【正文】 ： （一）沒有明確綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)教師職稱評(píng)定的方式與程序。這次去張家港，我市富拉爾基區(qū)去了 6 位小學(xué)、初中、高中的校長和副校長，真是很難得，也很令人欣慰。開設(shè)活動(dòng)課程、實(shí)踐課程，并不是新課程的獨(dú)創(chuàng)，而是面對時(shí)代發(fā)展和人類學(xué)習(xí)方式的變革的共同舉措。 。學(xué)校不僅是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開發(fā)者和實(shí)施者，也是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施的重要基地。 1．要尊重每一個(gè)學(xué)生的興趣、愛好與特長。通過密切學(xué)生與生活的聯(lián)系、學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生在積極參與實(shí)踐的過程中獲得積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn)；提高學(xué)生對自然、社會(huì)和自我之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任感以及學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)。 注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和積極實(shí)踐，發(fā)展創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力 注重實(shí)踐，是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的本質(zhì)規(guī)定。 (二 )綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本理念 突出學(xué)生主體地位，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展 綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程性質(zhì)要求突出學(xué)生的主體地位和主體作用。 自主性。與其他課程相比，綜合實(shí)踐活動(dòng)更強(qiáng)調(diào)： 實(shí)踐性。作為一種基本的課程形態(tài)，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程超越了具有嚴(yán)密 的知識(shí)體系和技能體系的學(xué)科界限，它不是一門學(xué)科課程，而是有著不同于學(xué)科課程的規(guī)定性的課程，是一門綜合性、經(jīng)驗(yàn)性、實(shí)踐性課程，是體現(xiàn)三級(jí)課程管理制度的課程，也就是說綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門國家規(guī)定、地方管理、校本開發(fā)與實(shí)施的必修課程。 尊重學(xué)生的興趣、愛好和需要。教師的主要作用就在于指導(dǎo)學(xué)生開展綜合實(shí)踐活動(dòng) 的全過程。 建立新型的師生關(guān)系?？梢哉f，綜合實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生的實(shí)踐，是學(xué)生的活動(dòng)，通過一學(xué)期的實(shí)踐，我深深地體會(huì)到，實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)鍵在于要突出學(xué)生主體。當(dāng)然，要在活動(dòng)中充分突出學(xué)生的主體地位和主動(dòng)性、積極性，必須要加強(qiáng)對綜合實(shí)踐活動(dòng)教師的有效指導(dǎo)。 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為一種實(shí)踐性課程，要求以學(xué)生活動(dòng)為中心。 充分發(fā)揮學(xué)生在課程實(shí)施中的能動(dòng)性。 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是一種學(xué)生本位課程，從學(xué)生出發(fā)是體現(xiàn)學(xué)生本位課程的基本要求。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程對豐富學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，形成對自然、對社會(huì)、對自我的整體認(rèn)識(shí)，發(fā)展創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，以及良好的個(gè)性品質(zhì)，都具有重要意義。綜合實(shí)踐活動(dòng)以活動(dòng)為主要開展形式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，要求學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動(dòng)中去，在“調(diào)查”、“考察”、“實(shí)驗(yàn)”、“探究”、“設(shè)計(jì)”、“操作”、“制作”、“服務(wù)”等一系列活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗(yàn)和感受生活，發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。綜合實(shí)踐活動(dòng)尊重學(xué)生的興趣、愛好，注重發(fā) 揮學(xué)生的自主性。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施離不開學(xué)生主動(dòng)積極的實(shí)踐和各種實(shí)際操作活動(dòng)。綜合實(shí)踐活動(dòng)的開發(fā)與實(shí)施強(qiáng)調(diào)學(xué)生樂于探究、勤于動(dòng)手和勇于實(shí)踐，注重學(xué)生在實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中的感受和體驗(yàn)，要求學(xué)生超越單一的接受學(xué)習(xí)，親身經(jīng)歷實(shí)踐過程，體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多元化，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。 （四）綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容范圍 綜合實(shí)踐活動(dòng)包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與 社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育等方面。綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容不是教師或課程編制者預(yù)先具體設(shè)計(jì)的，而是學(xué)生自己提出的感興趣的問題或主題。每所學(xué)校所處的地理環(huán)境不同、社區(qū)背景各異，學(xué)校發(fā)展的理念和學(xué)校傳統(tǒng)不盡相同，因地制宜，關(guān)注學(xué)生發(fā)展的需要是學(xué)校確定綜合實(shí)踐活動(dòng)具體內(nèi)容的基本要求。不要將綜合實(shí)踐活動(dòng)變成學(xué)科拓展活動(dòng)；不要以學(xué)科教學(xué)方式實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。事實(shí)說明，綜合實(shí)踐活動(dòng)得以較好實(shí)施，都是領(lǐng)導(dǎo)切實(shí)理解并重視其課程價(jià)值的結(jié)果。富區(qū)為什么能有這么大的舉措呢？那就 是他們教育局的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)上去了。綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)科的教研員和教師在職稱評(píng)定、骨干教師評(píng)定、學(xué)科帶頭人評(píng)定方面上沒得到應(yīng)有的待遇。 三、關(guān)于綜合實(shí)踐活動(dòng)課的常態(tài)實(shí)施和有效推進(jìn)問題的思考 常態(tài)實(shí)施和有效推進(jìn)是綜合實(shí)踐活動(dòng)的 必由之路。 （三）搞好師資培訓(xùn)。避免學(xué)校不按規(guī)定安排課時(shí)，課時(shí)被學(xué)科課程擠占現(xiàn)象發(fā)生。 教育行政部門應(yīng)該盡快把綜合實(shí)踐活動(dòng)課程納入中考綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，這是能否開設(shè)好綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的關(guān)鍵。通過引導(dǎo)，讓學(xué)生自己能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。學(xué)生始終處于主體地位，自己發(fā)現(xiàn)問題，自己設(shè)計(jì)方案，自己搜集資料，自己解決問題。參與性 —— 能做到人人參加活動(dòng)，人人都有收獲； 自主性 —— 要求活動(dòng)的計(jì)劃設(shè)計(jì)、過程操作、成果總結(jié)應(yīng)在教師的引導(dǎo)下，由學(xué)生自主完成； 研 究性 —— 鼓勵(lì)在活動(dòng)中進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力和研究意識(shí)；綜合性 —— 注重學(xué)科間的整合，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)；創(chuàng)新性 —— 在活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力； 系列性 —— 圍繞主題，開展系列活動(dòng)，使每個(gè)活動(dòng)都形成較完整的體系。 積極行動(dòng)，努力探索、使綜合實(shí)踐活動(dòng)多樣化。 投入實(shí)踐，讓學(xué)生走進(jìn)綜合課程。不足之處有： 面對這門課程，深深了解到自己知識(shí)儲(chǔ)備的不足，以后還需在平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)中給自己不斷充電。 第二篇：綜合實(shí)踐活動(dòng)總結(jié) 我校坐落于著名的孔子曬書遺址所在地 —— 桃園鎮(zhèn)東里村，相傳是春秋時(shí)期大思想家、教育家孔子周游列國時(shí)途經(jīng)此地，并在此曬書，同時(shí)教化當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民以圣賢之道，后人為紀(jì)念之一佳話，遂將此地名曰?曬書城 ?，當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民世 受圣德教化，民風(fēng)淳樸。將孔子的儒家思想融入到學(xué)校特色建設(shè)之中，與時(shí)俱進(jìn)，把儒家文化中許多至今仍具有蓬勃生命力和寶貴時(shí)代價(jià)值的理念融入日常工作、學(xué)習(xí)、活動(dòng)中，豐富校園文化的內(nèi)涵，打造文雅的學(xué)校，培養(yǎng)儒雅的教師，塑造高雅的學(xué)生，努力構(gòu)建?綠色、人文、書香、現(xiàn)代 ?的和諧校園。 2021 年4 月，我校被評(píng)為肥城市綜合實(shí)踐活動(dòng)先進(jìn)學(xué)校。確立了?培養(yǎng)、形成和提高學(xué)生的儒學(xué)認(rèn)知興趣和民族認(rèn)同感；培養(yǎng)和提高學(xué)生的禮儀習(xí)慣和文明素養(yǎng)；培養(yǎng)和提高學(xué)生的國學(xué)認(rèn)知能力和實(shí)踐活動(dòng)能力 ?的課程三維目標(biāo)。為了探 尋曬書城的由來，讓學(xué)生分成幾個(gè)‘小記者團(tuán)’，自己制定調(diào)查方案，深入社區(qū)尋訪并做好記錄，自己匯總尋訪小結(jié)；學(xué)生們通過社區(qū)居民禮儀調(diào)查、上網(wǎng)查詢、圖書查閱等途徑進(jìn)而了解?曬書城 ?的昨天和今天，形成和培養(yǎng)學(xué)生對?曬書城 ?文化的興趣和認(rèn)同感，進(jìn)而激發(fā)了同學(xué)們對家鄉(xiāng)的熱愛之情和自豪感； 其次，圍繞?論語吟唱和演藝 ?孔子文化藝術(shù)傳承項(xiàng)目，整合綜合實(shí)踐活動(dòng)課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。我們在中年級(jí)學(xué)生中開展唱《論語》活動(dòng)，通過形式多樣的唱論語，引導(dǎo)學(xué)生走近圣哲，感受傳統(tǒng)文化的巨大魅力。 最后，為了更好的整合資源，形成教育合力效應(yīng)。我校依托這一特有的本土資源，組織學(xué)生開展了以桃花、肥桃為主題的?世上桃園 ?小課題研究活動(dòng)，形成了針織桃花、布藝桃花、絲網(wǎng)桃花、肥桃滿園四個(gè)子課題。所以，我校就將絲網(wǎng)桃花制作引入了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，由我擔(dān)任指導(dǎo)教師。緊密聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，圍繞認(rèn)識(shí)花、制作花、創(chuàng)造花?花 ?這一主題，以豐富、多樣、開放的內(nèi)容文字、例品范例、 學(xué)生活動(dòng)場面等，揭示了?綜合?探索 ?學(xué)習(xí)領(lǐng)域的主要教學(xué)要求和線索。絲網(wǎng)桃花制作以綜合實(shí)踐活動(dòng)課程為載體，堅(jiān)持將“絲網(wǎng)花藝”與“創(chuàng)新教育”相結(jié)合，使學(xué)生養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式。它也為我們加強(qiáng)小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)踐探索，積累了課程實(shí)施經(jīng)驗(yàn)。該項(xiàng)目的實(shí)施主要以中高年級(jí)學(xué)生為主，在每周綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中安排一節(jié)國畫藝術(shù)課并由專職美術(shù)教師負(fù)責(zé)活動(dòng)實(shí)施。力爭讓每個(gè)孩子都懂十字繡、會(huì)十字繡。 一、資源開發(fā)求“深入” 綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程資源蘊(yùn)藏于學(xué)生好奇的天性和教師敏銳的思維之中 .本學(xué)年，我們綜合實(shí)踐活動(dòng)室開展了豐富多彩的活動(dòng) 。二是在活動(dòng)中培養(yǎng)社交能力。每次主題活動(dòng)結(jié)束后，各個(gè)活動(dòng)小組的組長組織組員進(jìn)行活動(dòng)總結(jié)、反思和評(píng)價(jià)。在活動(dòng)中讓學(xué)生開闊視野，豐富知識(shí)，活動(dòng)后讓學(xué)生寫出活動(dòng)的總結(jié)報(bào)告，談出自己的收獲和不足。 學(xué)生是最大的受益者，因?yàn)榫C合實(shí)踐活動(dòng)為他們打開了想象的翅膀，也為他們搭建了展示自