【正文】 靈活性,為學(xué)習(xí)者、指導(dǎo)者發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)和才能提供了廣闊的空間,從而形成一個(gè)開(kāi)放的學(xué)習(xí)過(guò)程?？赡芷赜趯?shí)踐方法,也可能偏重于理論研究方面。 二、研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn) 因此,將研究性學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)特別設(shè)立的教學(xué)活動(dòng)作為必修課納入《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃(試驗(yàn)修訂稿)》,將會(huì)逐步推進(jìn)研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展,并從制度上保障這一活動(dòng)的深化,滿足學(xué)生在開(kāi)放性的現(xiàn)實(shí)情境中主動(dòng)探索研究、獲得親身體驗(yàn)、培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題能力的需要。 實(shí)施以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育,關(guān)鍵是改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。 研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)要結(jié)合學(xué)生生活和社會(huì)生活實(shí)際選擇研究專(zhuān)題，同時(shí)要充分利用本校、本地的各種教育資源。 （5）各地學(xué)校都有開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的可能性。但這些小組往往只有少數(shù)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生能夠參加。 綜合實(shí)踐活動(dòng)板塊中研究性學(xué)習(xí)的設(shè)置，為高中階段活動(dòng)課實(shí)踐的發(fā)展和水平的提升，找到了一個(gè)新的生長(zhǎng)點(diǎn)。 近年來(lái)，活動(dòng)課作為一種與學(xué)科課程相區(qū)別又相補(bǔ)充的課程類(lèi)型，在學(xué)校教育中廣泛實(shí)施，為素質(zhì)教育的全面推進(jìn)拓展了極其重要的陣地。 （3）原有的活動(dòng)課實(shí)踐的發(fā)展需要新的生長(zhǎng)點(diǎn)。而且，如果能在各科教學(xué)中都做到既打好基礎(chǔ)，又培養(yǎng)創(chuàng)新精神，那是教學(xué)上的很高境界。這種學(xué)習(xí)方式十分不利于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。 90年代末，人們愈加重視在課程的內(nèi)涵上進(jìn)行挖掘，提出應(yīng)注重課程三性，即：基礎(chǔ)性、拓展性、研究性。我國(guó)的課程建設(shè)曾受到國(guó)際課程整合理論的兒童中心（杜威）、結(jié)構(gòu)中心（布魯納）和人本主義的認(rèn)知情意整合論等流派的影響，20世紀(jì)90年代經(jīng)過(guò)廣泛的實(shí)踐，確立了三大板塊課程，即：必修課＋選修課＋活動(dòng)課。 經(jīng)濟(jì)的全球化，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的臨近，對(duì)創(chuàng)造性人才，對(duì)勞動(dòng)者的創(chuàng)新精神提出了前所未有的緊迫要求。研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專(zhuān)題進(jìn)行研究, 以類(lèi)似科學(xué)研究的方式主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題，并在研究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。 第三次“全教會(huì)”著眼于提高國(guó)民素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力的高度，明確指出：“實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。盡管這三個(gè)板塊的劃分在邏輯上還顯得不夠清晰，但它在實(shí)際運(yùn)作中卻是簡(jiǎn)便易行的。以課程改革自上而下和自下而上的實(shí)踐為基礎(chǔ)，研究性學(xué)習(xí)課程的出現(xiàn)可以說(shuō)是應(yīng)運(yùn)而生，這是開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的中觀背景。 校本課程的開(kāi)發(fā)，是課程改革中較為活躍的一塊園地。 （1）實(shí)施以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育，重要的著眼點(diǎn)是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。 學(xué)生知識(shí)的獲得、能力的提高、行為習(xí)慣的養(yǎng)成，歸根到底是學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。針對(duì)這一狀況，當(dāng)前教學(xué)改革的一個(gè)重點(diǎn)是通過(guò)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和途徑方法調(diào)整，幫助學(xué)生改變?cè)械膯渭兘邮苁降膶W(xué)習(xí)方式，在開(kāi)展有效的接受學(xué)習(xí)的同時(shí)，形成一種對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)探求，并重視實(shí)際問(wèn)題解決的主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)方式。 在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師起了組織、指導(dǎo)作用，在時(shí)間安排上更多的是學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)活動(dòng)。 （2）一種新的學(xué)習(xí)方式的掌握和運(yùn)用，需要依托相應(yīng)的課程載體。 只要教學(xué)處理得當(dāng)，原有的課程內(nèi)容也能在一定程度上支持學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的展開(kāi)。但是，從目前情況看，更廣泛做到這一點(diǎn)還有困難。 第一，相當(dāng)一部分教師的傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)行為形成定勢(shì)，在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)條件變化不大的情況下，要實(shí)現(xiàn)教學(xué)行為方式的重大轉(zhuǎn)變從而指導(dǎo)學(xué)生改變學(xué)習(xí)方式，需要有一個(gè)較長(zhǎng)過(guò)程。 第二，基礎(chǔ)性課程的教學(xué)中，如何處理好“打基礎(chǔ)”（進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和基本技能訓(xùn)練）與培養(yǎng)探究能力、創(chuàng)新精神的關(guān)系，對(duì)于大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)有待解決的新課題。 因而，如果能開(kāi)發(fā)出一種新的課程類(lèi)型，它的實(shí)施主要地采取研究性學(xué)習(xí)方式，那么學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，教師教學(xué)觀念和教學(xué)方式的改變，就會(huì)比較容易實(shí)現(xiàn)。 活動(dòng)課的內(nèi)容和形式豐富多樣，很受學(xué)生歡迎。 我們能否為全體同學(xué)提供這種開(kāi)放性研究活動(dòng)的機(jī)會(huì)？已有的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，每個(gè)高中生都具有充分的發(fā)展?jié)撃?，學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)探索欲望和解決實(shí)際問(wèn)題的能力不見(jiàn)得就比別人差。 各地學(xué)校的內(nèi)、外部條件雖然有較大的差異，但都具有可供開(kāi)發(fā)、利用的教育資源，學(xué)生也都能從本地實(shí)際出發(fā)，尋找到他們感興趣和有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題。 （6）有助于改變教師的教育觀念和教育行為。 設(shè)置研究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生以單純地接受教師傳授知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供多渠道獲取知識(shí)、并將學(xué)到的知識(shí)加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì),促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。 學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變,要求教師的教育觀念和教學(xué)行為也必須發(fā)生轉(zhuǎn)變。 它的最大特點(diǎn)是教學(xué)的開(kāi)放性。 （1）教學(xué)內(nèi)容是開(kāi)放的。 針對(duì)不同目標(biāo)，選擇與之適應(yīng)的學(xué)習(xí)形式，如問(wèn)題探討、課題設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)操作、社會(huì)調(diào)查等。提倡師生的辯論，鼓勵(lì)學(xué)生敢于否定。 在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)的內(nèi)容是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生自主確定的研究課題:學(xué)習(xí)的方式不是被動(dòng)地記憶、理解教師傳授的知識(shí),而是敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,主動(dòng)地提出問(wèn)題,積極地尋求解決問(wèn)題的方法,探求結(jié)論的自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。要鼓勵(lì)學(xué)生自主探究解決問(wèn)題的方法并自己得出結(jié)論。 研究位學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)理論與社會(huì)、科學(xué)和生活實(shí)際的聯(lián)系,特別關(guān)注環(huán)境問(wèn)題、現(xiàn)代科技對(duì)當(dāng)代生活的影響以及社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)的重大問(wèn)題。 研究性學(xué)習(xí)特別注重學(xué)生的創(chuàng)新精神和社會(huì)性實(shí)踐活動(dòng)，它的目標(biāo)定位與一般的學(xué)科教學(xué)目標(biāo)既有一定聯(lián)系，又有較大的差異。 （1）培養(yǎng)收集和處理的信息能力。 從認(rèn)知心理學(xué)信息加工理論的角度看，學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí)的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是信息處理的過(guò)程。學(xué)習(xí)工作報(bào)告 一般而言，學(xué)生通過(guò)研究性學(xué)習(xí)所獲得的成果，絕大多數(shù)只能是在自己或周?chē)瑢W(xué)現(xiàn)有基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，還不大可能達(dá)到科學(xué)發(fā)現(xiàn)水平。所以，研究性學(xué)習(xí)也把學(xué)會(huì)合作作為重要的目標(biāo)。 （4）培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德。 創(chuàng)新精神培養(yǎng)只有同科學(xué)態(tài)度、科學(xué)道德的培養(yǎng)統(tǒng)一起來(lái)，才會(huì)真正形成對(duì)社會(huì)、對(duì)個(gè)人發(fā)展有價(jià)值的結(jié)果。 但是，如果讓這些知識(shí)長(zhǎng)期處在相互分割和備用的狀況之中，它們就會(huì)被遺忘，就會(huì)逐漸推動(dòng)可能發(fā)揮的效用。 研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)對(duì)所學(xué)知識(shí)、技能的實(shí)際運(yùn)用,注重學(xué)習(xí)的過(guò)程和學(xué)生的實(shí)踐與體驗(yàn)。 （1）獲取親身參與研究探索的體驗(yàn) 在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,通過(guò)引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,設(shè)計(jì)解決問(wèn)題的方案,收集和分析資料,調(diào)查研究,得出結(jié)論并進(jìn)行成果交流活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)和掌握一些科學(xué)的研究方法,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。 （3）培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力 在學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生圍繞研究主題主動(dòng)收集、加工處理和利用信息的能力是非常重要的。 合作的意識(shí)和能力,是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。 在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生要認(rèn)真、踏實(shí)的探究,實(shí)事求是地獲得結(jié)論,尊重他人想法和成果,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和不斷追求的進(jìn)取精神,磨練不怕吃苦、勇于克服困難的意志品質(zhì)。 （6）培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感 因此，在當(dāng)今知識(shí)爆炸的時(shí)代，應(yīng)該特點(diǎn)重視學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)，包括各種快速閱讀法、記憶法、思維技巧以及多媒體技術(shù)的運(yùn)用。 另一種思路是“研究性學(xué)習(xí)”。它在很大程度上反映了工業(yè)時(shí)代注重單位時(shí)間效率的觀念。 與高效的學(xué)習(xí)相比，研究性學(xué)習(xí)更關(guān)心學(xué)習(xí)的過(guò)程，而不是結(jié)果。從教育心理學(xué)的角度看，學(xué)習(xí)可以分為三個(gè)層次：一是概念的學(xué)習(xí)，通過(guò)概念來(lái)了解事物的性質(zhì)；二是規(guī)則的學(xué)習(xí)，懂得概念與概念之間的聯(lián)系；三是問(wèn)題解決的學(xué)習(xí)，即運(yùn)用概念和規(guī)則來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。未來(lái)的教學(xué)組織形式將是研究性學(xué)習(xí)加上個(gè)別化的集體教學(xué)，并將成為２１世紀(jì)學(xué)校教育中教學(xué)形式的主要特征。 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和人本主義學(xué)習(xí)理論從科學(xué)主義和人文主義的角度，奠定了研究性學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)。 研究性學(xué)習(xí)觀是建立在現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上的科學(xué)學(xué)習(xí)觀，學(xué)習(xí)過(guò)程是積極的有意義學(xué)習(xí)過(guò)程。 從學(xué)生生理心理特點(diǎn)來(lái)看，學(xué)生有探究和創(chuàng)造的潛能，研究性學(xué)習(xí)本身可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)以及求知欲。 研究性學(xué)習(xí)重視運(yùn)用科學(xué)的認(rèn)知方式和策略，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律。 研究性學(xué)習(xí)關(guān)注知識(shí)表征，認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展及問(wèn)題解決。 研究性學(xué)習(xí)不僅在于獲得問(wèn)題解決的結(jié)果，更注重學(xué)習(xí)創(chuàng)造性與主體性人格培養(yǎng)，并以此作為研究性學(xué)習(xí)的主要目的。 學(xué)習(xí)心理學(xué)家在提出研究性學(xué)習(xí)理論的同時(shí)，也探索了研究性學(xué)習(xí)的操作模式，具有代表性的操作模式主要有以下幾種： 研究性學(xué)習(xí)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)模式，重視學(xué)生在知識(shí)內(nèi)化過(guò)程中探索研究的作用，重視教學(xué)過(guò)程中有關(guān)問(wèn)題情景的創(chuàng)設(shè)，重視知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新，因而在學(xué)科教學(xué)中得到了廣泛的應(yīng)用。 問(wèn)題解決模式認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)即是對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題的解決過(guò)程，學(xué)生是主動(dòng)的信息加工者，問(wèn)題解決是對(duì)問(wèn)題空間的搜索。學(xué)習(xí)活動(dòng)包括一系列的心理過(guò)程和系列。 研究性學(xué)習(xí)的問(wèn)題解決模式把學(xué)習(xí)過(guò)程分為三個(gè)階段：?jiǎn)栴}表征階段；策略選擇階段；反思結(jié)果階段。 研究性學(xué)習(xí)的問(wèn)題解決模式，實(shí)際上把學(xué)習(xí)過(guò)程與科學(xué)研究過(guò)程相比較，認(rèn)為學(xué)習(xí)方法與科學(xué)研究方法具有相似之處。 研究性學(xué)習(xí)的創(chuàng)造模式，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中的這樣一些過(guò)程。 在研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，指導(dǎo)者通常不是提供一篇教材，讓學(xué)生理解、記憶，而是呈現(xiàn)一個(gè)需要學(xué)習(xí)、探究的問(wèn)題（專(zhuān)題或課題）。 為了較好地實(shí)現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)，針對(duì)我國(guó)原有中學(xué)課程內(nèi)容的不足，研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容選擇和組織需要重視以下幾個(gè)要求： 學(xué)生參與研究性學(xué)習(xí)是有層次差異和類(lèi)型區(qū)別的，因而在目標(biāo)定位上可以各有側(cè)重，在內(nèi)容選擇上所體現(xiàn)的特點(diǎn)上也可以有所不同。研究性學(xué)習(xí)課程的重要任務(wù)就是要通過(guò)本課程的實(shí)施對(duì)學(xué)生加以教育和影響。 把學(xué)生身邊的事作為研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容,有助于提高各地學(xué)校開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的可行性