【正文】 ，而對(duì)宇宙的臨界密度尋求另外可能的解釋。，其思想即“存在就是合理的”。，那么宇宙就會(huì)坍縮。然而，宇宙的暴漲更迅猛更極端得多：在一個(gè)微小的暴漲中尺度的至少一千億億億倍的增加，會(huì)使宇宙這么接近于準(zhǔn)確的臨界密度，以至于現(xiàn)在仍然非常接近于臨界密度。 然而，許多人不喜歡人擇原理，因?yàn)樗坪跆兄赜谖覀冏陨淼拇嬖凇Ｊ种坏呐R界密度對(duì)于星系和恒星的形成已經(jīng)足夠。一種是所謂的人擇原理，它可被重述如下：宇宙之所以是這種樣子，是因?yàn)榉駝t的話，我們就不會(huì)在這里觀測(cè)它。 為什么我們應(yīng)該認(rèn)為，也許存在足夠的暗物質(zhì)，使宇宙最終坍縮呢？為什么我們不能只相信我們已有確定證據(jù)的物質(zhì)呢？其理由在于，哪怕宇宙現(xiàn)在只具有十分之一的臨界密度，都需要不可思議地仔細(xì)選取初始的密度和膨脹率。否則的話，我們就應(yīng)覺(jué)察到了它對(duì)星系旋轉(zhuǎn)或星系團(tuán)中星系運(yùn)動(dòng)的效應(yīng)。但是一點(diǎn)也不能肯定宇宙是否會(huì)永遠(yuǎn)膨脹。，中國(guó)電信未來(lái)三年將加大投資力度，做好發(fā)展有線光纖等工作，讓最偏遠(yuǎn)的農(nóng)村都能享受50兆以上的高帶寬接入。 ，在IT轉(zhuǎn)型方面，大力推動(dòng)云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等技術(shù)發(fā)展，這些都是將創(chuàng)新發(fā)展融人日常工作的具體表現(xiàn)。根據(jù)習(xí)總書(shū)記在19日座談會(huì)上的這一論述，楊小偉表示，公司將對(duì)信息安全技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)進(jìn)行梳理，落實(shí)實(shí)名制工作，以確保用戶的信息和數(shù)據(jù)安全?！凹訌?qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息安全體系建設(shè)是運(yùn)營(yíng)商義不容辭的責(zé)任?！敝袊?guó)聯(lián)合網(wǎng)絡(luò)通信集團(tuán)有限公司總經(jīng)理、副董事長(zhǎng)、黨組副書(shū)記陸益民認(rèn)為，網(wǎng)信事業(yè)建設(shè)離不開(kāi)基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)和基礎(chǔ)通訊服務(wù)能力的提升。另外，李躍還提到，在樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)安全觀的同時(shí)，還要看到網(wǎng)絡(luò)安全方面的人才需求，“因?yàn)楹梅桨敢惨蕾囉谌恕Ｄ壳?，物?lián)網(wǎng)已成了很多行業(yè)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、信息化的重要抓手，今年要推動(dòng)實(shí)現(xiàn)1億物聯(lián)網(wǎng)用戶，推進(jìn)窄帶的互聯(lián)。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。） ，對(duì)人類的危害一般不明顯。，在一星期之內(nèi)可以幸存。、紫外線輻射、激素和藥物等侵害時(shí)，產(chǎn)生了新陳代謝的副產(chǎn)品——一氧化碳。（1）下列對(duì)一氧化碳醫(yī)學(xué)作用的解釋，最準(zhǔn)確的一組是（ 在進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)平斯基給改變過(guò)基因的老鼠呼吸微量的一氧化碳后，只有一半老鼠死于非命。平斯基的實(shí)驗(yàn)表明，一氧化碳對(duì)肺移植手術(shù)也大有幫助。他們?cè)谶M(jìn)行老鼠心臟移植時(shí)，用一種叫“卟啉”的化學(xué)藥品將HO－1封閉，一星期內(nèi)老鼠有排斥移植的反應(yīng)產(chǎn)生。因此，有科學(xué)家反對(duì)把一氧化碳引入對(duì)人類的臨床治療。 由于一氧化碳對(duì)人體有益，一些科學(xué)家想把它用于臨床治療。但是，研究人員作了很多的努力之后，還是沒(méi)有檢查出一氧化碳在人體中的準(zhǔn)確作用。 上世紀(jì)60年代，人們就知道身體組織受毒素、紫外線輻射、激素和藥物等侵害時(shí)，血紅素加氧酶－1（簡(jiǎn)稱HO－1）會(huì)及時(shí)對(duì)抗相應(yīng)的受傷和感染，此時(shí)體內(nèi)會(huì)自然地產(chǎn)生少量的一氧化碳。2．閱讀下面文章，完成后面各題。如我們可以從長(zhǎng)江流域佛教造像愿文中得知元明清時(shí)期不少有關(guān)人口遷徙以及南方商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一些情況。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ） ，突出兩者的諸多差異。，題記中只記錄單個(gè)的造像者姓名以及官銜；長(zhǎng)江流域的明清佛教造像愿文大多數(shù)造像活動(dòng)是家庭或家族的集體行為。，書(shū)寫(xiě)者主要活動(dòng)于敦煌及其周邊地區(qū)；長(zhǎng) 通過(guò)上述初步比較和研究可以看出，敦煌佛教造像愿文與長(zhǎng)江流域佛教造像愿文之間有一條明顯的由簡(jiǎn)至繁、由粗漸精的發(fā)展脈絡(luò)。它們反映出來(lái)的是信徒對(duì)于佛教的一種虔誠(chéng)態(tài)度，因而發(fā)愿往往十分宏大，尚未見(jiàn)到因遇到具體困難而發(fā)愿造像的情況。 長(zhǎng)江流域佛教造像的發(fā)愿往往都是希望作用于活著的人，以“男增百福，女納千祥”“人口清吉，六畜興旺”等最為多見(jiàn)。如果該造像者曾有過(guò)從政經(jīng)歷，則把官銜全部寫(xiě)上。 從愿文所包含的信息量來(lái)看，長(zhǎng)江流域造像愿文與敦煌造像愿文，在信息類別和信息層面上，既有高度的趨同性，又呈現(xiàn)出不同時(shí)代的歷史文化特征。 從出資造像行愿者的社會(huì)地位來(lái)看，敦煌佛教造像愿文一般都是社會(huì)中層以上的信眾所寫(xiě)，而長(zhǎng)江流域佛教造像愿文普遍都是社會(huì)底層百姓所為。銘或者頌在記之前，或長(zhǎng)或短，以駢體文寫(xiě)作，辭藻華美，講究用典，長(zhǎng)江流域佛教造像愿文絕大部分都沒(méi)有銘或者頌，文辭多淺顯。從某種意義上來(lái)看，長(zhǎng)江流域這些為數(shù)眾多的佛教造像愿文，是敦煌佛教造像愿文在時(shí)空上的一種拓展和延續(xù)。 從時(shí)間上來(lái)看，敦煌佛教造像愿文從西魏延續(xù)到宋代初期；長(zhǎng)江流域佛教造像愿文則主要涵蓋元明清三代乃至民國(guó)初期。如在長(zhǎng)江流域佛教造像愿文中，我們可以得知不少元明清時(shí)期有關(guān)人口遷徙以及南方商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一些情況。 從行文格式來(lái)看，敦煌佛教造像愿文尚不穩(wěn)定。除此以外，還有一些則是因?yàn)樵谏钪性庥龅搅颂厥獾睦щy而造像，希望得到神靈庇佑以便渡過(guò)難關(guān)。其中，造像愿文撰寫(xiě)的程式化和規(guī)范化是二者最大不同之處，也是佛教造像愿文文本形式發(fā)展到成熟階段的標(biāo)志。 江流域佛教造像愿文主要涵蓋元明清三代乃至民國(guó)初期，書(shū)寫(xiě)者遍布全國(guó)各地。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（、行文特征、愿文信息量、行文格式等角度進(jìn)行闡述，層次分明。，人們通過(guò)愿文期望人丁、家業(yè)興旺，還有一些則是因?yàn)樵谏钪性庥隽颂厥獾睦щy，希望得到神靈庇佑以便渡過(guò)難關(guān)。 可以救命的一氧化碳不過(guò)，當(dāng)時(shí)人們都認(rèn)為一氧化碳是組織代謝的副產(chǎn)品。 然而，美國(guó)科學(xué)家所羅門(mén)然而，一氧化碳是有毒氣體，使用稍有不當(dāng)，就會(huì)對(duì)人類造成危害。但美國(guó)的奧古斯丁但如果將老鼠置于含微量一氧化碳的空氣中，則可以幸存。平斯基改變了一些老鼠的遺傳特性，使它們?nèi)鄙僦圃霩O－1的基因，然后讓它們和正常的老鼠一起進(jìn)行模擬的肺移植手術(shù)。目前，每年有數(shù)千人進(jìn)行肺移植手術(shù)，失敗率為30%，比其他器官移植的失敗率要高，比如，腎移植的失敗率只有10%。，一氧化碳對(duì)肺移植手術(shù)大有幫助。，都死于產(chǎn)生在肺葉中的血塊。 ） 。（4）根據(jù)原文所給的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是（ ，取得了特別理想的效果。三大通信運(yùn)營(yíng)商談網(wǎng)信事業(yè)：安全、創(chuàng)新、人才缺一不可光明網(wǎng)北京4月26日電（記者 李政葳）25日下午，中央網(wǎng)信辦召開(kāi)了貫徹落實(shí)網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)精神的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)家座談會(huì)，中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)聯(lián)通、中國(guó)電信國(guó)內(nèi)三大通信運(yùn)營(yíng)商代表在座談會(huì)上，結(jié)合實(shí)際工作和今后規(guī)劃分享了各自的體會(huì)。在4G基礎(chǔ)上推動(dòng)5G技術(shù)的發(fā)展，另外，在IT轉(zhuǎn)型方面，應(yīng)大力推動(dòng)云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等技術(shù)發(fā)展，切實(shí)把創(chuàng)新發(fā)展融入日常工作各個(gè)方面。所以，要加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)網(wǎng)信機(jī)制建設(shè)。今年以來(lái)，中國(guó)聯(lián)通積極落實(shí)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、寬帶中國(guó)戰(zhàn)略，以及提速降費(fèi)的部署，移動(dòng)網(wǎng)加大4G網(wǎng)的建設(shè)，固網(wǎng)加強(qiáng)相關(guān)設(shè)施的建設(shè)?！标懸婷裉寡?，在做好各項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)信息安全工作的基礎(chǔ)上，須加強(qiáng)體系防范，健全內(nèi)部安全體系建設(shè)；加強(qiáng)技術(shù)防范，運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新技術(shù)，加強(qiáng)信息安全管理；提升數(shù)據(jù)安全應(yīng)急處置的能力，保證企業(yè)內(nèi)部平臺(tái)安全?！斑^(guò)去，公司人員在傳統(tǒng)基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)方面較多，于互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)方面相對(duì)較為欠缺，我們需要做一些大規(guī)模的人才引進(jìn)計(jì)劃，通過(guò)幾年時(shí)間實(shí)現(xiàn)電信人才轉(zhuǎn)型。，小標(biāo)題分嵌于新聞材料之中，簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有概括性，介紹了新聞每一大部分的內(nèi)容，具有分類的作用。） ，封堵的國(guó)際詐騙電話三千萬(wàn)次以上，以上數(shù)據(jù)說(shuō)明當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)安全隱患已得到控制。，但概括了新聞材料的主要內(nèi)容，可以協(xié)助讀者理解新聞內(nèi)容，讓讀者一下子就能把握新聞的核心。我們只有大約為使宇宙坍縮的需要密度十分之一的確定證據(jù)。如果在大爆炸后一秒鐘宇宙的密度大了一萬(wàn)億分之一，宇宙就會(huì)在十年后坍縮。其思想是，可能存在許多具有不同密度的不同宇宙。這樣就有人對(duì)為何密度應(yīng)這么接近于臨界值尋求另外可能的解釋。這樣，如果暴漲理論是正確的，宇宙就應(yīng)包含足夠的暗物質(zhì)，使得密度達(dá)到臨界值。，它就不會(huì)坍縮而會(huì)永遠(yuǎn)膨脹下去。 ） 。（3）下列說(shuō)法，不符合文意的一項(xiàng)是（，宇宙的密度就是在一次次迅猛、極端的暴漲中接近于準(zhǔn)確的臨界密度。這種闡釋是有一定合理性的，但仍需略作辨析，以期比較全面準(zhǔn)確地理解“不平則鳴”的原意。 “不平則鳴”一語(yǔ)的原意是什么呢？假如把“不平則鳴”單純解釋為對(duì)于不公平事情的憤慨，則《送孟東野序》中就出現(xiàn)了大量難以解釋甚至矛盾之處?？傊安黄健彼干鯊V，并不特指逆境；“不平則鳴”應(yīng)是指自然、社會(huì)處于不尋常的狀況之時(shí)，個(gè)體的“人生”一定會(huì)有所表現(xiàn)。 當(dāng)人類社會(huì)處于變革動(dòng)蕩之時(shí)，總是會(huì)出現(xiàn)一些“善鳴”的人物。”動(dòng)蕩的時(shí)代為詩(shī)人提供創(chuàng)作的題材和動(dòng)力，故往往產(chǎn)生感蕩心靈的作品，這固然是很有道理的，但是一個(gè)繁榮昌盛又比較自由的時(shí)代，也可以產(chǎn)生偉大的詩(shī)人作品來(lái)“鳴國(guó)家之盛”。C.“不平”的內(nèi)涵很廣泛，可指事物受到壓抑或推動(dòng)，也可指事物處于發(fā)展變化，或充滿矛盾的狀況；總之，可以指各種異乎尋常的狀況?！吧气Q”的詩(shī)人，而孟郊本來(lái)就是一個(gè)窮苦的詩(shī)人，韓愈對(duì)他非常同情，因此，韓愈的“不平則鳴”本來(lái)就偏于不幸、憤懣這方面的含義。） 《送孟東野序》中，通過(guò)稱贊孟郊的“善鳴”來(lái)勸其不必為處境順逆而“喜”“悲”，并沒(méi)有單純強(qiáng)調(diào)孟郊人生的“不幸”。6．閱讀下面的文段，完成文后各題多巴胺與人的幸福感它是一種神經(jīng)傳送素，主要負(fù)責(zé)大腦的情欲、感覺(jué)，傳遞興奮及開(kāi)心的信息。而從另一方面看，人的一切精神性不良也都是有多巴胺方面的生理根源的。 既然多巴胺起著如此重要的作用，那么只要我們?cè)诩夹g(shù)上能夠人工合成多巴胺，將其植入缺少它的那些人的腦內(nèi)，似乎就為我們解決了精神或情緒問(wèn)題，從而也增強(qiáng)了人的幸福感。這種幸福感可恰當(dāng)?shù)乇环Q為“人工幸?！保虼硕嗌賻в小疤摂M幸?！钡男再|(zhì)，甚至與“虛假的幸?！甭?lián)系在一起。這種無(wú)原因、無(wú)對(duì)象的喜樂(lè)是否還屬于精神正常的范疇？三是這種幸福感的持久性問(wèn)題。其次，如果我們?cè)诙喟桶返目刂葡拢瑹o(wú)論面對(duì)什么境況都保持幸福感和快樂(lè)的心情，不再有不滿和憤怒，無(wú)視現(xiàn)實(shí)的陰暗面或忘掉人世間的罪惡而保持幸福感是否就成了阿Ｑ式的精神麻木？多巴胺是否就成了一種精神麻醉劑？我們要合理追求一種技術(shù)與精神的適度融合，人文對(duì)技術(shù)手段的完全拒斥和完全歸順都是不可取的。 ） （尤其是幸福、快樂(lè)的情緒）的腦內(nèi)分泌物的化學(xué)物質(zhì)。（2）下列表述不屬于“多巴胺與人的精神狀況以及人的幸福感之間的關(guān)聯(lián)”的一項(xiàng)是（，人的一切精神性不良都是與多巴胺方面有密切的關(guān)系。，但兩種手段所引起幸福感的具體內(nèi)容卻是不相同的。19世紀(jì)的一些主要觀察家認(rèn)為，電氣的前途不過(guò)是以另一種方式照亮街道。迪克的神經(jīng)漫游，無(wú)數(shù)想象中的“未來(lái)”正通過(guò)技術(shù)變成現(xiàn)實(shí)。不過(guò)，現(xiàn)在硅谷的一些人，再次把他們的目光投向了太空探索和星際旅行。 阿西莫夫在科幻小說(shuō)《永恒的終結(jié)》里，用數(shù)學(xué)家的思維邏輯推論，“人類往往會(huì)選擇最安全、最中庸的道路，群星就會(huì)變成遙不可及的幻夢(mèng)。，會(huì)阻礙人類探索太空的步伐。 ） 。（3）請(qǐng)綜合上述三則材料，概括人類決心探索太空的原因。它起源于黃河流域，以黃河流域的天文物候?yàn)橐罁?jù)。由于陰陽(yáng)二氣分別代表寒冷與溫暖的氣候?qū)傩?，萬(wàn)物的生命周期亦與節(jié)氣時(shí)令相關(guān)，春生、夏養(yǎng)、秋殺、冬藏是“天之道”，圍繞著這一天道信仰，不僅圣人要“副天之所行以為政”，以春慶、夏賞、秋罰、冬刑來(lái)對(duì)應(yīng)天道，就是普通人的生活起居也要依照四季時(shí)令的陰陽(yáng)特性來(lái)安排，因此形成了針對(duì)特定節(jié)氣時(shí)令的信仰、禁忌、儀式等。 在節(jié)氣時(shí)令中，飲食保健的內(nèi)容令人注目，它是我們祖先歲時(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。人們依照春夏秋冬的天時(shí)，安排著四季的活動(dòng)?！边@既是順時(shí)，也是因?yàn)樘炖洳槐阌诠こ袒蚴炙囍谱鳌?冬至之后進(jìn)入酷寒時(shí)節(jié)。作為中國(guó)人特有的時(shí)間知識(shí)體系，“二十四節(jié)氣”世代相傳，深刻地影響著人們的思維方式和行為準(zhǔn)則，是中國(guó)傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分，也是中華民族文化認(rèn)同的重要載體。 ，圣人圍繞“春生、夏養(yǎng)、秋殺、冬藏”的天道信仰“副天之所行以為政”，對(duì)應(yīng)天道施行慶賞罰刑。 D.“數(shù)九九”的游戲是古人為了紓解在冬寒脅迫下出現(xiàn)的心理危機(jī)，挨過(guò)漫長(zhǎng)的冬季而發(fā)明的一種游戲。） 《黃帝內(nèi)經(jīng)》里，指導(dǎo)人們按照四季陰陽(yáng)二氣升沉流轉(zhuǎn)與五行屬性，調(diào)整飲食性質(zhì)、內(nèi)容。9．閱讀下文，回答問(wèn)題西方古建筑多半是供養(yǎng)神的廟堂，如希臘神廟、伊斯蘭建筑、哥特式教堂等。另外，中國(guó)古典建筑工于整體布局，講究嚴(yán)格對(duì)稱，展現(xiàn)出嚴(yán)肅、方正、井井有條的特色。它在空間上的連續(xù)本身即展示了時(shí)間中的綿延，整個(gè)長(zhǎng)城如控元教的龍蛇在作永恒的飛舞。 （2）請(qǐng)具體解釋畫(huà)線句在文中的含意。當(dāng)它的基本營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)來(lái)源，如硝酸鹽和磷酸鹽受到限制時(shí)，“它就會(huì)進(jìn)入儲(chǔ)碳模式”，就是在它感覺(jué)資源有限時(shí)儲(chǔ)存食物以備后用。實(shí)驗(yàn)室環(huán)境中的微生物已經(jīng)可以將果糖（一種糖）作為碳源了。至少已經(jīng)有兩家公司做好了將它作為燃料，燃料添加荊或化學(xué)產(chǎn)品原料生產(chǎn)的準(zhǔn)備?！笨傊?，他說(shuō)，“這個(gè)方法有很大的潛力”。 ），可以直接取代或者兌入汽油，作為燃料使用。（2）下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（，一些賽車(chē)中已經(jīng)使用了異丁醇作為燃料。，同時(shí)設(shè)計(jì)工業(yè)化水準(zhǔn)的生物反應(yīng)器，就可以使這套系統(tǒng)安全可靠，消除其生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。但霧與霾的形成原因和條件卻有很大的差別。空氣相對(duì)濕度通常在80％以下。有時(shí)即使是氣象專業(yè)人員也難以區(qū)分，必須結(jié)合天氣背景、天空狀況、空氣濕度、顏色氣味及衛(wèi)星監(jiān)測(cè)等因素綜合分析判斷，才能得出正確結(jié)論，而且霧和霾的天氣現(xiàn)象有時(shí)是可以相互轉(zhuǎn)換的。 霧的成分主要是水（H2O），人吸入后不會(huì)對(duì)身體有什么影響。如果外出可以戴上棉質(zhì)口罩。霧霾天最好不出門(mén)，更不宜晨練，否則可能誘發(fā)病情，甚至心臟病發(fā)作，引起生命危險(xiǎn)。 城市里大樓越建越高，阻擋和摩擦作用使風(fēng)流經(jīng)城區(qū)時(shí)明顯減弱，不利于大氣中懸浮微粒橫向擴(kuò)散；逆溫層好比一個(gè)鍋蓋覆蓋在城市上空，使得大氣層低空的空氣垂直運(yùn)動(dòng)受到限制，空氣中懸浮微粒難以向高空飄散；而隨著城市人口的增長(zhǎng)和工業(yè)的發(fā)展，機(jī)動(dòng)車(chē)尾氣、揚(yáng)塵、煤炭及供暖排放等原因，導(dǎo)致污染物排放和懸浮物大量增加，直接導(dǎo)致霧霾天氣的增多。 人類污染物排放是出現(xiàn)嚴(yán)重霧霾的“主謀”，它導(dǎo)致大氣自凈能力衰減。他們