【正文】 時(shí)間。因此，即讓預(yù)測(cè)為我們服務(wù)，又不能受其局限。要求：；。3．閱讀下面材料，根據(jù)要求完成作文。【答案】略【解析】今年的天津作文題不需要審題，抓住“看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡(jiǎn)單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考……”材料后的引導(dǎo)語直接命題比較好。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。面對(duì)這樣的門，我們應(yīng)很體面、很有風(fēng)度、很勇敢地進(jìn)出。在面對(duì)它時(shí)，人們應(yīng)該學(xué)會(huì)“側(cè)身彎腰”即要有策略、學(xué)會(huì)變通、學(xué)會(huì)適應(yīng)、忍一時(shí)之屈。這類材料的審題立意要按“具體——抽象——具體”的思路進(jìn)行。人生是嚴(yán)格的老者，不會(huì)容忍你的放任不羈。弗洛伊德說：“人生就像一盤弈棋，一步失誤，滿盤皆輸，這是人生的可悲之處，但是人生還不如弈棋，不可以重新再來，也不可以悔棋。人生有許許多多我們始料不及的事情，真是“欲渡黃河冰寒川，將登太行雪滿山”，要不，怎么有“行路難，行路難，多歧路，今安在”的感嘆，但是，如果你能夠在人生的路上，彎下自己的腰，那你還會(huì)詠出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲阎玖柙?，萬千豪氣。人生的路上，有太多太多的羈絆，太多太多的阻礙，有時(shí)，忍耐與低頭并不意味著屈服，而是積聚力量準(zhǔn)備著下一次的成功。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。一、作文1．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。大學(xué)的門，一邊連接已知，一邊通往未知，學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造，是它的通行證；大學(xué)的路，從過去到未來，無數(shù)腳印在此交集，有的很深，有的很淺。③明確文體，但不得寫成詩(shī)歌。所以，面對(duì)人生路上的阻擋你前時(shí)的門，請(qǐng)學(xué)會(huì)彎腰通過。想當(dāng)年西楚霸王項(xiàng)羽敗于劉邦的手下在烏江自刎，為后人留下“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的哀嘆?！蹦敲矗谶@僅有一次的生命中，我們要怎樣做呢？為自己一次次的失敗而懊悔嗎？我們應(yīng)該學(xué)會(huì)彎腰，側(cè)身通過人生中阻擋你前進(jìn)的門。在人生的路上，請(qǐng)學(xué)會(huì)“彎腰”。材料中的喻體是具體的，但它喻指著人生中某一抽象的東西，如人的品質(zhì)，人生中的境遇等，寫作時(shí)又要將它寫成具體的人事理。在人生之路上，常需要我們彎腰側(cè)身。我們要善于把握這樣的機(jī)遇；勇于掙脫束縛，通往未知的世界。2．作文閱讀下面的材料，按照要求作文。有如下角度：（1）水的啟示——談?wù)劇靶腋！? 批評(píng)現(xiàn)象：身在福中不知福。預(yù)測(cè)，是指事先推測(cè)?！敬鸢浮縿e讓預(yù)測(cè)斷送可能預(yù)測(cè)是指預(yù)先推測(cè)。不可完全相信未知的預(yù)測(cè)。生活充滿著變數(shù)，預(yù)測(cè)的結(jié)果也難說一成不變。雖然會(huì)有人會(huì)不甘墮落，堅(jiān)持努力。如果是科學(xué)預(yù)測(cè)，為何不欣然接受呢？隨著科學(xué)的發(fā)展，天氣預(yù)報(bào)越來越精準(zhǔn)。那好啊，久旱逢甘雨，農(nóng)民就省下抗旱的錢，免除澆地辛苦。應(yīng)破除等靠要思想，積極主動(dòng)創(chuàng)造條件，迎接事情向好的方向轉(zhuǎn)化。速勝不可以，亡國(guó)到可能。預(yù)測(cè)存在著不確定性。這是一則材料作文，所給材料是有很深的哲學(xué)意味的一段話，即“預(yù)測(cè)，是指事先推測(cè)。因此，如何看待預(yù)測(cè)行為，采取何種態(tài)度面對(duì)與自己有關(guān)的預(yù)測(cè)，成了每個(gè)生活在現(xiàn)代社會(huì)的人不可回避的問題。考生可以從不同角度進(jìn)行不同的解讀：生活是可預(yù)測(cè)的嗎？如果是，則蘊(yùn)涵了事物發(fā)展的必然性。從“是什么”角度，對(duì)“預(yù)測(cè)”這一概念，進(jìn)行了簡(jiǎn)單的闡釋，即在事物發(fā)展的過程中，預(yù)先對(duì)最終結(jié)果、結(jié)局進(jìn)行推斷和預(yù)測(cè)。其次，從“為什么”角度，分析為什么有很多人熱衷于預(yù)測(cè)，以及“樂于接受”和“不以為然”的原因，這些都是材料沒有提供的信息，需要自己的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)。而不以為然的人，可能是因?yàn)楦⒅剡^程，更關(guān)注當(dāng)下，更腳踏實(shí)地；可能是因?yàn)楸容^盲目自大，以為一切盡在掌握之中，無需對(duì)未來做任何推斷；也可能有些人認(rèn)為一切盡由命運(yùn)掌握，該來的總會(huì)來，聽天由命……。4．閱讀下面材料，根據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。材料中總結(jié)概括了“器”的四個(gè)內(nèi)涵和功用,由表及里，由物質(zhì)而精神。 角度 1：“器”的工具性角度，兼顧形式與內(nèi)容，美的形式和好的內(nèi)容相得益彰； 角度 2：“工欲善其事， 必先利其器” 君子生非異也， 善假于物也， 要善于借助外物成事； 角度 3：要有器量、氣度，兼容并包； 角度 4：人可以成為國(guó)家棟梁，肩負(fù)使命，成就夢(mèng)想。第三步：如何解決（怎么辦）第四步：確定立意切入點(diǎn)要小，選擇自己熟悉的或感觸較深的，有素材積累的。作為浙江學(xué)子，站在人生新起點(diǎn)，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。④不得抄襲、套作。始終覺得，人難得在世上走一遭，人生詞典里必須要有進(jìn)取心，否則，若不憑自己的努力給世界留下點(diǎn)什么就匆匆告別人世，雖然是佛系青年倡導(dǎo)的時(shí)尚，卻未免窩囊。信息社會(huì)，形勢(shì)瞬息萬變。這與“佛系”的出于被現(xiàn)實(shí)打擊后的妥協(xié)心態(tài)南轅北轍，是懶人的精神勝利法。青年應(yīng)該成為弄潮時(shí)代的主流，要用熱血為世界謀出路，用激來為萬世“開太平”。梁?jiǎn)⒊凇独铠櫿聜鳌分姓姹鄹吆簟皶r(shí)勢(shì)造英雄。作文材料分為三個(gè)段落，第一段闡釋傳統(tǒng)的浙江精神，第二段闡釋傳承中的浙江故事和精神，第三段引導(dǎo)高考學(xué)子思考浙江精神，考生要談出自己的體驗(yàn)和思考。6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章.(60分)一位商人發(fā)現(xiàn)并買下一塊晶瑩別透、大如蛋黃的鉆石。后來，一位技藝高超的老切割師答應(yīng)試試。老切割師說:“要有經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)，更要有勇氣?！敬鸢浮柯浴窘馕觥繌恼w上把握材料寓意，重點(diǎn)抓住老切割師最后的兩句話來立意。老切割師的第二句話與2012年全國(guó)卷大綱版的立意有可借鑒之處?！贝髱煷??！薄按髱熕?，皆顯而易見?！敬鸢浮坷闹仔须y早在幾千年以前，孔子就已經(jīng)說過：“言知之易，行之難。知易行難是人類改造自然的必然規(guī)律。馬克思曾經(jīng)指出：為了100%的利益，資本家就愿意冒著被絞首的危險(xiǎn)犯罪，而為了200%的利益，他們甚至?xí)`踏人間的一切法律。劉備曾經(jīng)告戒過他的兒子：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人人都知道男性與女性要互相關(guān)懷，處于平等的地位，可是時(shí)至今日，我們的婦女大會(huì)仍然在不斷努力著呢。知易行難是人類歷史的發(fā)展潮流，從近代知易行難的孫中山十次革命到我們?yōu)橥品笊剿龀龅姆N種努力，無不表明了知易行難的道理?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：分析文段大師的回話，可知擅于學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處，是智慧；自重并尊重身邊每一個(gè)人，這樣的人值得尊重；最后由對(duì)話引出主旨句“顯而易見，不過很多人卻視而不見”，即把理論化為行動(dòng)是關(guān)鍵。①無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！骷s翰?多恩也說過，“沒有人是獨(dú)自存在的島嶼；每個(gè)人都是大地的一部分……”因?yàn)槲覀兌际巧鐣?huì)的一部分，都是世界的一分子。社會(huì)就像一個(gè)日夜不息、運(yùn)轉(zhuǎn)不停的機(jī)器，每個(gè)人都是其上一顆不可或缺的螺絲釘，如果社會(huì)的發(fā)展、國(guó)家的興衰果真與你無關(guān)，那么，你的作用又在哪里？你人生的價(jià)值又如何體現(xiàn)？顧炎武曾說：“天下興亡，匹夫有責(zé)。然而，朋友，積土成山，積水成淵，再大的困難除以十四億也會(huì)變得可以承擔(dān)，再小的奉獻(xiàn)乘以十四億也會(huì)變得重如泰山。朋友，放棄那看似充分正當(dāng)，實(shí)則軟弱無力的借口吧，那只是掩耳盜鈴的自我安慰；重拾那日益重要的社會(huì)責(zé)任感吧，這才是中華民族再次崛起的階梯。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。參考立意：（1）世界與我有關(guān)（2）愛心與奉獻(xiàn)（3）責(zé)任意識(shí)、家國(guó)意識(shí)（4）批駁“只知索取，不愿奉獻(xiàn)”的觀點(diǎn)（5）批駁“只強(qiáng)調(diào)個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)，而不關(guān)心他人的進(jìn)步、國(guó)家的發(fā)展和前途”的觀點(diǎn)可用素材：“士不可以不弘毅”。勇于擔(dān)當(dāng)、引領(lǐng)創(chuàng)新，是當(dāng)代中華兒女的寶貴品格。習(xí)近平總書記指出，家庭是人生的第一所學(xué)校，千千萬萬個(gè)家庭是國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，而個(gè)人的前途命運(yùn)又都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連，國(guó)家好民族好，大家才會(huì)好。作為一個(gè)中國(guó)人，當(dāng)雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》奏響，當(dāng)鮮艷五星紅旗冉冉升起，這一刻，國(guó)家就應(yīng)在我們心中。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點(diǎn)：世界與我相關(guān)。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)。3．篩選性原則：因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在進(jìn)入寫作時(shí)對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要進(jìn)行