【正文】 有無(wú)偉大成就，要看他有無(wú)偉大人物，也要看他中間多數(shù)民眾對(duì)于偉大人物能否傾倒敬慕，聞風(fēng)興起。①1727年，牛頓去世，英國(guó)以隆重的國(guó)葬儀式將他安葬在威斯敏斯特大教堂，成為第一個(gè)安息在此的科學(xué)家。 【答案】一、 童孫未解供耕織 桑陰 2.① ①3. 兒童不明白怎么耕田織布，但也在桑樹(shù)下學(xué)著大人的樣子種瓜。 ，也傍 學(xué)種瓜 。板書(shū)內(nèi)容四時(shí)田園雜興【宋】范成大晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)，惟有蜻蜓蛺蝶飛。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)兒童的（ ），對(duì)勞動(dòng)人民的（ ），以及對(duì)鄉(xiāng)村生活的（ ）。）分鐘 鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多種方法識(shí)記生字、理解詞語(yǔ)，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、主動(dòng)性和自覺(jué)性，養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。（1）在這首詩(shī)中作者以什么為寫作題材？（農(nóng)村生活?！保?）【出示課件12】小組交流：從“童孫”“學(xué)種瓜”中你感受到了什么？ ①孩子們很懂事：父母的勤勞感染了村莊的“童孫”，孩子們也喜歡上了勞動(dòng)?！保ò鍟?shū)：童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。（4）教師小結(jié)：從短短的詩(shī)句里我們感受到了農(nóng)民勞動(dòng)的辛苦和勞碌，但在當(dāng)時(shí)這種男耕女織的生活卻是詩(shī)人這種文人墨客所向往的。A．讀出農(nóng)民的辛苦。你們雖然辛苦，但生活是快樂(lè)的。）【出示課件6】（1）小組交流：這兩句詩(shī)寫了什么內(nèi)容？（農(nóng)民勞動(dòng)的繁忙景象。兒童不明白怎么耕田織布，但也在桑樹(shù)下學(xué)著大人的樣子種瓜。④展示書(shū)寫正確、美觀的學(xué)生習(xí)字，讓學(xué)生相互交流、相互借鑒。（3）【出示課件5】指導(dǎo)書(shū)寫會(huì)寫字“晝、耘”。28 ）分鐘二、初讀課文，解決字詞。與楊萬(wàn)里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩(shī)人”。）。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)其中描寫農(nóng)村夏日生活中一個(gè)場(chǎng)景的一首。，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩(shī)詞的興趣，激發(fā)其對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)之情，從而使其養(yǎng)成課外主動(dòng)積累的好習(xí)慣。、背誦古詩(shī)。教學(xué)重點(diǎn)背誦課文。課型講讀課文授課時(shí)間3課時(shí)默寫《四時(shí)田園雜興（其三十一）》。深入理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。默寫古詩(shī)。教具準(zhǔn)備課件：作者簡(jiǎn)介、詞語(yǔ)解釋、有關(guān)圖片教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入（。（板書(shū)：四時(shí)田園雜興（其三十一）），理解題意：指名學(xué)生讀課題?！境鍪菊n件3】范成大（1126年6月26日—1193年10月1日），字致能，一字幼元，早年自號(hào)此山居士，晚號(hào)石湖居士。，讀準(zhǔn)生字。①學(xué)生觀察生字，交流生字的書(shū)寫特點(diǎn)。自由讀、同桌讀、小組讀、開(kāi)火車讀、比賽讀。四、品讀欣賞，深入探究。）（板書(shū)：辛勤勞動(dòng)）（2）想象交流：①“晝”和“夜”分別指什么？（白天和晚上。）（3）指導(dǎo)朗讀。B．讀出農(nóng)民的忙碌，表現(xiàn)繁忙的勞動(dòng)場(chǎng)面。忙碌了一天，晚上一家人各自做著各自的事情，這種溫馨，使人們勞動(dòng)的疲倦和勞累一掃而光，這種快樂(lè)與滿足就是人們從勞動(dòng)中得到的。）【出示課件10】（1）課件出示課文插圖，引導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫(huà)，抓住兒童神態(tài)、動(dòng)作，想象兒童會(huì)說(shuō)些什么。②孩子們的快樂(lè)：他們感受到勞動(dòng)的快樂(lè)，心里也想到了豐收時(shí)收獲的快樂(lè)。）（2）作者是怎樣描寫農(nóng)家生活的？（作者抓住農(nóng)家生活的片段，運(yùn)用通俗的語(yǔ)言，如“耘田、績(jī)麻、村莊、兒女、童孫、耕織、種瓜”等詞語(yǔ)，給人留下深刻的印象。引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中細(xì)細(xì)品味，練習(xí)有感情地誦讀，不但讓學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)句的表層意思，還要領(lǐng)悟詩(shī)句的深層意思，體會(huì)詩(shī)句語(yǔ)言的感情色彩，體會(huì)詩(shī)人豐富的思想和情感內(nèi)涵。五、課堂總結(jié)，拓展閱讀。全詩(shī)語(yǔ)言平白、樸實(shí)、自然，具有濃濃的鄉(xiāng)村生活氣息。《四時(shí)田園雜興》中的其他詩(shī)句。 辛勤勞動(dòng) 贊美童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。1． 選擇下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的正確意思。二、鄉(xiāng)村四月 作者：翁卷 (宋) 綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。目睹了牛頓葬禮的法國(guó)思想家伏爾泰感慨道：“走進(jìn)威斯敏斯特大教堂，人們所瞻仰的不是君王們的陵寢，而是國(guó)家為感謝那些為國(guó)增光的最偉大人物建立的紀(jì)念碑。一種是時(shí)勢(shì)造英雄，歷史的原動(dòng)力是多數(shù)民眾的努力造成每個(gè)時(shí)代政教文化各方面的“大勢(shì)所趨”，而所謂英雄不過(guò)順承“大勢(shì)所趨”而加以尖銳化，并沒(méi)有什么神奇?！敬鸢浮? 英雄如星，照亮后路沒(méi)有一個(gè)國(guó)家生來(lái)就是文明開(kāi)化的，當(dāng)一個(gè)初生的國(guó)家如同嬰兒般在時(shí)間的長(zhǎng)流中蹣跚而行時(shí)，需要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的臂膀給予它力量，一雙智慧的眼睛，指引它方向。他用他瘦弱的脊梁背負(fù)起一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的重量，緩慢而堅(jiān)定地前行。托爾斯泰是俄羅斯文學(xué)王冠上一顆閃耀的寶石。抱節(jié)的蘇武、耳聾的貝多芬、殘疾的霍金，他們都以頑強(qiáng)不息的精神屹立于精神的高峰之上，以堅(jiān)毅的姿態(tài)和閃耀的人格成為我們所仰望的英雄。時(shí)代需要英雄，他們?nèi)缤箍丈系狞c(diǎn)點(diǎn)繁星，就算只有星火之芒，也足以燒起燎原之火，照亮后人前進(jìn)的路。這是一道關(guān)于“英雄”的材料作文，注意三則材料的重心，材料一表明英國(guó)政府對(duì)科學(xué)和人才的尊重，即對(duì)英雄的尊重?！睙o(wú)論哪一個(gè)時(shí)代，英雄的事跡和精神都是激勵(lì)社會(huì)前行的強(qiáng)大力量。（3）任長(zhǎng)霞，百姓心中一座豐碑。在毒販子面前，他嚇不怕、買不動(dòng)、難不倒，而毒販子在他手下，過(guò)不去、藏不住、逃不掉，因?yàn)橛兴退膽?zhàn)友，我們才能享受陽(yáng)光的燦爛?！军c(diǎn)睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫文章的一種作文形式。2019年，充滿了懷念，孕育著希望，站在人生新的起點(diǎn)，你有何感想？請(qǐng)選取其中二至三句，聯(lián)系自身感悟，談?wù)勀愕乃伎?，寫一篇不少?00字的作文。有人說(shuō)，青春是一首詩(shī)，寄寓著美好遠(yuǎn)大的思想；有人說(shuō)青春是一支曲，回蕩著的悅耳舒心的旋律；有人說(shuō)青春是一幅畫(huà)，涂染著絢麗爛漫的色彩。生活的意義在于有所追求，只有執(zhí)著追求并從中得到最大快樂(lè)的人，才是成功者。高爾基說(shuō)：整個(gè)一生都在追求中度過(guò)吧，那么在這一生里必定會(huì)有許許多多頂頂美好的時(shí)刻?，F(xiàn)實(shí)有理想的指導(dǎo)才有前途；反過(guò)來(lái)，也必須從現(xiàn)實(shí)的努力奮斗中才能實(shí)現(xiàn)理想。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身；生于憂患，死于安樂(lè)。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。讓2019，青春飛揚(yáng)，激情久久！【解析】【詳解】本題考查材料作文的寫作能力。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可?！緦忣}】材料顯示，2019年站在歷史的新起點(diǎn)，過(guò)去我們?cè)〉眠^(guò)輝煌成就，未來(lái)我們需要更加努力，唯有奮斗，才能實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索是巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗。澳門主權(quán)移交（澳門回歸）指1999年12月20日中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)澳門行使主權(quán)，中華人民共和國(guó)澳門特別行政區(qū)成立，葡萄牙共和國(guó)結(jié)束統(tǒng)治澳門的歷史事件?！白孕湃松倌?，會(huì)當(dāng)水擊三千里。接著，從材料中引出論題，提出本文的中心論點(diǎn)，如：“美好生活是奮斗出來(lái)的”，或者“過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)”等。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)，展望未來(lái)。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的對(duì)立矛盾點(diǎn)，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來(lái)。審題立意時(shí)需逐則分析材料的內(nèi)涵，明辨材料之間的關(guān)系，排除干擾項(xiàng)，然后歸納出全面正確的觀點(diǎn)。這種男性“陰柔美”，引發(fā)不少爭(zhēng)議。近幾年來(lái)，隨著一些年輕男演員占據(jù)熒屏，一些男性在服裝、發(fā)飾乃至心理上逐漸“女性化”，性別模糊趨勢(shì)逐漸加劇。如果說(shuō)“陽(yáng)剛”主要是指光明、正直、剛健、進(jìn)取和有為，“陰柔”主要是指隱忍、細(xì)密、委婉、退守和虛靜，那么當(dāng)下男性群體中，確實(shí)可以說(shuō)是“陰柔之風(fēng)”盛行。對(duì)待親人、朋友以及世間所有相識(shí)不相識(shí)的好人，就要彰顯春天般的溫暖；對(duì)待那些惡人、損人利己之輩，就應(yīng)該像秋風(fēng)掃落葉一般冷酷無(wú)情。少數(shù)男性，在穿衣打扮與神情舉止上呈現(xiàn)“女性化”，無(wú)疑是陽(yáng)剛之氣退縮的鏡像。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作能力。這既符合中華傳統(tǒng)性別審美習(xí)慣，又符合社會(huì)性別分工的要求。一個(gè)社會(huì)應(yīng)該允許、支持每個(gè)人有自己的社會(huì)性別實(shí)踐，這樣才能構(gòu)成一個(gè)豐富多彩的社會(huì)。其他立意，符合材料內(nèi)涵、言之成理亦可。選擇議論文，應(yīng)小切口，深分析。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。有人說(shuō)，做人要像山；有人說(shuō)，做人要像水；有人說(shuō)，做人就要做太陽(yáng)；有人說(shuō)，做一只小小的螢火蟲(chóng)不好嗎？【答案】如山若水，成就圓融之美一位先哲說(shuō)，人的一生應(yīng)努力追求這樣的境界：為人如山，處事若水。他選擇了妥協(xié)。老子《道德經(jīng)》云：上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡……說(shuō)的不正是山濤？他既有水的圓融又有山的堅(jiān)毅，成就了圓融之美。事實(shí)上，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷起起落落。南懷瑾先生在他的書(shū)中曾這樣解釋：忍，對(duì)人，是包容；對(duì)事，是果斷。然而，如何在如此人生之路上成就圓融之美，獲得成功，就要堅(jiān)持“為人如山，處世若水”的人生哲學(xué)。【解析】試題分析：本題考查學(xué)生材料作文寫作能力。材料要緊扣“做人”二字來(lái)寫，如替換為“人生”，或變?yōu)椤坝械娜讼裆健?，則不妥當(dāng)，應(yīng)降等給分。蘊(yùn)含豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。④做好當(dāng)下便是對(duì)未來(lái)最大的負(fù)責(zé)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。我們總在堅(jiān)持“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”。但靜心想想，這多少有些“為賦新