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部編人教版語文五年級下冊第四單元基礎知識復習檢測(含答案)-wenkub

2025-04-05 03 本頁面
 

【正文】 變的應該就是中國的禮儀了。“禮儀之邦”的文明古國,禮儀必是一門重要的功課??稍跂|漢前期,卻找不到一張紙的存在。戰(zhàn)爭浴火,涅槃重生。題目要求中“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請你寫一篇文章,表明你的觀點,闡述你的看法”,也符合任務驅動型作文的要求,考生必須針對所給材料發(fā)表觀點,就事論事,不可隨意發(fā)揮,離題太遠 。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執(zhí)著。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎?有追求固然是好事,但也不能忘本!然而,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學習繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個人的使命。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請你寫一篇文章,表明你的觀點,闡述你的看法。 (4) 守邊將士身經百戰(zhàn),鎧甲磨穿,壯志不滅,不打敗進犯之敵,誓不返回家鄉(xiāng)。通過對人物的動作、神態(tài)等描寫,體現出了國方兵士_____________的特點,也體現出方志敏________________________________。主要寫了詩人聽到_________________________________,收拾行李立即還鄉(xiāng)的事,抒發(fā)了詩人無法抑制的__________以及表達了詩人__________________________。后兩句集中概括了戍邊將士_________________豪情。”(改為轉述句)______________________________________________________________(3) 地下黨的同志們冒著生命危險找到了岸英。(2)諸葛亮( )的故事被人們廣為傳頌。 shēng b249。 shū m243。n s249。 tuō y237。) 汗褂(gu224。u) 木柄(bǐng) 恐嚇(xi224。)(chī) 褲襠(dǎng) 兇惡(w249。) 被俘(f j236。 r225。 nǐ c237。 kēng( ) ( ) ( ) ( )。(3)他平時雖然少說話,但發(fā)言時總能( )地指出問題所在。(縮句) ______________________________________________________________(4) 黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。(2) 《秋夜將曉出籬門迎涼有感》這首詩的作者是_____的________。(4)《青山處處埋忠骨》主要講了毛主席的愛子毛岸英在____________戰(zhàn)爭中光榮犧牲后,毛主席驚悉這個噩耗后極度________的心情和對岸英遺骨是否歸葬抉擇時的矛盾心理,表現了毛主席_____________________________。參考答案 遺跡 鍛煉 肅然起敬 特殊 模擬 慈祥 一聲不吭 擇 繹 澤 瑞 瑞 端 喘 診 趁 診 珍 自 有 思 久 重 料 如 如 下 一 見(1)情不自禁 (2)料事如神 (3)一針見血5.(1)沒有一個戰(zhàn)士的血肉之軀不是父母所生。 6. (1)唐 王昌齡 寫景 戰(zhàn)爭氣氛 身處的酷烈戰(zhàn)爭生活以及決心破敵 (2)宋 陸游 渴望盡快收復大好山河,統(tǒng)一祖國 失望與悲憤(3)唐 杜甫 官軍收復失地的消息后,十分喜悅 喜悅之情 真摯的愛國情懷(4)抗美援朝 痛苦 常人的情感和超人的情懷 (5)劉伯承 鋼鐵般的毅力和大無畏(6)方志敏 兇殘、貪婪 淡定、鎮(zhèn)定自若和對國方兵士的輕視8.閱讀下面的材料,根據自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。材料一共可以劃分為三個層次,第一層,“中國的歷史十分悠久,中國的文化博大精深”,肯定了中華文化的價值和作用;第二層,“書法、印章、京劇、武術、茶道、樂器、國畫、對聯(lián),詩詞歌賦、諸子百家、傳統(tǒng)節(jié)日、民間習俗,地域文化、服飾文化、美食文化……”,列舉了中華文化的內容和表現形式;第三層,“這些文化需要我們傳承和發(fā)揚”,介紹了命題者對傳統(tǒng)文化的看法和觀點。悠久文化,源遠流長。賢士寫詩,大臣上書,史官記史,皆用竹簡。我國存有“三禮”,《周禮》,《儀禮》,《禮記》記錄了周代的許多禮儀。3中國傳統(tǒng)文化,最具魅力的莫過中華民族的傳統(tǒng)美德,經過幾千年的延續(xù)和發(fā)展,形成了我泱泱大國的民族精神,并倍受世界各民族的推崇。人類文明的四大發(fā)源地,有三個都先后衰落了,或者分裂成許多國家,唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷,經久不衰,世代相襲,至今仍然屹立于世界的東方,始終保持著旺盛的延續(xù)力,這是什么道理?原因方方面面,但其中有一個重要的根由,就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng),而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。然后,主體部分,提出問題:“傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化,我們應該怎么做?”分析問題:(1))第一個分論點“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化”,并列舉西方感恩節(jié)、情人節(jié)的例子,明確觀點“雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟”。結尾部分,照應材料以及題目和開頭,總結全文,明確或升華深化觀點,發(fā)出號召,“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。就是在審題的基礎上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個搶眼的題目。能標新立異就更加理想。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法,即解決問題。任何一篇文章都要考慮其現實意義,如果沒有了現實意義,該文章就遜色許多。有人認為,世界就是“視界”,它是一個人眼睛所能看到的范圍,“視界”廣則世界大;有人認為,世界就是“勢界”,它取決于一個人對這個世界的掌控力,勢力大權勢重則世界寬;還有人認為,世界就是“飾界”,它的一切都來源于人的內心對這個物質世界的感知與修飾,用美去裝點,這個世界燦爛無比,用惡去感知,這個世界暗無天日。【答案】[例文]視界 通過一扇窗戶,你能夠看到什么世界?曾有個病人向他同室的病友說:我看到了藍天、花園和孩子們。“每個人心中都有一把火,而走過的人只看到煙”,所以梵高因為藝術之火不愿拖累弟弟而不惜客死他鄉(xiāng),所以一位音樂家因為嫉恨之煙恐嚇莫扎特寫下《安魂曲》……透過窗子看到的視界是一幅畫,或雅或俗,或闊或窄,或善或惡。那么,既然每個人的視界不同,人們又是如何做到將自己的視界與生活完美相融呢?由于視界不同,每個人的想法會有相似和不同之處,這看似人與人之間,人與社會之間有著難以調和矛盾,其實不然——真正視界廣闊而深邃的人,有著自己的智慧,是智慧和經驗讓他們認清自己的視界。【解析】【詳解】(一)審題:材料作文審題很重要。材料關于世界的看法提供了三個角度:視界、勢界、飾界。②世界即勢界?③世界即飾界。其實一些簡單的結構技巧,如設置懸念式、穿插回放式、欲揚先抑式、畫面組合式就可以讓文章多姿多彩。要求開頭提出論題或論點,然后主題部分選用材料分層次地論證,結尾歸納總結。在一個多元的世界,我們應該如何面對碰撞,是一個值得深思的問題。(三)距離,是時空相隔的長度,也是認識、感情上的差距。不同的思想相遇了,碰撞了,其激發(fā)出的火花四射,彼此相互啟迪,互學互鑒,取長補短,就如同那有了源頭活水的半畝方塘,“天光云影共徘徊”。蘇軾一生遭遇多次貶謫,貶謫的生活苦不堪言,而他與幾位僧人好友的交流,讓他逐漸看淡了人生的失意,笑對挫折,“竹杖芒鞋輕勝馬。有的時候,碰撞會將雙方“擊碎”,然后才逐漸形成新的生命,這大概也是科技發(fā)展、文明進步必須經歷的一種痛苦的裂變重組過程。當然,思想上的碰撞應是一種深層次的對話與交流,是相互啟迪,互學互鑒,取長補短,并不是一方千方百計碾壓另一方,也不是碰撞之后草率地握手言和,即使與權威碰撞,也不要迷信、盲從。思想碰撞,乃向上的車輪!讓我們學會享受思想的碰撞吧!【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。第二則材料的核心話題是“味道”。本題題干要求選擇其中一則材料內容寫一篇文章,由此,考生既可以根據材料的核心詞,再由此聯(lián)想具體的人和事,更容易寫得真切深刻。其特點:有核心詞,有思維導向;有對材料的解剖,也需圍繞材料發(fā)散引申。距離產生美;保持交往距離,可提升精神境界。素材:理論素材:水本無華,相蕩乃成漣漪;石焉有火,互擊而發(fā)靈光。梁漱溟以一支筆桿碰撞外界的輿論,以一顆真心碰撞外界的嘲諷與打壓,而始終堅持真理:(2)屠呦呦以智慧與努力,碰撞青蒿素研發(fā)過程中的懷疑與否定,歷時幾十年,為世界帶來生的希望;凡高以他對生活的如火熱情,碰撞冷漠的社會,碰撞一切鄙俗的目光,為人類繪畫史注人了一抹亮色。第二步,選擇角度,準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。閱讀下面材料,根據要求寫作。在展覽前言中莫言稱自己用毛筆寫字是為了向老祖宗和書法家致敬。中國書協(xié)名譽主席沈鵬評價莫言先生的毛筆字“大氣有真趣”。在中國歷代名人中,書法家比比皆是,上有李斯的小篆,中有王羲之的行書,下有啟功的楷書。李斯雖有一手漂亮的字,但使他出名的還是他對秦的政治功績和他那個以鼠勵志的故事。曾國藩的老師唐鑒曾給曾國藩一副字畫叫他反復臨摹,后曾國藩從這幅書法中悟出為人為官處事的道理。有術無道,止于術。所以,真正的大師作品是都在當時是否受人們的熱捧是沒有多大關系的,經得起時間和書法界的檢驗的才是好書法。而展覽如期舉行后,中國書協(xié)名譽主席沈鵬卻對莫言書法給予一定的肯定?!军c睛】任務驅動型作文題主要特點有三個方面:一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事;二是材料盡可能體現時代價值觀多元化這一特點,要求學生就事論理,把理說清,話道明,并且分析事件要貫穿寫作始終;三是帶有明顯的驅動任務。第三,選好角度,圍繞是非,確立觀點。第四,圍繞材料就事說理,類比論證展開寫作。個人、社會、團體、國家等都可能亮起黃燈。人與人之間因為有了信任,這個世界才會變得更加美好。想來乘客們先前的舉動實在是令人難以接受,我們大多也都是受過素質教育的人,當別人真正面臨困境時又有多少人能真正地挺身而出。信任是一瞬間的,看似別人需要幫助時,我們心中不應該有太多的猜忌和猶豫,最純潔的信任才是調劑人際關系的特效藥,它能讓你的人際關系樹越來越茂盛。厚鐵門仿佛也阻擋了兩顆心。朋友之間需要信任,只有信任才能讓朋友成為朋友。這是一則新材料作文。再看材料中對于“黃燈”的理解,“有人把黃燈當成警示”,此處的“黃燈”可能是生活中的一些規(guī)則、一些警示、一些危險的暗號,它提示我們不要越界,不要違規(guī),要遵規(guī)守矩;“有人把黃燈當成‘機遇’”,此處的“黃燈”可以理解為時機、機遇、機會,這些機會稍縱即逝,需要我們快速出手,抓住時機,創(chuàng)造價值;“有人無視黃燈的存在”,這是人們對待“黃燈”的態(tài)度,無視黃燈,無視警示,我行我素,必然會招致惡果;“個人、社會、團體、國家等都可能亮起黃燈”,這就拓展了“黃燈”的范圍,如個人身體健康會亮起“黃燈”,人與人的信任會亮起“黃燈”,社會的價值觀會亮起“黃燈”,人與自然的關系會亮起“黃燈”,等等。此題可采用層進式的結構行文,首先指出“黃燈”是什么,接著分析如何對待“黃燈”然后聯(lián)系現實分析罔顧“黃燈”的后果,最后回扣論點總結全文。在現行的投資體系下,政府經濟類的投資,尤其是基建投資,很容易博得政治資本,而民生等相關的社會投資則缺乏動力。另一種短期行為就是“暗箱操作”以及更廣義的腐敗問題。最后一種短期行為,也是最具爆炸性的,就是官員和政府工作人員私人的跋扈行為,最典型的就是 2009年的“鄧玉嬌案”和 2010年的“李剛案”、“錢云會案”。于是,出現了一方面國內消費不足,另一方面中產階級“出國掃貨”的滑稽現象。隨著成千上萬的農民工和大學生進入沿海地區(qū)的城市,就不再可能依靠熟人關系在新的環(huán)境下容易地解決就業(yè)、取得城市身份和獲得各種公共品。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。她的出色表現不僅贏得了大賽評委的贊譽,更被網友夸贊為“滿足了我們對古代才女的所有幻想”?!敬鸢浮可钪械膫鹘y(tǒng)文化浩瀚如云,那一首首綺麗的佳篇不知撩動了多少人的心弦。餓死文人的世紀當不能再花前月下,吟唱“昔我往矣,楊柳依依。中國的根,便在這兒,中國的魂,本就于此。我念,那紅酥柔夷,香脂粉腮,定是難得的尤物。莫忘,當聽到“本草綱目”時,也要想想天青色雨下,一把紙傘,撐起的一顆千年執(zhí)拗的心?!幕谖叶瘢琅f在我心中,永駐。在弘揚社會主義核心價值觀、重塑文化軟實力、確立中華文化自信的時代大背景下,探討此話題無疑具有現實意義。圣誕節(jié)等洋節(jié)是西方文化的表征,具有獨特的文化內涵與魅力,它被當代中國人尤其是青少年熱捧似乎也無可厚非。點睛:最好的立意:分析傳統(tǒng)與時尚、國學與西方文化等辯證關系。三類立
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