【正文】 樣坐著吃飯。 千戶苗寨很大，人文氣息也很濃烈，沒有工業(yè)化的喧鬧和后現(xiàn)代的禮貌的繁雜，它很寧?kù)o和淳樸，放眼望去都是田園和大山，還有石板路，還有一條蜿蜒的河，一向蜿蜒到了路的盡頭。約莫坐了4個(gè)小時(shí)的車程我們到了?；蛟S是大家太餓了，或許是那里的小吃太美味了，大家都買了許多的豬蹄和玫瑰粥吃的是熱火朝天，或許這種場(chǎng)景僅此一次了。青巖古鎮(zhèn)很小，很精致，很含蓄，沒有鳳凰古城的霸氣與張揚(yáng)，僅有寧?kù)o的街道和緩慢的生活方式。下車后第一眼看到的是一座很大的雕塑，大概是紀(jì)念以往的歷史和偉人的吧。站在車站廣場(chǎng)很冷，人很多，很嘈雜。踩在石板堆砌的路面上，難以想象當(dāng)年在那里是投入了多少精力和財(cái)力，還有當(dāng)時(shí)的先輩們的毅力和智慧。寒風(fēng)蕭瑟中，南方長(zhǎng)城看上去十分的荒蕪和凄涼，用一些僅留的遺跡證明著它以往的榮耀和輝煌。我們還看到了當(dāng)年苗王做火藥的地方和當(dāng)年練兵的教場(chǎng)。我們隨著導(dǎo)游小姐一層一層的往上爬，洞里面很暖和，不一會(huì)感覺全身冒汗，可是感覺氧氣很稀薄，呼吸不是很灑脫的感覺。導(dǎo)游小姐告訴我們這個(gè)洞分為四層，然后我們跟隨著她慢慢前進(jìn)，里面的確是很美麗和神奇，那種美麗與神奇是難于言喻的，僅有身臨其境才能一探究竟。在熱心的導(dǎo)游小姐的指引下，我們開始美妙之旅了。我們轉(zhuǎn)了兩趟公交車，才到那里。異常是有一個(gè)早晨，在一個(gè)老婆婆開的店里，一張四方桌，然后下頭有個(gè)取暖的東西，上頭又放了厚厚的棉絮，我們坐在那里一邊取暖一邊吃著美味的河粉，這種感覺至今都還記憶猶新。在那里我看過了以前沒有見過的東西，還有一些當(dāng)?shù)氐睦先撕芷嫣氐拇虬?，她們把很大很大的像帽子似的東西戴在頭上，我聽說(shuō)她們是苗族的緣故吧。我們用表情和微笑交流著?？吹竭@些我再想歷史和此刻，跨度很遠(yuǎn)，可是似乎又很近。在那里我和朋友找了一家快餐店吃了我們到鳳凰的第一餐飯，是一家自助快餐，第一次聽說(shuō)。 我們來(lái)到鳳凰古城，下車后在縣城找了一家旅館住下了，叫什么名字我忘了，我只明白是在桔園路。 約莫過了3個(gè)多小時(shí)，導(dǎo)游小伙說(shuō)我們到美麗的鳳凰了?？墒呛洳荒茏钃跷覀兊臒崆?。對(duì)于湖南鳳凰古城和貴州苗寨我們都懷著好奇與期待的心理。這次的采風(fēng)為我的人生開啟了一條新的旅程，我深深感覺到自我所掌握的知識(shí)的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中專業(yè)指示的匱乏。設(shè)計(jì)離不開生活，豐富的社會(huì)生活造德藝雙馨的藝術(shù)家。在那里留下了對(duì)家人的完美祝福。 直到午時(shí)兩點(diǎn)我們才集合從避暑山莊回到住處。避暑山莊中有仿造的江南名勝。這天我們上午去了七星湖午時(shí)去了月亮湖。 9月17日早上8點(diǎn)出發(fā)去承德塞罕壩國(guó)家森林公園。 從天壇公園走出來(lái)也意味著我們此次的十天旅程結(jié)束了，我們搭乘大巴“打道回府”。讓我印象最為深刻的是“九龍柏”，因?yàn)樗臉淦ず孟袷桥吭谏项^的九條龍。 9月23日一早我們出發(fā)去天壇，北京天壇建于公元15世紀(jì)上半葉，坐落在皇家園林之中，四周古松環(huán)抱，是保存完好的壇廟建筑群，無(wú)論在整體布局還是單一建筑上，都反映出天地之間的關(guān)系。 昆明湖是頤和園的主要湖泊，占全園面積的四分之三，約220公頃。畫中的人物畫均取材于中國(guó)古典名著。長(zhǎng)廊位于萬(wàn)壽山南麓，面向昆明湖，北依萬(wàn)壽山，東起邀月門，西止石丈亭。 當(dāng)代藝術(shù)打破了藝術(shù)與媒介的概念，各種各樣的藝術(shù)形式與載體組合在一齊：油畫，裝置，影像，音樂，甚至活生生的動(dòng)物與人，它們深入你所有的生活經(jīng)驗(yàn)又別開生面地超越了你一貫的對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)，對(duì)時(shí)尚的全譯，讓你感受到鮮活的藝術(shù)生命力與前沿的時(shí)代氣息， 9月22日上午我們參觀了中央美術(shù)學(xué)院?？邕M(jìn)這一門一窗，穿越一面面墻，時(shí)尚的味 道撲面而來(lái)。爬完長(zhǎng)城后大家的身體都基本消耗殆盡了， 午時(shí)一點(diǎn)半左右從長(zhǎng)城出發(fā)去“798”。它與天安門，兵馬俑一齊被世人視為中國(guó)的象征。我們一行人，在王府井小吃街有了一頓豐盛的晚餐。遺憾的是，排隊(duì)的人太多，我沒能一睹康熙御筆的風(fēng)采。 恭王府中”?！弊直卦诨▓@的假山內(nèi)，這座假山是用糯米漿砌筑成的，十分堅(jiān)固，山上置兩口缸，缸底有管子通到假山上，透過往缸中灌水的辦法來(lái)增加院中的濕度。這無(wú)倫比的古代建筑杰作，是世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。建筑氣勢(shì)宏偉、豪華壯麗，是中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華 故宮為一長(zhǎng)方形城池，四角矗立、風(fēng)格綺麗的角樓，墻外有寬52米的護(hù)城河環(huán)繞，構(gòu)成一個(gè)森嚴(yán)壁壘的城堡。這次的采風(fēng)讓我深深感受到她的獨(dú)特的魅力。 第一站北京 古都?xì)v史 北京簡(jiǎn)稱京，1949年10月1日正式定為中華人民共和國(guó)首都。采風(fēng)報(bào)告(16篇) 采風(fēng)報(bào)告 第1篇： 采風(fēng)時(shí)間：xx年9月14日――xx年9月24日 采風(fēng)地點(diǎn)：北京承德 采風(fēng)行程：，國(guó)家大劇院，故宮博物院 ，王府井 ，七星湖 ，魁星樓 ，長(zhǎng)城 ，宜家家居，頤和園，中央美術(shù)學(xué)院 正文： xx年9月14日，我們開始了為期十天的實(shí)習(xí)采風(fēng)。是全國(guó)的政治、文化中心和國(guó)際交往的樞紐，也是一座著名的歷史文化名城，與西安、洛陽(yáng)、開封、南京、杭州并列為中國(guó)六大古都。 來(lái)到北京，天安門是不得不看，站在莊嚴(yán)神圣的天安門前的我是無(wú)比的自豪，那種情緒不是能用言語(yǔ)表達(dá)得出的，之前只是透過書本、網(wǎng)絡(luò)等了解過它，從未想過自我會(huì)親身體驗(yàn)。故宮有四個(gè)大門，正門名為午門。東門名為東華門，西門名為西華門，北門名為神武門。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，是封建帝王與后妃居住之所。以致于我們花上半天的時(shí)間在故宮觀賞還流連忘返的。假山下有一幽靜的“洞天”，稱秘云洞，洞的正中有一康熙皇帝為其祖母孝莊皇后祝壽寫的“?！弊直?，刻有“康熙御筆”之寶印。午時(shí)四點(diǎn)多，我們來(lái)到了王府井大街。 。我們浩浩蕩蕩的隊(duì)伍爬過一個(gè)又一個(gè)的烽火臺(tái)，站在長(zhǎng)城最高處，眺望長(zhǎng)城遠(yuǎn)處情不自禁的有種自豪感，同時(shí)也很佩服古人們的偉大。時(shí)尚與藝術(shù)，這對(duì)難舍難分的孿生姊妹，把798裝點(diǎn)的姿態(tài)萬(wàn)千。一排排的下水管，能夠說(shuō)成是酷酷的廣告牌，也能夠說(shuō)成時(shí)尚的集中營(yíng)。然后去逛了宜家家居。 頤和園有中國(guó)園林中最長(zhǎng)的游廊。 頤和園窗戶那是木雕鏤空，一扇扇用截然不一樣的幾何圖形構(gòu)成。南部的前湖區(qū)碧波蕩漾，煙波淼淼，西望起伏、北望樓閣成群。 天壇公園里面綠化很好，空氣很清新。人站在“九龍柏”的欄桿外圍，把手心對(duì)著樹，會(huì)感到陣陣熱氣撲來(lái)手掌。 第二站承德 的四天里我們先后游覽了在承德內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗烏蘭布通草原的塞罕壩國(guó)家森林公園、月亮湖、七星湖、御道口草原線、圍場(chǎng)、河北省承德避暑山莊和外八廟。直到傍晚了我們才到達(dá)承德壩上，導(dǎo)游帶我們?nèi)チ四咎m圍場(chǎng)里面的跑馬場(chǎng)。月亮湖還是還珠格格的拍攝基地之一，景色宜人，個(gè)性是那藍(lán)天白云和草原，讓人流連忘返。外八廟則是對(duì)西藏、回疆等少數(shù)民族外域文化的縮小復(fù)制。 9月20日一早我們驅(qū)車去普陀宗乘之廟，它是藏語(yǔ)布達(dá)拉的意譯，俗稱小布達(dá)拉宮，它是外八廟中最輝煌、規(guī)模最大的一座廟。 采風(fēng)總結(jié)： 時(shí)間如白駒過隙，眨眼間結(jié)束了短暫的旅途了，在那這十天當(dāng)中我的感觸頗深，受益匪淺，不僅僅領(lǐng)略到了美麗的風(fēng)景和自然歷史所帶來(lái)的不一樣感受，也提高了自身對(duì)美的審視，對(duì)大自然和工藝品的認(rèn)知水平，開闊了自我的眼界，對(duì)各色各樣的建筑有了大致的了解，更為我積累了超多的設(shè)計(jì)素材，也帶給我心靈上的震撼。要培養(yǎng)豐富的道德情操，健全的人格和堅(jiān)韌的毅力，將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動(dòng)的、個(gè)性的內(nèi)心世界，從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我更加明確，對(duì)美的感受更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí)，不一樣角度去觀察，不一樣位置去分析，得到的不一樣，要多角度的看問題，進(jìn)而更好的解決! 總而言之，此次采風(fēng)，我不虛此行。我們一路上有說(shuō)有笑，旅途的顛簸與勞累都不能阻擋我們的熱情。我們?cè)趹鸦辛镞_(dá)了一小圈，畢竟是第一次出省，感覺一切都很新鮮和好奇，在懷化的最大感觸是人多，車多，沒有想象中的好，但也不差。我往車窗外望去，映入眼簾的是一排排錯(cuò)落有致的房子，看上去很奇特，很美觀。旅館距離古城約莫十多分鐘的路程。菜很豐富，人也挺多，我們吃的很飽。 我們的游覽路線是沿著城門的右側(cè)慢慢的逛著下去，當(dāng)時(shí)天很冷，但我們熱情很高。一路上我們欣賞著美景和感受著當(dāng)?shù)氐娜宋臍庀?，感覺的確是太有意思了。鳳凰的夜景也挺美麗的，整個(gè)小城籠罩在暖色的燈光之中，看上去十分的金碧輝煌，而我們置身這種明亮與愜意之中。 在鳳凰逗留了兩天，我們幾乎把整座古城都玩遍了。下了車我們?nèi)ゲ贿h(yuǎn)處的一個(gè)飯店里吃了東西向那里出發(fā)了。導(dǎo)游小姐操著一口不是很標(biāo)準(zhǔn)的普通話，看上去很可愛的樣貌，然后向我們介紹著，奇梁溶洞的秀奇和過去。里面的風(fēng)景像是科幻電影里的場(chǎng)景一般神奇與壯麗。里面有一個(gè)旅游小姐稱作“龍宮”的地方，實(shí)在是美不勝收，看上去幾百米深的水，一向清澈見底，像一面鏡子寧?kù)o而安然。最大的遺憾是由于游客的很多涌入，呼吸和抽煙使里面的一些景觀已經(jīng)失去了原先美麗的面目。里面有一個(gè)巨大的棋盤，下圍棋的，聽導(dǎo)游說(shuō)2008年中國(guó)和韓國(guó)的圍棋高手在此一搏高下，而棋子是少林僧人穿黑白兩色衣服組成。從此，南方長(zhǎng)城成了一種象征，象征著歷史、過去、此刻，當(dāng)下。不一會(huì)，導(dǎo)游來(lái)帶我們?nèi)ベe館休息了。我們沿著一條土路，走了一會(huì)兒到鎮(zhèn)山村子里了，那里的建筑很奇特，屋頂幾乎都是用不規(guī)則的石板構(gòu)成的，看上去很有古老的氣息，村子的盡頭有一個(gè)湖，湖面上有一層淡淡的霧氣看上去很神秘的樣貌。里面稀稀落落的有許多小型的旅游景點(diǎn)，我們依次去觀賞，有鄉(xiāng)土文化的、有宗教信仰的、有藝術(shù)氣息的景觀。 我們到了午時(shí)，又坐著車，回到了賓館里。一下車看見了很有歷史味道的一小座城樓，看上去很像電影里的場(chǎng)景。他們的建筑物都是在山上，建造的很科學(xué)，山上的石板路也很陡。一進(jìn)門還給我們喝歡迎酒和染色的福蛋。此番活動(dòng)主要針對(duì)紹興古城，深層調(diào)查的地點(diǎn)涉及蘭亭、魯迅故里、沈園等等。紹興酒文化是紹興文化的重要組成部分。 酒文化包括酒的制法、品法、作用、歷史等酒文化現(xiàn)象，既有酒自身的物質(zhì)特征，也有品酒所構(gòu)成的精神內(nèi)涵，是制酒飲酒活動(dòng)過程中構(gòu)成的特定文化形態(tài)。 因醉酒而獲得藝術(shù)的自由狀態(tài)，這是古老中國(guó)的藝術(shù)家解脫束縛獲得靈感的重要途徑。俯觀萬(wàn)物，擾擾焉如江漢之載浮萍?！保ㄌK軾《和陶淵明〈飲酒〉》） “一杯未盡詩(shī)已成，涌詩(shī)向天天亦驚。鄭板橋其實(shí)明白求畫者的把戲，但終是難耐美酒佳肴，只好寫詩(shī)自嘲：“看月不妨人去盡，對(duì)月只恨酒來(lái)遲。懷素酒醉潑墨，方留其神鬼皆驚的《自敘帖》。紹興酒自古以來(lái)以米粒潔白、顆粒飽滿、氣味良好、不含雜質(zhì)的糯米為原料，同時(shí)要求是當(dāng)年產(chǎn)的。 俗話說(shuō)：“水為酒之血。 三、紹興酒文化 （一）紹興酒文化概述 紹興自古以來(lái)無(wú)處不釀酒，無(wú)處沒酒家。有的酒俗與酒習(xí)隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，又產(chǎn)生了不少新的酒俗與酒習(xí)。唐代的紹興酒，其名氣不及當(dāng)時(shí)的浙江烏程（今浙江吳興）的若下酒，但不像若下酒在宋以后便銷聲匿跡，它憑借獨(dú)特的地方魅力，仍然吸引著遷客騷人。 （三）紹興酒的內(nèi)涵 禮儀規(guī)范――紹興酒之本 酒功能有三：一可解除疲勞，恢復(fù)體力；二可藥用治病，滋補(bǔ)健身；三可成禮。 膽劍精神――紹興酒之魂 儒家主張人們應(yīng)當(dāng)以“齊家、治國(guó)、平天下”為努力方向，要有百折不撓的膽劍精神。他們有智有謀，剛?cè)岵?jì)，如同紹興酒之秉性，不會(huì)輕易為五斗米折腰，和則用，不和則去。 在紹興，飲酒者并不都是文人，但文人大多都嗜酒，紹興黃酒的甘醇陶醉了諸多文人，演繹了無(wú)數(shù)文人佳話。然而，說(shuō)到文人，不能不提及魯迅，凡來(lái)紹興的游客，無(wú)不光顧他筆下的咸亨酒店，學(xué)一學(xué)孔乙己，買一碗紹興黃酒、一碟茴香豆，慢慢體會(huì)一下其中的意境。5個(gè)小時(shí)的車程，車上我們一路歡聲笑語(yǔ)，歌聲隨著我們飄到了陽(yáng)朔。在漓江一游，我們確切的感受到了“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔山水甲桂林”，體驗(yàn)了“人在畫中游”百里漓江的。漓江兼有山青、水秀、洞奇、石美四絕，還有洲綠、灘險(xiǎn)、潭深、瀑飛之勝。煙雨之日，嵐霧繚繞，若隱若現(xiàn)，若斷若續(xù)，一派空漾。印象深刻的是九馬畫山，據(jù)說(shuō)以往毛主席路徑此地望著幾座山峰所命名，他還說(shuō)下，誰(shuí)能 數(shù)出九匹馬，誰(shuí)是狀元。在西街的每一個(gè)角落，您會(huì)經(jīng)?？吹饺宄扇翰灰粯幽w色的旅游者臨街圍坐在一齊喝啤酒、品咖啡、嬉戲聊天，還有那不受當(dāng)?shù)赜?jì)劃生育限制的中國(guó)母親和西歐國(guó)家的父親，領(lǐng)著混血兒在街上玩耍?？墒牵M管我們挖地三尺也找不出領(lǐng)隊(duì)要的螃蟹，貝殼也是僅能用于收藏。海水溫度不高，大概也十幾度。而其他班也投來(lái)佩服的目光。進(jìn)入大觀園看到湖中有一“劉三姐”在船頭和我們對(duì)歌，這個(gè)對(duì)于我們音樂系的來(lái)說(shuō)太簡(jiǎn)單了，基本上有唱有回。我們?cè)诶锩鎴@區(qū)由六大不一樣特色風(fēng)格的主題區(qū)和曼陀羅園組成，取自從中國(guó)出發(fā)通往世界之意，六大主題區(qū)分別是：時(shí)空交錯(cuò)的歡樂中國(guó)城、驚險(xiǎn)刺激的美國(guó)西部區(qū)、奇妙魔幻的夢(mèng)幻世界區(qū)、充滿神秘的海盜村、高貴典雅的歐洲區(qū)以及熱情洋溢的南太平洋區(qū)。 采風(fēng)報(bào)告 第5篇： “開始，懷著青春的渴望，不停的追逐著心中的夢(mèng)想王國(guó)，于是，收好行囊，背上包袱，追隨著夢(mèng)想的痕跡，我們、努力著……” xx年9月4日，四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)系xx級(jí)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的同學(xué)在教師的領(lǐng)導(dǎo)下整裝出發(fā)，開啟了為期5天的“游街子古鎮(zhèn)，寫意生活”的學(xué)習(xí)旅程?！扒嗌骄G水抱林盤、村莊小鎮(zhèn)嵌田園。街子是個(gè)歷史悠久的古鎮(zhèn)，五代時(shí)名“橫渠鎮(zhèn)”，因橫于味江河畔而得名。其物產(chǎn)以往影響過全國(guó)的政治、軍事。沿路還能夠看到很多具有特色的客棧。 在街子古鎮(zhèn)第五天后我們回到了學(xué)校，又先后去了德陽(yáng)的東湖山公園和石刻公園寫生。墻體全部由本地產(chǎn)石料雕刻砌筑而成，虛實(shí)結(jié)合，韻律恰好，高潮迭起，表現(xiàn)出自然、生命、民族團(tuán)結(jié)等宏偉主題，充分顯現(xiàn)了中華民族古樸典雅、深厚凝重的文化精髓。對(duì)待所見，所感應(yīng)當(dāng)用心深刻體此刻每一幅畫作當(dāng)中，要敢于創(chuàng)作，敢于表現(xiàn)、突破，才能提高自我。聽到的是歡歌笑語(yǔ)，感受到的是熱情厚道、真誠(chéng)好客。古人云“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”。五天的外出時(shí)間很快到期了，我感觸頗多。創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生