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正文內(nèi)容

民族團(tuán)結(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)-wenkub

2024-12-07 00 本頁(yè)面
 

【正文】 是民族因素與區(qū)域因素的結(jié)合,是政治因素和經(jīng)濟(jì)因素的結(jié)合?! 。?)有助于把國(guó)家的方針政策和少數(shù)民族地區(qū)的具體特點(diǎn)結(jié)合起來(lái),做到因民族制宜,因地區(qū)制宜,從而有利于民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。這就為建立一個(gè)統(tǒng)一的新中國(guó),并在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治奠定了堅(jiān)實(shí)的政治和社會(huì)基礎(chǔ)?! 。?)長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)的民族分布以大雜居、小聚居為主。  各級(jí)人民代表還就弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng),提出過(guò)不少議案和建議。在司法訴訟活動(dòng)中,對(duì)藏族訴訟參與人,都使用藏語(yǔ)審理案件,法律文書都使用藏文。  1987年7月,西藏自治區(qū)四屆人大五次會(huì)議聽(tīng)取了阿沛?阿旺晉美和班禪大師《關(guān)于西藏自治區(qū)學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展藏語(yǔ)文的建議》。西藏的門巴、珞巴等少數(shù)民族雖然人口極少,但在全國(guó)人大及西藏各級(jí)人大中也均有自己的代表。下面我們以西藏為例來(lái)說(shuō)明:  作為民族區(qū)域自治權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員,西藏各級(jí)人民代表大會(huì)的代表,30多年來(lái)歷經(jīng)七屆選舉。而民族團(tuán)結(jié)是指:各民族在社會(huì)生活和交往中的和睦、友好和互助、聯(lián)合的關(guān)系。其中云南、貴州、廣西和新疆是中國(guó)著名的多民族省區(qū),云南更是我國(guó)民族數(shù)最多的省區(qū)。我國(guó)各民族分布的特點(diǎn)是:大雜居、小聚居,相互交錯(cuò)雜居。迄今為止,通過(guò)識(shí)別并經(jīng)中央政府確認(rèn)的民族有56個(gè)。那么,民族區(qū)域自治是怎么一回事呢?通過(guò)今天的學(xué)習(xí),我們來(lái)了解這一方面的內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程:  第一環(huán)節(jié)  我猜我猜我猜猜猜看圖片或聽(tīng)音樂(lè),猜民族(見(jiàn)課件)教師講解:  青海省首個(gè)縣級(jí)民族區(qū)域自治政權(quán)——,迎來(lái)了建縣50周年的喜慶日子;遍地飄香的油菜花,還為他們帶來(lái)了一個(gè)盛載著豐收的歡樂(lè)節(jié)日:“2003祁連山之夏——油菜花節(jié)”。培養(yǎng)學(xué)生比較問(wèn)題的能力?! 〉掠繕?biāo)  ,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到黨和政府的民族政策是民族大團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的根本保證。位于青海省東北部祁連山東段的門源回族自治縣隸屬于海北藏族自治州,生活著回、漢、藏、蒙古、土等22個(gè)民族,是一個(gè)以農(nóng)為主、農(nóng)牧結(jié)合,多民族聚居的縣份,%,%?! 〉诙h(huán)節(jié):看誰(shuí)知道的多?  民族區(qū)域自治的實(shí)行    我們應(yīng)該如何理解“在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上形成了相互依存、不可分離的關(guān)系,并逐漸形成了以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的格局。在中國(guó),由于漢族以外的55個(gè)民族相對(duì)漢族人口較少,習(xí)慣上被稱為“少數(shù)民族”。漢族集中地區(qū)也有少數(shù)民族聚居,在少數(shù)民族聚居地區(qū),也有漢族和其他少數(shù)民族居住。從各少數(shù)民族的分布來(lái)看,小聚居的特征表現(xiàn)得相當(dāng)明顯,如壯族主要集中在廣西,藏族主要集中于西藏、青海和四川,維吾爾族主要集中在新疆,蒙古族主要集中于內(nèi)蒙古、青海和新疆,朝鮮族主要分布在東北三省東部山地,黎族主要集中在海南,高山族集中于臺(tái)灣,回族雖散布在全國(guó),但主要分布在寧夏、甘肅、新疆和青海。民族團(tuán)結(jié)要求在反對(duì)民族壓迫和民族歧視的基礎(chǔ)上,維護(hù)和促進(jìn)各民族之間和民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié),各民族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展繁榮,反對(duì)民族分裂、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。1993年全區(qū)五屆人民代表大會(huì)換屆選舉后,全區(qū)有自治區(qū)人民代表大會(huì)代表450名,地市級(jí)人民代表大會(huì)代表2220名,縣級(jí)人民代表大會(huì)代表6411名,鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民代表大會(huì)代表31650名。這種結(jié)構(gòu),既表明西藏各族人民當(dāng)家作主的主渠道暢通,也充分體現(xiàn)了各民族平等的原則?!督ㄗh》指出:認(rèn)真學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展藏語(yǔ)文,關(guān)系到藏族人民充分行使憲法賦予的當(dāng)家作主的自治權(quán)利,關(guān)系到提高藏族的科學(xué)文化素質(zhì)和藏民族的發(fā)展進(jìn)步。西藏的報(bào)刊、廣播、電視均使用藏漢兩種語(yǔ)言文字,機(jī)關(guān)、街道、路標(biāo)和公共設(shè)施一律使用藏漢兩種文字標(biāo)記。1983年,自治區(qū)四屆人大一次會(huì)議期間,人民代表提出有關(guān)民族文化方面的議案和建議51件,%。長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系,形成了各民族只適宜于合作互助,而不適宜于分離的民族關(guān)系。  實(shí)踐證明,實(shí)行民族區(qū)域自治既符合歷史的發(fā)展,又符合現(xiàn)實(shí)情況,合乎民意,有很大的優(yōu)越性?! 。?)有助于把國(guó)家富強(qiáng)與民族繁榮結(jié)合起來(lái)?! ≈袊?guó)各民族自治區(qū)的名稱和成立時(shí)間(按成立時(shí)間先后順序排列)  從西藏自治區(qū)成立至1999年,先后四任自治區(qū)人民代表大會(huì)常委會(huì)主任和五任自治區(qū)主席均為藏族公民。  從1965年西藏自治區(qū)成立到2001年,自治區(qū)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)已制定、頒布地方性法規(guī)和具有法律效力的決議和決定共200多項(xiàng),內(nèi)容涉及政權(quán)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化教育、語(yǔ)言文字、司法、文物保護(hù)、野生動(dòng)物和自然資源保護(hù)等許多方面,對(duì)加快新西藏的建設(shè)步伐,起到了法律保證作用。這樣的權(quán)力,不但別的省、市沒(méi)有,就是別的自治地方也沒(méi)有。在實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中,對(duì)于個(gè)別繼續(xù)按照傳統(tǒng)的習(xí)慣,自愿采取一妻多夫和一夫多妻的人,主要進(jìn)行說(shuō)服教育,勸其解除婚約,實(shí)行一夫一妻。廣大婦女的命運(yùn),則更為悲慘。全西藏有縣級(jí)以上婦女干部573人,并在歷史上第一次有了藏族的女法官、女檢察官、女警官、女律師、女企業(yè)家、女科技工作者,在大洋彼岸留學(xué)生隊(duì)伍中也出現(xiàn)了藏族姑娘?! ∶缱瀣F(xiàn)在主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區(qū)的交界地帶?! 炎迨侵袊?guó)少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族,主要聚居在廣西、云南省文山,廣東連山、貴州從江、湖南江華等地也有分布。1953年,貴州省各地的布依族代表經(jīng)過(guò)協(xié)商,正式統(tǒng)一用“布依”作為本民族的名稱。人口為192.0597萬(wàn)(1990年第四次人口普查)。人口達(dá)982.118萬(wàn)(1990年第四次人口普查)?,F(xiàn)主要分布在貴州省的黎平、從江、榕江、天柱、錦屏,湖南的新晃、靖縣、通道和廣西的三江、龍勝等縣。  據(jù)史書記載,哈尼族與彝族、拉祜族等同源于古代的羌族,現(xiàn)主要分布在云南西南部哀牢山和蒙樂(lè)山之間地區(qū)新平、鎮(zhèn)源、墨江、元江、紅河等縣。主要聚居在云南省怒江僳僳族自治州和維西僳僳族自治縣,其余散居在云南麗江、保山、迪慶、德宏、大理、楚雄等州、縣和四川的西昌、鹽源、木里、德昌等縣?! 「呱阶迨桥_(tái)灣省境內(nèi)少數(shù)民族的統(tǒng)稱,包括了布農(nóng)人、魯凱人、排灣人、卑南人、邵人、泰雅人、雅美人、曹人、阿美人、賽夏人等十多個(gè)族群。清代人們稱其為“水家苗”、“水家”,解放后正式定名為水族。其余分別聚居在和政縣和臨夏縣。近代文獻(xiàn)多稱為“山頭”、又分別稱為“大山”、“小山”、“茶山”、“浪速”,自稱“景頗”、“載瓦”、“喇期”、“浪峨”,主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區(qū),少數(shù)居住在怒江僳僳族自治州的芒馬、古浪、崗房以及耿馬、瀾滄等縣?! ∝锢凶?,在他們本民族的語(yǔ)言中,“仫佬”一詞就是“母親”的意思。主要聚居在云南省西部的西雙版納傣族自治州勐海景洪縣和臨滄地區(qū)的雙江、永德、云縣、耿馬,思矛地區(qū)的瀾滄、墨江等縣?! ″a伯族世居呼倫貝爾大草原和嫩江流域?! ∑彰鬃宓淖逶磳儆谥袊?guó)古代西北游牧民族氏羌支系,“普米”意為白人。  怒族是云南的古老民族之一,主要分布在云南省怒江僳僳族自治州的福貢縣、貢山獨(dú)龍族自治縣、蘭坪白族普米族自治縣和迪慶藏族自治州的維西僳僳族自治縣等地。中華人民共和國(guó)成立后,改稱俄羅斯族。聚居于云南省潞西縣三臺(tái)山和鎮(zhèn)康縣軍弄等地,散居在德宏、保山、臨滄和思茅地區(qū)。  裕固族聚居在甘肅省河西走廊肅南地區(qū),其余居住在酒泉黃泥堡地區(qū)。“塔塔爾”一詞原意為“茅舍”。  鄂倫春族主要分布于內(nèi)蒙古自治區(qū)的呼倫貝爾盟鄂倫春自治旗、布特哈旗、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗和黑龍江省呼瑪、遜克、愛(ài)輝、嘉陰等縣?! $蟀妥逯饕植荚谖鞑貣|南部的洛渝地區(qū),少數(shù)聚居于米林、墨脫、察隅、隆子、朗縣一帶?! £悵淖龇▽?duì)嗎?在日常生活中我們應(yīng)該如何與少數(shù)民族人民相處?  教師:祝福祖國(guó)  各族人民團(tuán)結(jié)合作,攜手共進(jìn),建設(shè)和諧中國(guó),富強(qiáng)中國(guó)!  第2民族團(tuán)結(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)校本課程民族團(tuán)結(jié)的含義教學(xué)設(shè)計(jì)  五年級(jí)  李生明  ◆教學(xué)目標(biāo):  知識(shí)目標(biāo):  知道民族團(tuán)結(jié)的含義  知道黨和國(guó)家的民族團(tuán)結(jié)政策的內(nèi)容  能力目標(biāo):懂得祖國(guó)統(tǒng)  一、民族團(tuán)結(jié),是各族人民之福;祖國(guó)分裂、民族離亂,是各族人民之禍?!  艚虒W(xué)方法:討論法,講解法,情景教學(xué)法  ◆教學(xué)準(zhǔn)備:歌曲《愛(ài)我中華》、不同面值的人民幣、新疆暴力恐怖事件視頻、圖片。所以為了祖國(guó)的穩(wěn)定和發(fā)展,我們就需要維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)?! 、?、民族團(tuán)結(jié)的含義  學(xué)生活動(dòng):閱讀課本P86,并回答黨和國(guó)家民族團(tuán)結(jié)的含義包括幾個(gè)方面?  (學(xué)生回答,老師板書)  教師:  反對(duì)民族壓迫和民族歧視  維護(hù)、促進(jìn)各民族之間和民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)  各民族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮  反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一(板書) ?、?、播放新疆暴力恐怖事件圖片、視頻。本單元教學(xué)內(nèi)容以民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一為主。學(xué)情分析:  八年級(jí)學(xué)生在前面的學(xué)習(xí)中,已經(jīng)初步掌握了新中國(guó)成立至今,社會(huì)主義建設(shè)的探索歷程,對(duì)此形成了較為完整、清晰的認(rèn)識(shí),知道我國(guó)在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)中,作了很多嘗試,其中有成功的經(jīng)驗(yàn),也有失誤的選擇,最終走上了有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。  過(guò)程與方法:在學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中汲取歷史知識(shí),訓(xùn)練學(xué)生識(shí)圖的能力,并激勵(lì)學(xué)生即時(shí)運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題,在探究學(xué)習(xí)中,訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)小組討論體會(huì)合作、交流所帶來(lái)的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。通過(guò)結(jié)合生活實(shí)際補(bǔ)充大量的生動(dòng)的圖文信息幫助學(xué)生了解我國(guó)如何實(shí)行民族共同發(fā)展的政策  教學(xué)難點(diǎn)及突破:本課的難點(diǎn)是我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。因此實(shí)行民族區(qū)域自治和各民族共同發(fā)展的政策是保證祖國(guó)統(tǒng)  一、實(shí)現(xiàn)民族平等、民族團(tuán)結(jié)的重要舉措。  材料歸納法?! ?課前導(dǎo)學(xué):  1.中國(guó)地域遼闊,人口眾多。在歷史上各民族進(jìn)行了哪些友好的交往?中央
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