20xx年醫(yī)學專題—第六章中國傳統(tǒng)文化的基本精神講述(已修改)
2024-11-16 00:56 本頁面
【正文】 第六章 中國傳統(tǒng)文化(w233。nhu224。)的基本精神,天人合一 以人為本 貴和尚中 剛健(ɡānɡ ji224。n)自強,第一頁，共五十二頁。,一、文化精神： 思想意識層面，相對于文化具體表現，器物、制度、習慣 特點：廣泛、深遠(shēnyuǎn)的影響——基本的人生信念 積極的作用——維系民族生存發(fā)展、促進社會進步 性質：民族延續(xù)發(fā)展的精神動力與支柱，中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng) 中國傳統(tǒng)文化基本精神：天人合一、以人為本、貴和尚中、 剛健自強,第二頁，共五十二頁。,二、天人合一(tiān r233。n h233。 yī),杞人憂天？——對天與人的思考 《史記》“學究天人之際”——天與人統(tǒng)一 人與環(huán)境的關系：主體與客體、人與自然界、思維與存在的關系 中國文化最突出的特征和精神，中西文化基本差異之一 西方：主客(zhǔ k232。)二元對立——認識、征服、改造自然，科學發(fā)達,第三頁，共五十二頁。,什么是天人合一： 天： “天道”：自然界及其規(guī)律 儒：“一陰一陽之謂道”，生生之道 道：“道法自然” “天命”：命令，不可(b249。kě)抗拒 人生命之價值，存人性中：“天命之謂性”，內容：善之根、道德萌芽,第四頁，共五十二頁。,人：萬物之一，但天地(tiānd236。)之生人為貴，“三才”、“四大” 獨特：推（推己及人）、思（思考認知），義（道德觀念）、群（組織社會）、參（參贊天地化育） ——人有泛愛萬物、善待自然之倫理義務,第五頁，共五十二頁。,天人合一：統(tǒng)一性 把握天道規(guī)律，天人相互協調：天人合德 “夫大人者，與天地合其德 ，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。先天而天弗違，后天而奉天時?！?無為“無以人滅天”、齊物我“萬物與我為一” 實現天命(tiānm236。ng)的價值：成天命(tiānm236。ng) “天命之謂性，率性之謂道” 必然與應然，內容：仁義禮智 境界：泛愛萬物 尊重所有存在物（生物與非生物）,第六頁，共五十二頁。,“見孺子之入井而必有怵惕惻隱之心焉， 是其仁之與孺子而為一體也； 孺子猶同類者也，見鳥獸之哀鳴觳觫（ h s249?？謶謶?zhàn)栗）而必有
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