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正文內(nèi)容

高二語文教案:112寡人之于國也2(蘇教版必修4)范文模版(已修改)

2024-11-15 23:23 本頁面
 

【正文】 第一篇:高二語文教案: 寡人之于國也2(蘇教版必修4)(范文模版)《寡人之于國也》教案教學(xué)目標(biāo):1.學(xué)習(xí)了解孟子的仁政思想。2.能歸納“數(shù)、發(fā)、直、兵、勝”的意義,掌握“或?或?”“直?耳”“是?也”“是何異于??”等句式的翻譯。3.在熟讀的基礎(chǔ)上背誦課文。教學(xué)重點:掌握有關(guān)文言詞語和句式。教學(xué)難點:理解文中的比喻,體會文章充沛的氣勢。課時安排: 二課時第一課時一.導(dǎo)語由孟子的《得道多助 失道寡助》引入,回憶孟子的名句“天時不如地利,地利不如人和”、“得道多助,失道寡助”,了解其中包含的仁政思想。二.板書課題,介紹孟子生平及思想孟子,名軻,戰(zhàn)國鄒(今山東鄒縣南)人,戰(zhàn)國中期儒家學(xué)派的主要代表人物,后世尊之為“亞圣”。孟子提出“性善論”,主張實行“仁政”,并提出“民貴君輕”(民為貴,社稷次之,君為輕)的思想,反映了孟子的“民本思想”。后人把他的思想與孔子思想并稱為“孔孟之道”。三.朗讀課文 正音王好(h224。o)戰(zhàn) 棄甲曳(y226。)兵 不可勝(shēng)食數(shù)(c249。)罟(gǔ)不入洿(wū)池 衣帛(b243。)雞豚(tn)狗彘(zh236。)之畜(x249。)謹庠(xi225。ng)序之教孝悌(t236。)之義 然而不王(w224。ng)者涂有餓莩(piǎo)四.整體感知課文內(nèi)容熟讀課文,用原文回答下列問題:1.孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質(zhì)區(qū)別的?“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也?!?.孟子認為只有實行“仁政”,才能以“王道”統(tǒng)一天下。他的“仁政”的具體內(nèi)容是什么?不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可問題的原因找到了,文章就很自然地過渡到“使民加多”的根本措施,這也就是孟子“仁政”思想的具體內(nèi)容。②他的“仁政”思想的具體內(nèi)容是什么?包括幾個方面?一是“王道之始”,一是“王道之成”。③“王道之始”要采取哪些措施?將會產(chǎn)生怎樣的效果?④要想“王道之成”還需采取哪些措施?前三組排比是孟子“養(yǎng)民”的主張,后一組是“教民”的主張。孟自在這四組排比里,把自己的主張層層鋪敘,渲染得有聲有色,為梁惠王展現(xiàn)出一幅美好的前景。⑤有里合理的措施,還需要有合理的態(tài)度。孟子是怎樣批評當(dāng)時統(tǒng)治者不顧人民死活的?這有什么作用?二.知識歸納 1.通假字匯①則無望民之多于鄰國也 無通“毋”,不要。②無失其時 無通“毋”,不要。③頒白者不負戴于道路矣 頒同“斑”,花白。④涂有餓莩而不知發(fā) 涂同“途”,道路。2.古今異義河內(nèi)兇(古義:谷物收成不好,兇年。今義:指人和動物暴躁,心腸狠。)鄰國之民不加少(古義:副詞,更。今義:兩個或兩個以上的東西或數(shù)目合在一起。)或百步而后止(古義:有的人。今義:表選擇的連詞,或者。)是亦走也(古義:跑,逃跑。今義:行走。)3.詞類活用情況狗彘食人食而不知檢 食:名詞作動詞,吃。然而不王者 王:名詞作動詞,為王,以仁德使天下百姓歸順。樹之以桑 樹:名詞作動詞,種植、栽種。五十者可以衣帛矣 衣:名詞作動詞,穿。填然鼓之 鼓:名詞作動詞,擊鼓進軍。一詞多義(10).數(shù)愿得補黑衣之?dāng)?shù) 《觸龍說趙太后》 數(shù)目、數(shù)量 數(shù)口之家,可以無饑矣 《寡人之于國也》 幾、若干則勝負之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量 《六國論》 命運 扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵 《陳涉世家》 shu242。 屢次 數(shù)罟不入洿池 《寡人之于國也》 c249。 密、細密 蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù) 《赤壁之戰(zhàn)》 shǔ計算(2).直中通外直,不蔓不枝 《愛蓮說》 與“曲”相對,不彎曲 直不百步耳,是亦走也 《寡人之于國也》 僅、只 系向牛頭充炭直 《賣炭翁》 價值 予自度不得脫,則直前詬虜帥失信 《〈指南錄〉后序》 徑直、直接對下列各句中39。之39。的分類正確的一項是 ①斯天下之民至焉 ②雞豚狗彘之畜 ③樹之以桑 ④未之有也⑤鄰國之民不加少 A.①②⑤/ ③/ ④ B.①③⑤/ ②/ ④ C.①②④/ ③⑤ D. ①②⑤/ ③④與例句句式相同的一句是 例:樹之以桑 A.非我也,歲也B.?dāng)?shù)口之家可以無饑矣 C.或五十步而后止 D.公與之乘,戰(zhàn)于長勺下列各句中有詞類活用現(xiàn)象的一句是 A.請以戰(zhàn)喻 B.寡人之于國也 C.王無罪歲D.是何異于刺人而殺之閱讀下面一段文字,完成文后各題。上行出中渭橋,有一人從橋下走出,乘輿馬驚。于是使騎捕,屬之廷尉①。釋之治問。曰縣人來,聞蹕②,匿橋下。久之,以為行已過,即出,見乘輿車騎,即走耳。廷尉奏當(dāng)③,一人犯蹕,當(dāng)罰金。文帝怒曰:39。此人親驚吾馬,吾馬賴柔和,令他馬,固不敗傷我乎?而廷尉乃當(dāng)之罰金!39。釋之曰:39。法者天子所與天下公共也。今法如此而更重之,是法不信于民也。且方其時,上使立誅之則已;今既下廷尉,廷尉,天下之平也。一傾,而天下用法皆為輕重,民安所措其手足?唯陛下察之!良久,上曰:39。廷尉當(dāng)是也。39。 〔注釋〕①廷尉,漢朝中央最高執(zhí)法官。②蹕:皇帝出行的車馬。此處指發(fā)出警告,禁人通行。③當(dāng):判決。對文中加橫線字解釋正確的一項是 A.上(皇帝)行出中渭橋 B.于是使(使者)騎捕 C.而更(改變)重之D.上使立誅之(取消句子獨立性,無實際意義)則已對文中的句子理解有誤的一項是A.乘輿馬驚皇帝坐的車子所駕的馬受到驚嚇。B.屬之廷尉把那人交給廷尉衙門嚴辦。C.廷尉,天下之平也廷尉是天下平安無事的依賴 D.釋之治問由釋之來查究考問。由39。法者天子所與天下公共也39。句式相同的一項是 A.民安所措其手足? B.廷尉,天下之平也 C.固不敗傷我乎!D.此人親驚吾馬第二篇:高二語文寡人之于國也教案4教學(xué)目的一、了解孟子的仁政思想。二、理解文言常用詞語和句式。三、通過朗讀體會孟子長于雄辯的語言特色。教學(xué)設(shè)想一、層層分析,指導(dǎo)背誦。二、以讀代講。三、課時安排:三課時教學(xué)步驟第一課時一、導(dǎo)人孟子是繼孔子之后的儒學(xué)大師,我們經(jīng)常“孔孟”并稱,初中時,我們學(xué)習(xí)過《〈孟子〉二章》?!兜玫蓝嘀?,失道寡助》、《生于憂患,死于安樂》,都是勸說君王施仁政。我們今天學(xué)習(xí)的《寡人之于國也》也體現(xiàn)了孟子的這一主張,并且文中還闡述了他“仁政”的具體內(nèi)容。[板書題目]二、誦讀1.教師范讀正音王好(h224。o)戰(zhàn)棄甲曳(y232。)兵而走谷不可勝(shēng)食也數(shù)罟(c249。gǔ)不入灣(wū)池養(yǎng)生喪(s224。ng)死無憾雞豚(tn)狗彘(zh236。)之畜(x249。)然而不王(w224。ng)者涂有餓莩(piǎo)2.學(xué)生齊讀(注意斷句,體會孟子的語言特色)。3.學(xué)生分角色朗讀(請學(xué)生留意文中談及民之加多的語句)。三、分析1.找出文章中談及“民之加多”的語句。全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。[投影]寡人之民不加多,何也?1段則無望民之多于鄰國也。4段斯天下之民至焉7段請學(xué)生用自己的話概括每部分主要內(nèi)容(不要求精確,允許存在出人)。說明:梁惠王自謂“盡心于國”問孟子“民不加多”之故。孟子以“五十步笑百步”作答,指出梁惠王與鄰國之君一樣,接著談自己的主張來回答梁惠王的疑問。2.誦讀第一段梁惠王說:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。”梁惠王覺得自己對國家政務(wù)盡心盡力了。他具體的做法有哪些?提示:河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。梁惠王施行這樣的政策,結(jié)果如何?提示:鄰國之民不加少,寡人之民不加多:用一句話來概括,梁惠王的困惑在哪里?提示:“于國盡心,但民不加多”[板書]于國盡心結(jié)果梁惠王移民,移粟民不加多鄰國之君不用心民不加少(孟子施仁政天下之民至焉)除虐政指導(dǎo)朗讀:梁惠王覺得自己對國家已經(jīng)盡心盡力,所以“寡人之于國也,盡心焉耳矣?!弊x時,重音應(yīng)落在“盡心”二字上?!安爨弴倍?,前句輕讀,后句重讀,有自詡之意,又表明自己用心良苦。“何也?”盡心了,但民不加多。讀時應(yīng)突出其困惑、不解。請學(xué)生朗讀第一部分。請學(xué)生串講大意,教師訂正。3.梁惠王拿自己于國與鄰國之政比較,孟子為什么不直接闡明意見,而用“請以戰(zhàn)喻”?提示:孟子說“請以戰(zhàn)喻”用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻,這樣便于啟發(fā)對方。孟子不直接回答梁惠王兩國比較的問題,而比較了什么?提示:棄甲兵走者,五十步與百步走。說明:梁惠王很自然地回答出:“不可,直不百步耳,是亦走也?!睆亩恢挥X中否定了自己與鄰國的統(tǒng)治者有別?!拔迨叫Π俨健币殉蔀槿藗兘?jīng)常使用的成語,含義是什么?提示:比喻缺點或錯誤的性質(zhì)相同,只是情節(jié)輕或重的區(qū)別。說明:梁惠王移民移粟與鄰國統(tǒng)治者治國不盡心實質(zhì)上沒什么區(qū)別,只是形式上或數(shù)量上不同而已,從而引出要使民加多,必須施仁政,行王道。誦讀二、三、四段。指導(dǎo)朗讀:面對梁惠王的提問,孟子其實已經(jīng)有了答案,但他隱而不說,先設(shè)喻。讀起來應(yīng)從容不迫?!耙詰?zhàn)喻”后可稍長停頓,“則如何”用征詢對方意見的口氣,輕讀。請學(xué)生朗讀。請學(xué)生串講大意,教師訂正。四、提示應(yīng)掌握常用文言實詞、虛詞于焉耳矣兇無如加好請?zhí)?
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