【正文】 一氣讀完，“河?xùn)|兇亦然”是省略的文字，故“亦然”應(yīng)重讀，起強(qiáng)調(diào)作用?；谌丝诘臎Q定性作用，梁惠王理所當(dāng)然會(huì)為“鄰國之民不加少，寡人之民不加多”憂心忡忡。明確：孟子通過設(shè)喻——設(shè)圈套，誘使對(duì)方在不知不覺中說出：“不可，直不百步耳，是亦走也?！边@句話有潛臺(tái)詞，讀時(shí)語氣要從容。孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！”于是居住在了這個(gè)地方。讀書也是這個(gè)道理，如果不能專心致志持之以恒，像這樣半途而廢淺嘗輒止怎么能成才？ ”孟子受到了母親的教訓(xùn)從此專心致志一心向?qū)W后來成為中國儒 PPT4 在《孟子》一書中反映了孟子的思想主張，主要是仁政主張，我們主要給大家介紹其中的與本文有關(guān)的仁政思想民本思想：“民為貴，社稷次之，君為輕。魏在戰(zhàn)國初期曾是軍事強(qiáng)國，但到梁惠王在位的后期卻遭到一連串的失敗，又畏秦之甚，于31年(前339)將首都從安邑(今山西夏縣西北)遷至大梁(今河南開封)。孟子以“五十步笑百步”作答，指出梁惠王與鄰國之君一樣，接著談自己的主張來回答梁惠王的疑問?！弊x時(shí)，重音應(yīng)落在“盡心”二字上，“焉耳矣”三個(gè)語氣詞連用，表委婉、傷感的語氣。．面對(duì)梁惠王的疑問，孟子是怎么解答的？明確—— PPT10 王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。一、檢查背誦學(xué)生齊背一遍，再抽查一名學(xué)生獨(dú)背。好戰(zhàn)必然要頻繁征發(fā)百姓影像農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。此三者，物質(zhì)文明建設(shè)也?！梆B(yǎng)生喪死無憾”一語出現(xiàn)兩次，前者輕讀，后者重讀。強(qiáng)調(diào)一定要敢于承擔(dān)自己的責(zé)任，不歸罪于年歲，時(shí)時(shí)反省自身，除暴政，施仁政，使老百姓住有房、耕有田，吃飽穿暖用足，且能接受教育，懂得道義。課時(shí)安排： 安排3課時(shí) 第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：簡(jiǎn)介孟子及孟子思想，熟讀課文。（）之義 答案：（1）y226。ng（7）頒 bān通假字，同“斑”（8）悌 ?！?提問：于是乎，梁惠王才有了怎樣的疑問？ 明確：（學(xué)生合上課文回答）“鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 教師反讀本段，學(xué)生朗讀并背誦。說明梁惠王比別的國王好不了多少。明確：孟子用了四組排比句：“五畝之宅．．．．．．頒白者不負(fù)戴于道路矣。四、布置作業(yè)熟讀課文。（3）是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也？” 這種說法和拿刀子刺人，把人殺死后，說“殺死人的不是我，是兵器”有什么不同？（4）未之有也 不曾有的事情。教學(xué)設(shè)想一、層層分析，指導(dǎo)背誦。gǔ)不入灣(wū)池 養(yǎng)生喪(s224。全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。梁惠王施行這樣的政策，結(jié)果如何? 提示：鄰國之民不加少，寡人之民不加多： 用一句話來概括，梁惠王的困惑在哪里? 提示：“于國盡心，但民不加多” 板書于國盡心 結(jié)果梁惠王 移民，移粟 民不加多 鄰國之君 不用心 民不加少(孟子 施仁政 天下之民至焉)除虐政指導(dǎo)朗讀：梁惠王覺得自己對(duì)國家已經(jīng)盡心盡力，所以“寡人之于國也，盡心焉耳矣。孟 4。讀起來應(yīng)從容不迫。理解內(nèi)容、本段層次。側(cè)面指出，梁惠王“使民加多”的目的，就是驅(qū)使百姓去打仗，不得民心。2．識(shí)記本課學(xué)習(xí)的文言實(shí)詞、虛詞?！叭怂馈本涫墙栌弥T侯國君的自我辯護(hù)的口氣，應(yīng)讀得有諷刺意味。引導(dǎo)背誦。句式較整齊，這樣氣勢(shì)充沛，增強(qiáng)雄辯力。四、教師小結(jié)本文主要闡述了孟子施仁政的主張，要想使民加多就要發(fā)展生產(chǎn)，使民住有房，耕有田，吃得飽，穿得暖，還要使民懂禮儀，受教育，君王也須革除虐政，這樣百姓才能來歸服。總的來說有兩點(diǎn)：一是保民，使民無衣食之患；二是教民，用儒家的思想教育人民。指導(dǎo)朗讀：“狗彘食人食”句揭露了諸侯貴族的荒淫，朗讀時(shí)，要表現(xiàn)出說話人的義憤。四、提示應(yīng)掌握常用文言實(shí)詞、虛詞。提示：同是發(fā)展生產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)“不違農(nóng)時(shí)”，“以時(shí)入山林”，“無失其時(shí)”，“勿奪其時(shí)”。第二課時(shí)一、檢查背誦二、導(dǎo)入孟子以“五十步笑百步”來啟發(fā)梁惠王，指出他與鄰國的實(shí)質(zhì)是一樣的，那怎樣才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主張。誦讀二、三、四段。請(qǐng)學(xué)生串講大意，教師訂正?！绷夯萃跤X得自己對(duì)國家政務(wù)盡心盡力了。3．學(xué)生分角色朗讀(請(qǐng)學(xué)生留意文中談及民之加多的語句)。o)戰(zhàn) 棄甲曳(y226。二、理解文言常用詞語和句式。（1）或??或??（2）直??耳，是??也（3）是何異于??（4）未之有也 3.（1）或百步而后止，或五十步而后止 有人逃跑了一百步然后停下來，有人逃跑了五十步然后停下來?！?這一段是從反面證明使民加多應(yīng)有的態(tài)度。斧斤以食入山林，材木不可勝用也。提問：對(duì)“五十步笑百步”喻義如何理解？明確：孟子通過設(shè)喻——設(shè)圈套，回答了“民不加多”的原因?！睘槭裁凑f是“盡心焉耳矣”？具體做法是什么？ 明確：“河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。 gǔ洿（5）無w4．根據(jù)漢語拼音寫出相應(yīng)的漢字，給加點(diǎn)字注音，是通假字的注明。教學(xué)重點(diǎn) ：多義詞義項(xiàng)的歸納和孟子仁政思想的理解。他委婉含蓄地批評(píng)梁惠王口口聲聲說于國“盡心”，可是貴族家里“狗彘食人食而不知檢”，“涂有餓莩而不知發(fā)”，哪里談得上“盡心”呢？他采用比喻論證進(jìn)行反駁：“涂有餓莩”卻歸罪于年成不好，如同“刺人而殺之”而歸罪于武器一樣荒唐可笑，并指出害民的不是荒年，而恰恰是統(tǒng)治者的暴政。要求學(xué)生對(duì)照板書，填充空缺處，嘗試背誦6段。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。用孟子的主張就是要施仁政行王道。這就造成了人口的減少，兵員缺乏。提問：梁惠王面臨怎樣的困惑？ 明確：于國盡心，但民不加多。請(qǐng)同學(xué)們用自己的話概括每部分的主要內(nèi)容。，注意斷句，體會(huì)孟子的語言特色。孟子所生活的那個(gè)時(shí)代是一個(gè)非常殘忍的時(shí)代，各個(gè)諸侯相互殘殺，殺人如麻，、有人曾經(jīng)評(píng)論《左傳》是一部相砍書，就是各路諸侯相互砍，砍死的可都是老百姓，所以孟子講“春秋無義戰(zhàn)”春秋時(shí)代沒有一場(chǎng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，全是為了一己私利?？匆妰鹤犹訉W(xué)回來一句話也沒講就把織布的梭子給弄斷了，這就意味著馬上就要織成的一匹布全毀了，無數(shù)個(gè)夜晚的辛勞就白費(fèi)了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。第四篇：寡人之于國也 教案2孟 子 名 軻，鄒 人（今 山東 鄒 縣），三 歲 時(shí) 父 親 逝 世，孟 子 便 與 母 親 相 依 為 命?；萃醪恢怯?jì)，回答“不可”語氣平常。提問：孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質(zhì)區(qū)別的?明確：孟子不直接回答“民不加多”的問題，而是用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻，這樣便于啟發(fā)對(duì)方。為達(dá)到富國強(qiáng)兵、拓?cái)U(kuò)疆土、問鼎天下的目的，各國諸侯的當(dāng)務(wù)之急是千方百計(jì)地爭(zhēng)奪、吸引和控制人口，以增加勞動(dòng)力和兵員，發(fā)展生產(chǎn)力。板書：梁惠王于國用心 移民移粟民不加多鄰國之君不用心民不加少（3）朗讀指導(dǎo)梁惠王覺得自己對(duì)國家已經(jīng)盡心盡力，所以“寡人之于國也，盡心焉耳矣。（不要求精確，允許有不同表達(dá)）明確：梁惠王自謂“盡心于國”問孟子“民不加多”的緣故。請(qǐng)學(xué)生留意文中談及“民之加多”的語句。ｎɡ）狗彘之畜（ｘ249。，檢查學(xué)生掌握字詞的情況。二人另一次會(huì)面是在禽獸嬉游的池沼邊上。各國諸侯爭(zhēng)城奪池，角逐武力，蠶食鯨吞，征戰(zhàn)不斷；人民徭役繁重，水深火熱，朝不保夕；社會(huì)的混亂，禮制崩壞，世風(fēng)傾頹，劇烈動(dòng)蕩。（板書文題）二、孟子生平及孟子思想簡(jiǎn)介學(xué)生結(jié)合注釋①及課后關(guān)于孟子的介紹了解孟子。，疏通文意?；顒?dòng)方式力求生動(dòng)活潑，或個(gè)別朗讀、集體朗讀，或輪流朗讀、分角色朗讀，讀后有評(píng)，以評(píng)促讀、加強(qiáng)對(duì)課文的理解和背誦?！盎颉颉薄爸薄薄笆恰病薄笆呛萎愑凇钡葞讉€(gè)句式的特點(diǎn)，辨析它們和現(xiàn)代漢語的不同特點(diǎn)。全文似乎散漫無章，實(shí)則結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，段落分明，以使民加多為主線貫穿全文，思路清晰。4．完成課后練習(xí)一。最后，勸勉梁惠王拋棄虐政，施行仁政，應(yīng)用和緩、勸勉的語氣。孟子從王道之始和王道之成兩方面詳細(xì)闡述了使民加多的辦法，但這還不夠，君王對(duì)此還應(yīng)有什么態(tài)度呢?我們看最后一段。指導(dǎo)朗讀：這一段分述王道的四項(xiàng)基本內(nèi)容，四個(gè)“矣”陳述語言，氣勢(shì)充沛?！梆B(yǎng)生喪死無憾”一語出現(xiàn)兩次，前者可輕讀，后者應(yīng)重讀。第二課時(shí)一、檢查背誦二、導(dǎo)入孟子以“五十步笑百步”來啟發(fā)梁惠王，指出他與鄰國的實(shí)質(zhì)是一樣的，那怎樣才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主張。誦讀二、三、四段。請(qǐng)學(xué)生朗讀第一部分。2．誦讀第一段梁惠王說：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。ng)者涂有餓莩(piǎo)2．學(xué)生齊讀(注意斷句，體會(huì)孟子的語言特色)。[板書題目]二、誦讀1．教師范讀正音王好(h224。句式相同的一項(xiàng)是 A．民安所措其手足？ B．廷尉，天下之平也 C．固不敗傷我乎！D．此人親驚吾馬第二篇：高二語文寡人之于國也教案4教學(xué)目的一、了解孟子的仁政思想。②蹕：皇帝出行的車馬。釋之曰：39。上行出中渭橋，有一人從橋下走出，乘輿馬驚。樹之以桑 樹：名詞作動(dòng)詞，種植、栽種。）鄰國之民不加少（古義：副詞，更。孟自在這四組排比里，把自己的主張層層鋪敘，渲染得有聲有色，為梁惠王展現(xiàn)出一幅美好的前景。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。）之義 然而不王（w224。o）戰(zhàn) 棄甲曳（y226。3．在熟讀的基礎(chǔ)上背誦課文。課時(shí)安排： 二課時(shí)第一課時(shí)一．導(dǎo)語由孟子的《得道多助 失道寡助》引入，回憶孟子的名句“天時(shí)不如地利，地利不如人和”、“得道多助，失道寡助”，了解其中包含的仁政思想。）雞豚（t以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。②無失其時(shí) 無通“毋”，不要。今義：表選擇的連詞，或者。一詞多義(10).數(shù)愿得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù) 《觸龍說趙太后》 數(shù)目、數(shù)量 數(shù)口之家，可以