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正文內(nèi)容

學會做人--在中層干部會議上的講話共5篇(已修改)

2024-11-15 13:08 本頁面
 

【正文】 第一篇:學會做人--在中層干部會議上的講話學會做人——XX局長在中層干部會議上的講話同志們:今天,把大家召集起來,開個全局干部會。剛才,幾位領(lǐng)導就有關(guān)工作進行了安排布置,我就不再多講。這里,我要著重談談關(guān)于“做人”的問題。有人可能就不理解了,在座的人年輕的快30歲,年紀大的4050歲,誰還不知道如何做人?有沒有講的必要性?我說,非常有必要,因為做人是每個人的根本,是每個人必須認真思考的問題,也是一個博大精深、常思常新的人生哲學。結(jié)合實際情況,我準備談下面三個方面的認識。一、要做事,先做人一個人從誕生到死亡,終其一生所解決的問題不過兩類:一是做人,二是生存,所以人們常說:“世上惟有做人苦,萬事無如吃飯難”。形象地總結(jié)了人生必須面對的兩大難事、苦事。每個人的一生,要想在社會上有所作為,干出一番事業(yè),就必須學會做人。人一生的成敗得失,實際上就是自己做人上成敗得失的結(jié)果。下面,我就從學會做人的重要性談起。(一)學會做人,是個人立身處世的根本孔子在《大學》一書中總結(jié)了人一生實現(xiàn)遠大理想抱負的模式,這就是:“修身、齊家、治國、平天下”,把“修身”放在第一位,作為人生的第一大學問?!靶奚怼笔鞘裁??“修身”就是我們所講的“做人”??桌戏蜃舆@句話的意思是說:一個人只有先學會了做人,然后才能管理好自己的家庭,進而才有能力去治理一個國家,達到天下太平,人民安居樂業(yè)。如果一個人沒有學會做人,連自己的事、自己家庭的事都管不好,那么,他就沒有資格去作官、去治理國家,否則,將會給他人、給社會造成損害。所以說,一個人如果不知道怎樣做人,不管他學富五車,有億萬財富,他的人生最終都是失敗的人生。比如希特勒,一個直接挑起二次世界大戰(zhàn)的人,能力超群,權(quán)力至上,在他的帶領(lǐng)下,德軍法西斯的鐵蹄踏遍整個歐洲、非洲。在當時的歐洲,除了憑借英吉利海峽的英國和前蘇聯(lián)沒有被完全占領(lǐng)外,所有的國家都劃歸到了“第三帝國”的版圖之中。但是,他沒有學會做人,他把個人的幸福建立在其他人的痛苦之上,他給自己制定的理想目標,是以其他國家和人民的生命和痛苦為代價的。這就必然會遭到全世界大多數(shù)人民的反對,最終逃不脫失敗的命運。最近人們慶祝二戰(zhàn)勝利60周年,希特勒仍然被作為歷史罪人,用來警醒后世,珍惜和平;成克杰,官至全國人大副委員長,家有財富數(shù)千萬,地位很高,但他也沒有學會如何做人,用黨和人民賦予的權(quán)力,大肆謀取私利,損害人民的利益,最后也淪為人民的罪人、歷史的罪人。正如古人所說的:“官品即人品,做官先做人”。反過來講,那些懂得做人,具有高尚的人格魅力的人,則永遠被懷念、被學習。2000年,西方人在評選20世紀最偉大的思想家,馬克思排在了首位,因為他的思想和魅力鼓舞和影響了一代人又一代人。所以,古人說:“才智,德之資也;德者,才之師也”。(二)學做人,是每個人一生的大任務。它不是一時一事之功,而是每個人一生中時時刻刻、事事處處都要面對的課題和考驗。從辯證唯物主義觀點看,人從本質(zhì)上講是社會的人,不可能脫離社會而孤立存在。不同的國家,不同的時期,都會有不同的內(nèi)容和色彩。因此,在社會主義市場經(jīng)濟條件下,如果不能在各種思潮和利益誘惑面前保持清醒地頭腦,也會迷失方向,失去做人的根基而走上邪路。(三)學會做人,是社會發(fā)展的需要。人生在世,在解決生存問題之后,更大程度上是為了實現(xiàn)自身價值。每個人都有這種愿望,任何人也不愿自己成為一個無用之人,都有把自己的才能展示出來、從而體現(xiàn)自身價值的愿望。現(xiàn)代社會的發(fā)展,分工的細化,使人與人之間的協(xié)作顯的更加重要,僅靠一個人的孤身奮斗,要完成一項工作是很困難的。所以,每個人都會以不同的方式參與到一個團隊中來,成為這個團隊中的一分子,并和團隊一起同呼吸、共命運,在實現(xiàn)團隊發(fā)展的同時體現(xiàn)個人的發(fā)展價值。大雁南飛就是一個團隊合作的過程,是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作、互相鼓勵、直至實現(xiàn)共贏的過程。它們總是喜歡排成“人”字飛行,在這種結(jié)構(gòu)中,每只大雁翅膀的扇動都會給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量,支持它們順利完成長途旅行。有人這樣總結(jié)說:一個團隊的生命力,不是技術(shù),不是人才,不是資金,而是共同的信念和團結(jié)一致的步調(diào)。這句話十分精辟?!段饔斡洝分刑粕娜藞F隊經(jīng)過九九八十一難,取回了5048卷經(jīng)書,既完成了唐朝皇帝交給的使命,每一個成員也都脫胎換骨,成仙成佛,功德圓滿。他們靠的不是孫悟空的“七十二變”,不是觀世音菩薩,憑的是一種執(zhí)著的“取回真經(jīng),普救眾生”的信念。從這個意義上講,我們局也是一個團隊,我們行政管理全面到位靠什么?靠的是“一家人,一股勁,一條心”的共同信念。只有在這個共同信念下實現(xiàn)了發(fā)展壯大,我們每一個人的自我價值就會得到充分地體現(xiàn)。要保持這個共同信念,不是講幾句口號,說幾句空話,而是要求每個干部職工特別是在座的中層干部,都要“修身養(yǎng)性,學會做人”,始終如一按這個信念調(diào)整思想,擺正位置,按這個信念團結(jié)拼搏,開拓進取第二篇:中層干部會議上的講話(學會做人)中層干部會議上的講話(學會做人)同志們:今天,把大家召集起來,開個全局干部會。剛才,幾位領(lǐng)導就有關(guān)工作進行了安排布置,我就不再多講。這里,我要著重談談關(guān)于“做人”的問題。有人可能就不理解了,在座的人年輕的快30歲,年紀大的4050歲,誰還不知道如何做人?有沒有講的必要性?我說,非常有必要,因為做人是每個人的根本,是每個人必須認真思考的問題,也是一個博大精深、常思常新的人生哲學。結(jié)合實際情況,我準備談下面三個方面的認識。一、要做事,先做人一個人從誕生到死亡,終其一生所解決的問題不過兩類:一是做人,二是生存,所以人們常說:“世上惟有做人苦,萬事無如吃飯難”。形象地總結(jié)了人生必須面對的兩大難事、苦事。每個人的一生,要想在社會上有所作為,干出一番事業(yè),就必須學會做人。人一生的成敗得失,實際上就是自己做人上成敗得失的結(jié)果。下面,我就從學會做人的重要性談起。(一)學會做人,是個人立身處世的根本孔子在《大學》一書中總結(jié)了人一生實現(xiàn)遠大理想抱負的模式,這就是:“修身、齊家、治國、平天下”,把“修身”放在第一位,作為人生的第一大學問?!靶奚怼笔鞘裁??“修身”就是我們所講的“做人”??桌戏蜃舆@句話的意思是說:一個人只有先學會了做人,然后才能管理好自己的家庭,進而才有能力去治理一個國家,達到天下太平,人民安居樂業(yè)。如果一個人沒有學會做人,連自己 的事、自己家庭的事都管不好,那么,他就沒有資格去作官、去治理國家,否則,將會給他人、給社會造成損害。所以說,一個人如果不知道怎樣做人,不管他學富五車,有億萬財富,他的人生最終都是失敗的人生。比如希特勒,一個直接挑起二次世界大戰(zhàn)的人,能力超群,權(quán)力至上,在他的帶領(lǐng)下,德軍法西斯的鐵蹄踏遍整個歐洲、非洲。在當時的歐洲,除了憑借英吉利海峽的英國和前蘇聯(lián)沒有被完全占領(lǐng)外,所有的國家都劃歸到了“第三帝國”的版圖之中。但是,他沒有學會做人,他把個人的幸福建立在其他人的痛苦之上,他給自己制定的理想目標,是以其他國家和人民的生命和痛苦為代價的。這就必然會遭到全世界大多數(shù)人民的反對,最終逃不脫失敗的命運。最近人們慶祝二戰(zhàn)勝利60周年,希特勒仍然被作為歷史罪人,用來警醒后世,珍惜和平;成克杰,官至全國人大副委員長,家有財富數(shù)千萬,地位很高,但他也沒有學會如何做人,用黨和人民賦予的權(quán)力,大肆謀取私利,損害人民的利益,最后也淪為人民的罪人、歷史的罪人。正如古人所說的:“官品即人品,做官先做人”。反過來講,那些懂得做人,具有高尚的人格魅力的人,則永遠被懷念、被學習。2000年,西方人在評選20世紀最偉大的思想家,馬克思排在了首位,因為他的思想和魅力鼓舞和影響了一代人又一代人。所以,古人說:“才智,德之資也;德者,才之師也”。(二)學做人,是每個人一生的大任務。它不是一時一事之功,而是每個人一生中時時刻刻、事事處處都要面對的課題和考驗。從辯證唯物主義觀點看,人從本質(zhì)上講是社會的人,不可能脫離社會而孤立存在。不同的國家,不同的時期,都會有不同的內(nèi)容和色彩。因此,在社會主義市場經(jīng)濟條件下,如果不能在各種思潮和利益誘惑面前保持清醒地頭腦,也會迷失方向,失去做人的根基而走上邪路。(三)學會做人,是社會發(fā)展的需要。人生在世,在解決生存問題之后,更大程度上是為了實現(xiàn)自身價值。每個人都有這種愿望,任何人也不愿自己成為一個無用之人,都有把自己的才能展示出來、從而體現(xiàn)自身價值的愿望。現(xiàn)代社會的發(fā)展,分工的細化,使人與人之間的協(xié)作顯的更加重要,僅靠一個人的孤身奮斗,要完成一項工作是很困難的。所以,每個人都會以不同的方式參與到一個團隊中來,成為這個團隊中的一分子,并和團隊一起同呼吸、共命運,在實現(xiàn)團隊發(fā)展的同時體現(xiàn)個人的發(fā)展價值。大雁南飛就是一個團隊合作的過程,是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作、互相鼓勵、直至實現(xiàn)共贏的過程。它們總是喜歡排成“人”字飛行,在這種結(jié)構(gòu)中,每只大雁翅膀的扇動都會給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量,支持它們順利完成長途旅行。有人這樣總結(jié)說:一個團隊的生命力,不是技術(shù),不是人才,不是資金,而是共同的信念和團結(jié)一致的步調(diào)。這句話十分精辟?!段饔斡洝分刑粕娜藞F隊經(jīng)過九九八十一難,取回了5048卷經(jīng)書,既完成了唐朝皇帝交給的使命,每一個成員也都脫胎換骨,成仙成佛,功德圓滿。他們靠的不是孫悟空的“七十二變”,不是觀世音菩薩,憑的是一種執(zhí)著的“取回真經(jīng),普救眾生”的信念。從這個意義上講,我們局也是一個團隊,我們行政管理全面到位靠什么?靠的是“一家人,一股勁,一條心”的共同信念。只有在這個共同信念下實現(xiàn)了發(fā)展壯大,我們每一個人的自我價值就會得到充分地體現(xiàn)。要保持這個共同信念,不是講幾句口號,說幾句空話,而是要求每個干部職工特別是在座的中層干部,都要“修身養(yǎng)性,學會做人”,始終如一按這個信念調(diào)整思想,擺正位置,按這個信念團結(jié)拼搏,開拓進取,齊心協(xié)力開創(chuàng)工作新局面。二、千學萬學,學做真人“千學萬學,學做真人”是著名教育家陶行知的一句名言。什么樣的人算“真人”,說法各異,意思相同。毛澤東在《紀念白求恩》一文中就講,要做“一個高尚的人,純粹的人,有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。孫文盛部長在國土資源部機關(guān)講黨課時,提出“人品好”,即清廉、誠信、正直、實干。公民基本道德規(guī)范規(guī)定“愛國守信,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強
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