“無為而治”是班級管理的最高境界(已修改)
2025-11-10 12:08 本頁面
【正文】 “無為而治”是班級管理的最高境界“無為而治＇是班級管理的最高境界一、什么是“無為而治＇？“無為而治＇，是老子提出并崇尚的一個聞名的治國安邦的方針政策。《老子三十七章》中寫到：“道恒無為，而無不為。＇許多人以為“無為＇就是無所作為，聽從命運的擺布，是一種消極的處世觀，實則不然。世界聞名科學史專家李約瑟認為，“無為＇的真正含意應當是“避開反自然的行為＇。也就是不妄為、不亂為、順應客觀態(tài)勢、敬重自然規(guī)律的意思。同時，它要求人們樹立一種超脫忘我的思想觀念，無私無欲，利于他人?！盁o為＇是一種立身處世、治國安邦的態(tài)度和方法，“無不為＇是指不妄為所產(chǎn)生的效果。當我們根據(jù)萬事萬物自身的規(guī)律，順應時代的潮流促其進展，萬物自能“各復歸其根＇、“天長地久＇、“沒身不殆＇，這樣就達到了“無不為＇的境界。中國歷史上第一個“盛世＇“文景之治＇便是黃老“無為＇思想治國安邦的一次勝利實踐。改造自然如此，治國安邦如此，對班級的管理同樣如此。班主任必需把握同學身心進展的客觀規(guī)律，遵從于訓練管理的原則，順應時代進展的潮流，采納科學正確的管理手段，才能使同學達到“民自化＇、“民自正＇的境地。二、怎樣才能達到“無為而治＇？行不言之教《老子二章》中說：“圣人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不為始，生而不有，為而不恃，功成而弗居，是以不去＇。圣人以無為的態(tài)度來處理世事，實行身教重于言教的方法。這樣萬物就會自然生長而不去爭誰是創(chuàng)始第一，蕃生繁衍而不據(jù)為私有，有所作為而不自恃己能，大功告成而不自己居功。正因為不居功，所以功績永存。班主任身教的作用自不必說，“
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