20xx年醫(yī)學(xué)專題—慢談中國(guó)畫三中國(guó)畫的血肉水墨淋漓(已修改)
2024-11-15 00:27 本頁(yè)面
【正文】 慢談中國(guó)畫三中國(guó)畫的血肉水墨(shuǐ m242。)淋漓,五）重開(kāi)水墨(shuǐ m242。)新筆篇——“南北二石”,（一）水墨人物——“梁瘋子(fēng zi)”再立奇功,（二）水墨山水——“潑墨取勝”和“落茄米點(diǎn)”,（三）寫意花鳥——“推倒一世”和“當(dāng)頭劈臉”,（四）文人畫派部落——“揚(yáng)州八怪”,（六）開(kāi)創(chuàng)潑彩山水——“大千世界”,第一頁(yè)，共四十二頁(yè)。,早在魏晉南北朝，中國(guó)畫壇正是“丹青”一花獨(dú)放的時(shí)候，一位酷愛(ài)繪畫的南朝皇帝蕭繹卻獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)：濃墨像綠色，淡墨像紅色，因而率先提出要用墨代替一切顏色，這真是驚世駭俗的見(jiàn)解。他的建議，終于在開(kāi)明盛世的唐代引起了中國(guó)畫的一次革命。 (在1400多年前的南北朝時(shí)期，梁元帝蕭繹被西魏軍隊(duì)圍困在江陵城，在投降前夜，蕭繹將y236。他收藏的14萬(wàn)卷，囊括天下精華的書畫典籍，一夜之間焚毀。) 唐代正是“丹青”畫法的鼎盛時(shí)期。而就在這個(gè)時(shí)候，有人首先在山水畫上打開(kāi)缺口，拋開(kāi)一切色彩，膽大包天地大潑起墨來(lái)了。這是在水墨畫這塊“處女地”上開(kāi)挖的第一鍬。 從此以后，歷代有膽有識(shí)的畫壇勇士們?cè)凇八亍崩锲D苦耕耘，形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的水墨畫派。 國(guó)畫自古離不開(kāi)線條造型(z224。ox237。ng)，無(wú)論人物、山水、花鳥，都是靠線條畫出形象的輪廓和結(jié)構(gòu)。線條的作用就如同人體的筋骨，它支撐形體，給形體以堅(jiān)強(qiáng)的骨力。 而淋漓的水墨就如同人體的血肉，有血有肉就有了生命的活力。 水墨的奧妙在于用水。墨分“六彩”——干、濕、濃、淡、黑、白，正是由墨中含水的比重決定的。 水多，墨就變濕變淡；水少，墨就變干變濃。 這樣就產(chǎn)生墨色對(duì)比。水墨摻和，同時(shí)落紙，會(huì)產(chǎn)生水墨淋漓的潑墨效果。 水墨分開(kāi)，先后落紙，又會(huì)產(chǎn)生水破墨、墨破水、濃破淡、淡破濃的特殊效果。（水破墨產(chǎn)生水分沖散墨痕，并伴有水漬線的效果；墨破水產(chǎn)生墨與水 相融，但又保留墨痕形狀的效果。） “筆以立其形質(zhì)，墨以分其陰陽(yáng)”，以筆為主，以墨為輔，筆墨結(jié)合，相互映發(fā)，才能完美表現(xiàn)形象，傳達(dá)意境，體現(xiàn)中國(guó)畫“有筆有墨”的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。而筆墨又是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體，“筆中有墨，墨中有筆?！?從畫畫的道理上，我們可以單獨(dú)地談筆說(shuō)墨。而在畫畫時(shí)，墨隨筆鋒流注，筆借水墨揮寫。因此，痛快淋漓的水墨畫，經(jīng)常分不清哪是筆，哪是墨。它們?cè)诩埳献杂勺栽诘仫w舞，寫出畫家心中的意象。（客觀形象經(jīng)過(guò)畫家思想、感情的主觀加工，提煉重塑后叫做意象。）所以，水墨畫也叫做寫意畫。 水墨寫意的產(chǎn)生，標(biāo)志著中國(guó)畫的一次巨大飛躍。,第二頁(yè)，共四十二頁(yè)。,（一）水墨人物——“梁瘋子”再立奇功 “梁瘋子”的“減筆”，把人物畫的用筆推向了一個(gè)自由(z236。y243。u)表現(xiàn)的境界， 這已是對(duì)中國(guó)畫發(fā)展的一次巨大貢獻(xiàn)。而他在革新用筆方法的同時(shí)，又做了一次大膽的水墨實(shí)驗(yàn)，從而揭開(kāi)了中國(guó)畫史上水墨人物畫的新紀(jì)元。梁楷這 種“鬼才”般的發(fā)明精神，在畫壇上堪稱一絕。,第三頁(yè)，共四十二頁(yè)。,潑墨仙人圖 南宋(n225。n s242。nɡ) 梁楷 紙本水墨 縱48.7厘米 橫27厘米 臺(tái)北故宮博物院 他的水墨實(shí)驗(yàn)的最高成就，反映在著名的《潑墨仙人圖》中。只見(jiàn)畫中禪僧（后人據(jù)乾隆皇帝在畫上的題詩(shī)命名此畫為《潑墨仙人圖》，筆者根據(jù) 畫中形象的特點(diǎn)定為禪僧）光著大腦門，眉眼口鼻，并成一家；似笑非笑，神情莫測(cè)；敞胸露懷，大腹便便。以上形貌只用了幾根淡若無(wú)痕的細(xì)線信手勾成。而破衫爛褲，以濃墨破鋒，拖泥帶水，縱掃一氣，便把一個(gè)瘋瘋癲癲放浪形骸的禪宗大和尚揮寫得淋漓盡致，入木三分。 好喝酒的“梁瘋子”想必是借著酒興潑寫了這幅大化之作。（大化指“化境”，不講究畫理畫法而又合理通法苑如天然生成，是中國(guó)畫的最高境界。） 他這一潑事關(guān)重大。,第四頁(yè)，共四十二頁(yè)。,潑完之后，后繼無(wú)人。如同山中一聲吶喊，沉寂了幾個(gè)(jǐ ɡ232。)世紀(jì)，直到明代徐渭才有了空谷回音。 然而明徐渭的水墨人物畫《驢背吟詩(shī)圖》不如“梁瘋子”畫得潑辣。 再到了清代中葉的揚(yáng)州八怪黃慎、閔貞的水墨人物，才算趕上了梁楷的神韻。但又不如梁楷畫得洗練精妙。 由此可見(jiàn)，梁楷在中國(guó)畫史上是一位具有超前意識(shí)的才華橫溢的開(kāi)拓型畫家。,第五頁(yè)，共四十二頁(yè)。,明 徐渭《驢背吟詩(shī)(y237。n shī)圖》軸,第六頁(yè)，共四十二頁(yè)。,黃慎傳世作品很多，良莠參半。最使人一見(jiàn)傾心的杰作是一巨幅《醉仙圖》。只見(jiàn)畫中一位白發(fā)壽眉、醉眼惺忪的神仙，手捧酒爵，爛醉如泥，酒缸翻倒，如聞酒氣刺鼻。醉仙身上的寬袍大袖，是一陣龍飛鳳舞、橫涂豎抹的“醉筆”。筆中有墨，干濕濃淡；墨中有筆，如嫩枝枯藤。人物醉態(tài)易畫，畫中酒氣難描。然而醉態(tài)酒氣，都在黃慎的一支神筆(sh233。n bǐ)下淋漓酣暢地?fù)]灑出來(lái)了。,第七頁(yè)，共四十二頁(yè)。,劉海戲贍圖軸 閔貞 紙本 設(shè)色(sh232。s232。) 縱100.5厘米 橫55.5厘米 揚(yáng)州市博物館藏,第八頁(yè)，共四十二頁(yè)。,（二）水墨山水——“潑墨取勝”和“落茄米點(diǎn)” 梁楷的潑墨畫，開(kāi)創(chuàng)了人物畫潑墨大寫意的畫風(fēng)。 但在中國(guó)畫史上最先嘗試潑墨的勇士，卻是唐代的山水畫家張璪和王墨。 張璪是一位士大夫，江蘇蘇州人。他畫畫特別注意感情投入。每次作畫之前，“箕坐運(yùn)氣”，如練氣功的狀態(tài)一樣，為的是醞釀創(chuàng)作激情。等到靈感被激發(fā)上來(lái)(sh224。ngl225。i)之后，揮毫潑墨，“毫飛墨噴”，“忽生怪狀”，甚至手掌涂抹，不拘一格。他畫松樹(shù)，雙手各持一筆，同時(shí)落墨，叫做“雙管齊下”。 濕筆畫嫩枝，枯筆畫枯枝，產(chǎn)生了“潤(rùn)含春雨，干裂秋風(fēng)”的強(qiáng)烈對(duì)比效果。 這正是對(duì)水分的巧妙運(yùn)用。張璪在水墨實(shí)驗(yàn)的階段，便掌握了如此高超的水墨技法，這在當(dāng)時(shí)可說(shuō)是奇跡。難怪古人對(duì)他的評(píng)價(jià)是“曠古絕今”。 遺憾的是，他的真跡一幅都沒(méi)有流傳下來(lái)。 王墨平生好酒。作畫之前，必定飲酒。酒醉之后，“或揮或掃，或濃或淡，隨其形狀，為山為石，為云為水，應(yīng)手隨意”。甚至解開(kāi)頭髻，蘸墨而畫。這種狂放的“墨戲”，比起張璪有過(guò)之而無(wú)不及?？上矝](méi)有傳世之作。 張璪、王墨之后，水墨山水逐漸興盛，畫家隊(duì)伍，不斷擴(kuò)大。五代、北宋期間出現(xiàn)了荊浩、關(guān)全、董源、巨然、李成、范寬、王洗、郭熙等一大批山水畫家。一時(shí)群星璀璨，人才濟(jì)濟(jì)。他們之中，有人專畫北方山水，有人專畫南方山水，具有顯著不同的南北山水畫風(fēng)貌和獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，他們的共同特點(diǎn)是，在構(gòu)圖造型和筆墨表現(xiàn)山石紋理質(zhì)感方面，都下過(guò)一番苦功， 創(chuàng)造出肅穆嚴(yán)謹(jǐn)、雄渾樸重的北宋山水畫的總體風(fēng)格。把水墨畫的發(fā)展從實(shí)驗(yàn)階段的斗膽創(chuàng)新，變成了完善階段的合理調(diào)整，從突變轉(zhuǎn)向漸變，從而把水墨山水畫推向一個(gè)完美的境界。 但是，任何過(guò)分完美的事物，都會(huì)變成一種僵化的模式，扼殺藝術(shù)發(fā)展的生命力。第一位站出來(lái)打破完美格局的人，是北宋大書畫家米芾。,第九頁(yè)，共四十二頁(yè)。,北宋米芾祖藉山西太原，定居鎮(zhèn)江，是一位當(dāng)過(guò)大官的文人士大夫。他為人舉止癲狂，被稱為“米癲”。他對(duì)“山水古今相師”，無(wú)人敢于打破舊模式的情形很不滿意，提出了“信筆作之
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