【正文】 第一篇：校長培訓心得。讓生活充滿陽光——關于人生陳大偉教授將人的人生定位于四個階段：已生——必死——將變——孤獨，人是不能抱怨自己的命運的，既然來到了這個世界上，就不能選擇自己誕生的條件和環(huán)境。你可能出生于豪門世家，也可能出生于貧窮家庭等，但這些不是我能選擇的。他在這里說了一個故事：他有一個朋友，參加了由教育部組織的歐洲學習團，在沿途觀光中，領略了歐洲那迷人的風光，一切是那樣的讓人賞心悅目，流連忘返，繁華的都市。在回來教育部要求每人以一句話總結時，他操著四川方言說：真是人住的地方。這里是我們個人能選擇的嗎？既然不能，為什么還要抱怨自己的誕生呢？我們應該以死悟生，“不知死焉知生？”只有探究死是什么、向死詢問生的意義。周國平說：“一個人只要認真思考過死亡，不管是否收獲到使自己滿意的結果，他都好像把人生的邊界勘察了一番，看到了人生的全景和限度。如此他就會形成一種豁達的胸懷，在沉浮世間的同時也能跳出來加以審視。他固然仍有自己的追求，但不會把成功和失敗看得太重要。他清楚一切幸福和苦難的相對性質，因而快樂時不會忘形，痛苦時也不致失態(tài)?！敝辉趯λ劳龅恼J識已經變得盡可能平和與實際，對生命的認識才能成為一種必然。而為什么不能對今天的生活感到滿意和快樂呢？我們在追求自己幸福生活的同時是一個非常漫長的過程，我們只有在不斷的學習與實踐中來充實自己，讓自己具有適應社會的條件和能力，不斷的提升自己的社會適應能力，是一個動態(tài)變化的過程，是一個痛苦與快樂的過程，是一個不斷的追求的過程，一個實現(xiàn)自我的過程。而我們追求幸福生活的過程將注定要孤獨，我們要在漫長的黑夜里學習，我們在追求自己的生活中充滿了磨難與艱辛，是一個孤獨的個體。我們要忍受的是這種長期的孤獨，而不是榮耀一刻?！P于工作別人問你是干什么的？你的回答有幾種：教書的、教學生的。什么是“教書的”？什么是“教學生的？”各會有什么后果呢？“教書”是以傳授書本知識為本，會導致人類生存的需要受到忽視，因為書上只有明會知識，沒有緘默知識?！敖虒W生的”這里又有“什么是‘學生’？”“學生”是在成人的幫助之下，學會生存，學會生活。而書本上的知識錯誤只會導致學生出現(xiàn)知識性的錯誤。機械疆化學生的思維和發(fā)展取向?！敖虒W生的”是關注學生的全面發(fā)展。他現(xiàn)場隨手舉起桌子上的玻璃茶杯問：這里面有什么？是什么水？是什么綠茶水？各種綠茶水有什么區(qū)別？從這里看出，有人只會問到第一步，有人會問到第二步，也有人會問到第三步。但這就是人與人之間的區(qū)別僅在于此罷了。也可以看出人的不同的探究精神，不同的追求方式，不同的關注點，這是一種態(tài)度，是一種生活方式。說到一個故事：2004年初，金華二中徐麗同學用榔頭打死了自己的母親，在“知心姐姐”采訪時，徐麗說，在她17年的記憶中只有兩件事讓他感到自豪：一是幫助無兒無女的老奶奶做飯，二是幫有病的媽媽搬煤氣罐，這些事情使她有這樣的感受：“我還有點用！像個男子漢??不過，這種事情不多。”為什么不是母親給她的關心和照顧使她感到幸福呢？而是她幫助了別人使她感到自豪？第二個故事：他幾年前看到了一篇文章，標題是《今年奶奶72》，作者在在文章中說：幾年前，爸爸將鄉(xiāng)下的奶奶接到城里生活，爸爸媽媽非常的孝順，什么都不讓奶奶做，奶奶無所事事，了無生趣。隨著時間的推移，奶奶情緒越來越低落，爸爸媽媽無計可施。有一天，因為工作大忙，時間太緊，爸爸媽媽沒有來得及收拾床鋪就上班了，下班回家發(fā)現(xiàn)床鋪已經被奶奶收拾好了，而且奶奶的精神比較好。從此爸爸媽媽有意無意的給奶奶留下諸如“剝花生米”的事讓奶奶做，奶奶精神反而越來越好。為什么徐麗會殺死自己的母親？為什么奶奶的情緒變好了？因為徐麗沒有實現(xiàn)自己的價值，沒有在生活中獲得滿足感，而奶奶恰好相反。因而說工作是一種生活方式，是一種實現(xiàn)自己的方式，是一種發(fā)現(xiàn)自己的方式，是一種創(chuàng)造和幸福的方式。——關于教師的幸福生活我們以生悟死，審視過自己的工作，那我們的幸福在哪里？我們怎么追求我們的幸福？長期以來，教師從事的事業(yè)被稱為“太陽底下最光輝的事業(yè)”，被世人比做春蠶、蠟燭、人梯、人類靈魂的工程師。然而，這些褒獎的詞匯過多的關注和強調了教師的奉獻，忽視了教師作為一個平凡人的需要和獲得。社會對教師的過高期限望，使教師也把自身的定位于“奉獻者”角色。但從人性發(fā)展及人人平等的角度進行分析，社會是否有權利和可能將教師打造成完人，教師是否有必要和可能成為道德的符號或者道德的奴隸呢？從“以人為本”角度來看，幸福也是我們教師的權利，而我們教師是否應該在為學生創(chuàng)造幸福的同時更加追求我們自己的幸福呢？這里的回答，當然——是。那“幸?！笔鞘裁?？從幸福的終極性來講，幸福是我們生活的最終目的，也就是說只有人認為自己認為成為人的和目的性的事才會有幸福感。一個幸福的人應該是生理健康、心情愉快、人際協(xié)調、工作高效、家庭和睦。而我們教師的幸福對學生來說具有致命的重要性，因為只有幸福的教師，才能有幸福的學生，陳大偉教授說寫的一首詩：“你的眉頭開了，所以我笑了/你的眼睛紅了，我的天灰了/??你快樂了，所以我快樂?！薄拔覀儜撌谝晕覀兊挠職舛俏业慕^望，授人以我們的健康舒坦而非我們的愁容病態(tài)，當心別傳染疾??！”（美）梭羅?！盃柦袼廊z收葬，未卜儂身何日葬？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”林黛玉《葬花詞》，在這里林黛玉站在不同的角度體驗了人生的生與死的意義，感受了生命的短暫和寶貴，我逃避死亡，追求生。那我們教師為什么不在生中追求我們自己的幸福呢？從我們職業(yè)的對象、意義、過程、結果來審視職業(yè)的美和幸福，教育是一個充滿靈性與藝術性的生活，這里人的本質力量會得到最大的體現(xiàn)。關系著學生的一生的幸福，教師在創(chuàng)造人類文明的同時也在創(chuàng)造了自己生命的職業(yè)生命，我們在享受著我們工作給我們帶來的快樂和幸福。是我們精神世界的滿足。追求我們自己的幸福生活，應該調整我們自己的生存狀態(tài)，調整我們自己的生存取向。有一句歌詞是：“幸福不是毛毛雨，它不會自己從天上掉下來?！闭f我們們要立志過一種超越現(xiàn)在的生活；要進一步關注自己的學習與成長，增強自身的本質力量；在增強和體現(xiàn)自身力量的活動中，以一種審美的方式獲得幸福的體驗。我們要改變自己看問題的角度，陳大偉說了一個故事：“幾個連綿的陰雨天后，夜晚，你站在窗前，你取什么樣的視角看窗外——當你向上看的時候，你可能看見滿天的星星，想著天終于放晴，你的心里可能充滿希望；當你低頭向下看的時候，你可能看到的是滿地的泥濘，想著明天外出的不便，你可能心里充滿的是沮喪。你的視角、你的態(tài)度決定了你的心情，你的幸福感受?！庇泻芏嗍拢覀儫o力改變，為什么不改變一下我們看問題的角度呢？我們不要抱怨學生是如何如何的差，學校條件是如何的艱苦。陳大偉在說一故事：“2004年在安徽與老師交流幸福的話題時，有一位教師對他說，她們學校是從師范學校轉成普通中學的，生源質量很差，上課沒有激情。她認為，在這樣的學校上課沒有愉快一幸?？裳?。他回答：如果都是優(yōu)秀學生，他們就會選擇重點學校就讀，學校就不可能收夠學生，正是有了這些相對比較差的學生，學校才能招到學生，自己才不用求爹爹告奶奶的請求調動工作，并且還可能有一定的工作獎金。所以我們應該感謝這些學生，喜愛這些學生，在感激和喜愛中改善這種看法，獲得教育的幸福與快樂?！倍覀兘處煘槭裁床荒苓@樣想呢？為什么會有太多的抱怨呢？為什么我們不能現(xiàn)實的面對我們的現(xiàn)實呢？所以說，如果我們是內心充滿陽光的心態(tài)對待生活，我們教師的生活也會充滿陽光。為什么不讓我們自己的生活充滿陽光呢？走在成為教師的路上 ——關于成長成長是教師幸福生活的必由之路，因為“發(fā)展的本質發(fā)展自由”，“人沒有自由就不成為主體”。我們追求的是自由，我們一直走在追求自由的路上，在這一路上我們有收獲，有失敗，有磨難，有淚水，有歡笑。但最重要的是我們得到了發(fā)展。在這里我們發(fā)展了我們的個性，成長為一個個體的人，使我們從一個生物的人變?yōu)榫哂辛松鐣傩缘娜?，有精神屬性的人。我們對教育的孜孜的追求，是使我們不斷接近一個教師那樣的人，不斷具有教師的特性的一個人。要發(fā)展、要成長就必須找出自身發(fā)展的動力在哪里呢？從人的生活來看，我們應該熱愛生活，向往美好的生活。我們沒有理想，就沒有追求，沒有追求，就沒有生活。同時也要看到自身的不足，陳大偉問到這樣一個問題：“人為什么要穿衣服？”大家說最早穿衣服是為了御寒。然后，“在不冷的時候為什么還要穿呢？”當然是為了遮羞；接著“為什么能夠遮羞時還要穿衣服呢？”那答案就是為了美化粉飾自己了。在這里穿衣服有三種功能：保護自己、掩蓋自己、粉飾美化自己，那這些是不是人的本性呢？如果是，那我們是無力改變自己的本性的，但我必須正視自己的不足呀！當然成長的動力還有要方法對頭、看到效果。我們只有工作生活一體化，滿足自己，實現(xiàn)自己。當然我們還得掌握一些方法和途徑，如實踐反思，同伴互助、專業(yè)的引領等，孔子說：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！弊詈玫睦蠋熓俏覀兊耐椋惔髠フf到一個故事：2005年5月在貴陽參加中央教科所劉芳老師主持的‘民族地區(qū)新課程師資培訓策略和模式’課題會議期間。聽取了北京市教委陶西平主作的報告，陶主任說到經濟領域的游戲開始從‘象棋規(guī)則’到‘跳棋規(guī)則’時，分析了‘象棋’取勝是以消滅對方、捉住對方為目的；通過有消滅對方的有生力量、掃清障礙實現(xiàn)；結果是傷跡累累、尸橫遍野，勝利者是孤獨的勝利?！?