【正文】 第一篇：論城市居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)_secret[范文模版]小區(qū)居住環(huán)境的景觀設(shè)計(jì)作者：0 引言景觀設(shè)計(jì)大到城市的總體形象設(shè)計(jì),具體到城市節(jié)點(diǎn)如城市廣場、城市公園、濱河親水空間、街區(qū)景 觀、街頭綠地、居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)等等。小到雕塑小品、種植配置、水池花池、鋪地欄桿、桌凳垃圾箱,幾乎涵蓋室外造型藝術(shù)的一切。景觀設(shè)計(jì)越來越受到歡迎和重視,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果,是人們?nèi)找嬷匾暛h(huán)境品質(zhì)的直接體現(xiàn)。第20 屆世界建筑師大會(huì)上,吳良鏞教授在《世紀(jì)之交展望建筑學(xué)未來》的主題報(bào)告中認(rèn)為:廣義的建筑應(yīng)走向建筑、地景、城市規(guī)劃的融合。著名建筑評論家、美國哥倫比亞大學(xué)弗蘭普頓(Kenent h Frampton)教授在另一場主題報(bào)告《千年七題:一個(gè)不適時(shí)的宣言》中也認(rèn)為:總體應(yīng)用地景策略,能夠有效地改善整個(gè)城市化地區(qū)的社會(huì)的文化及生態(tài)特征。上述兩個(gè)報(bào)告提到的地景,筆者認(rèn)為即景觀設(shè)計(jì)?？梢钥闯?在未來城市建設(shè)中應(yīng)用景觀設(shè)計(jì)的手段來改善城市的文化及生態(tài)環(huán)境將是必然的趨勢。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,居住區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)做為城市景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的一個(gè)重要類型,也越來越受到人們關(guān)注和重視。以合肥市為例,逐步邁向小康生活階段的城市居民,對環(huán)境質(zhì)量的要求已越來越高, 能生活在一種至美的環(huán)境中成為人們生活的理想追求。隨著人們購房心態(tài)的理智和成熟,居民對住宅需求已逐漸從“居者有其屋”普通住宅轉(zhuǎn)向了“居者優(yōu)其屋”的有益身心健康的綠色住宅[ 1 ]。伴隨著這一思想觀念的轉(zhuǎn)變,國內(nèi)的景觀設(shè)計(jì)思想也進(jìn)入了新的活躍期,并隨著國外景觀設(shè)計(jì)思想的進(jìn)入、中西方景觀設(shè)計(jì)思想的交融發(fā)展到了一個(gè)新的階段,這里稱之為居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)階段[2 ]。1 居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的外延(1)設(shè)計(jì)立意和主題。居住區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì),并不僅僅單純地從美學(xué)角度和功能角度對空間環(huán)境構(gòu)成要素進(jìn)行組合配置,更要從景觀要素的組成中貫穿其設(shè)計(jì)立意和主題。例如,表達(dá)某種獨(dú)特的社區(qū)文化,或突出居住區(qū)本身所處自然環(huán)境的特色。通過構(gòu)思巧妙的設(shè)計(jì)立意,給人們的生活環(huán)境帶來更多的詩情畫意。居住區(qū)環(huán)境景觀形態(tài),成為表達(dá)整個(gè)居住區(qū)形象、特色以及可識(shí)別性的載體。(2)設(shè)計(jì)范圍。所有空間環(huán)境的構(gòu)成要素,包括各類園景小品、休息設(shè)施、植物配置以及居住區(qū)內(nèi)部道路、停車場、公共服務(wù)設(shè)施、建筑形態(tài)及其界面,乃至人的視線組織等都在居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)范圍之內(nèi),從而大大擴(kuò)展了傳統(tǒng)的“綠化+ 場地+ 小品”小區(qū)綠化模式的設(shè)計(jì)對象范圍。居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)在各種造景要素的組織、策劃上,而且還參與到居住空間形態(tài)的塑造、空間環(huán)境氛圍的創(chuàng)造上。同時(shí),景觀設(shè)計(jì)將居住區(qū)環(huán)境視作城市環(huán)境的有機(jī)組成部分,從而在更大范圍內(nèi)協(xié)調(diào)居住區(qū)環(huán)境與區(qū)域環(huán)境的關(guān)系。(3)設(shè)計(jì)過程。景觀設(shè)計(jì)模式改變了從前那種待建筑設(shè)計(jì)完成以后,再作環(huán)境點(diǎn)綴和修飾的做法,使環(huán)境設(shè)計(jì)參與居住區(qū)規(guī)劃的全過程,從而保證與總體規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)統(tǒng)一,保證小區(qū)開發(fā)最大限度地利用自然地形地貌和植被資源,使設(shè)計(jì)的總體構(gòu)思能夠得到更好的表達(dá)。(4)設(shè)計(jì)手法。居住區(qū)景觀組織并不拘于某種風(fēng)格流派,而是根據(jù)具體的設(shè)計(jì)構(gòu)思而定,但始終要 追求怡人的視覺景觀效果。景觀設(shè)計(jì)拓展了靈活多變的構(gòu)圖手法與流暢的曲線形態(tài)揉合到環(huán)境中,豐富和發(fā)展了傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)方法。設(shè)計(jì)的目的是為人們創(chuàng)造可觀、可游、可參與其中的居住環(huán)境,提供輕松舒適的自然空間,為人們營造詩意的空間,從而增添人們?nèi)粘５纳钋槿ぁ＞幼⌒^(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的內(nèi)涵(1)確立以人為本思想。以人為本指導(dǎo)思想的確立,是環(huán)境設(shè)計(jì)理念的一次重要轉(zhuǎn)變,使居住區(qū)環(huán) 境設(shè)計(jì)由單純的綠化及設(shè)施配置,向營造能夠全面滿足人的各層次需求的生活環(huán)境轉(zhuǎn)變[ 3 ]。以人為本精神有著豐富的內(nèi)涵,在居住區(qū)的生活空間內(nèi),對人的關(guān)懷則往往體現(xiàn)在近人的細(xì)致尺度上(如各種園景小品等),可謂于細(xì)微之處見匠心。因此,景觀設(shè)計(jì)更多的從人體工學(xué)、行為學(xué)以及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動(dòng),并以此作為設(shè)計(jì)原則。要?jiǎng)?chuàng)造適于居住的生活環(huán)境,更多的需要建立在居住實(shí)態(tài)的調(diào)查研究之上。(2)融入生態(tài)設(shè)計(jì)思想。生態(tài)設(shè)計(jì)思想的融入,使環(huán)境設(shè)計(jì)將城市居住區(qū)環(huán)境的各構(gòu)成要素視為一個(gè)整體生態(tài)系統(tǒng)。使環(huán)境設(shè)計(jì)從單純的物質(zhì)空間形態(tài)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向居住區(qū)整體生態(tài)環(huán)境的設(shè)計(jì)。使居住區(qū)從人工環(huán)境走向綠色的自然化環(huán)境?；谏鷳B(tài)的環(huán)境設(shè)計(jì)思想,不僅僅是追求如畫般的美學(xué)效果,還更注重居住區(qū)環(huán)境內(nèi)部的生態(tài)效果。例如綠化不僅要有較高的綠地率,還要考慮植物群落的生態(tài)效應(yīng),喬、灌、草結(jié)構(gòu)的科學(xué)配置。居住區(qū)環(huán)境的水環(huán)境則要考慮水系統(tǒng)的循環(huán)使用等。(3)追求生活情趣。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使人們的居住模式發(fā)生了變化,人們在工作之余有了更多的休 暇時(shí)間,也將會(huì)有更多的時(shí)間停留在居住區(qū)環(huán)境內(nèi)休閑娛樂。因此,對生活情趣的追求要求各種小品、設(shè)施等造景要素,不僅在功能上符合人們的生活行為,而且要有相應(yīng)的文化品位,為人們在家居生活之余提供了趣味性強(qiáng)而又方便、安全的休閑空間。使環(huán)境設(shè)計(jì)參與居住區(qū)規(guī)劃的全過程,從而保證與總體規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)統(tǒng)一,保證小區(qū)開發(fā)最大限度地利用自然地形地貌和植被資源,使設(shè)計(jì)的總體構(gòu)思能夠得到更好的表達(dá)。(4)設(shè)計(jì)手法。居住區(qū)景觀組織并不拘于某種風(fēng)格流派,而是根據(jù)具體的設(shè)計(jì)構(gòu)思而定,但始終要追求怡人的視覺景觀效果。景觀設(shè)計(jì)拓展了靈活多變的構(gòu)圖手法與流暢的曲線形態(tài)揉合到環(huán)中，豐富和發(fā)展了傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)方法。設(shè)計(jì)的目的是為人們創(chuàng)造可觀、可游、可參與其中的居住環(huán)境,提供輕松舒適的自然空間,為人們營造詩意的空間,從而增添人們?nèi)粘５纳钋槿?。居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的內(nèi)涵(1)確立以人為本思想。以人為本指導(dǎo)思想的確立,是環(huán)境設(shè)計(jì)理念的一次重要轉(zhuǎn)變,使居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)由單純的綠化及設(shè)施配置,向營造能夠全面滿足人的各層次需求的生活環(huán)境轉(zhuǎn)變[ 3 ]。以人為本精神有著豐富的內(nèi)涵,在居住區(qū)的生活空間內(nèi),對人的關(guān)懷則往往體現(xiàn)在近人的細(xì)致尺度上(如各種園景小品等),可謂于細(xì)微之處見匠心。因此,景觀設(shè)計(jì)更多的從人體工學(xué)、行為學(xué)以及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動(dòng),并以此作為設(shè)計(jì)原則。要?jiǎng)?chuàng)造適于居住的生活環(huán)境,更多的需要建立在居住實(shí)態(tài)的調(diào)查研究之上。(2)融入生態(tài)設(shè)計(jì)思想。生態(tài)設(shè)計(jì)思想的融入,使環(huán)境設(shè)計(jì)將城市居住區(qū)環(huán)境的各構(gòu)成要素視為一個(gè)整體生態(tài)系統(tǒng)。使環(huán)境設(shè)計(jì)從單純的物質(zhì)空間形態(tài)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向居住區(qū)整體生態(tài)環(huán)境的設(shè)計(jì)。使居住區(qū)從人工環(huán)境走向綠色的自然化環(huán)境。基于生態(tài)的環(huán)境設(shè)計(jì)思想,不僅僅是追求如畫般的美學(xué)效果,還更注重居住區(qū)環(huán)境內(nèi)部的生態(tài)效果。例如綠化不僅要有較高的綠地率,還要考慮植物群落的生態(tài)效應(yīng),喬、灌、草結(jié)構(gòu)的科學(xué)配置。居住區(qū)環(huán)境的水環(huán)境則要考慮水系統(tǒng)的循環(huán)使用等。(3)追求生活情趣。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使人們的居住模式發(fā)生了變化,人們在工作之余有了更多的休 暇時(shí)間,也將會(huì)有更多的時(shí)間停留在居住區(qū)環(huán)境內(nèi)休閑娛樂。因此,對生活情趣的追求要求各種小品、設(shè)施等造景要素,不僅在功能上符合人們的生活行為,而且要有相應(yīng)的文化品位,為人們在家居生活之余提供了趣味性強(qiáng)而又方便、安全的休閑空間。(4)注重動(dòng)態(tài)的景觀效果。在靜態(tài)構(gòu)圖上,景觀設(shè)計(jì)要求講求圖案的構(gòu)成和悅目的視覺感染力,但景 觀設(shè)計(jì)更為重視造景要素的流線組織,以線狀景觀路線串起一系列的景觀節(jié)點(diǎn),形成居民區(qū)景觀軸線,造成有序的、富于變化的景觀序列,如各種綠軸、藍(lán)軸等。這種流動(dòng)的空間產(chǎn)生豐富多變的景觀效應(yīng),使人獲得豐富的空間體驗(yàn)與情趣體驗(yàn),對構(gòu)筑居住區(qū)的文化氛圍和增強(qiáng)可識(shí)別性起到積極作用。(5)強(qiáng)調(diào)可參與性。居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì),不僅僅是為了營造人的視覺景觀效果,其目的最終還是為了居者的使用。居住區(qū)環(huán)境是人們接觸自然、親近自然的場所,居住的參與使居住區(qū)環(huán)境成為人與自然交融的空間。例如,成都一些居住區(qū)通過各種噴泉、流水、泳池等水環(huán)境,營造可觀、可游、可戲的親水空間,受到人們的喜愛。(6)兼?zhèn)溆^賞性和實(shí)用性。居住區(qū)園林景觀環(huán)境必須同時(shí)兼?zhèn)溆^賞性和實(shí)用性,在綠地系統(tǒng)布局中形成開放性格局,布置有利于發(fā)展人際關(guān)系的空間,使人輕松自如地融入“家園”群體。讓每一個(gè)居民隨時(shí)隨地都享受新鮮空氣、陽光、綠色與和諧的人際關(guān)系,成為居民理想中的樂園。(7)開放的、系統(tǒng)的設(shè)計(jì)觀念。景觀設(shè)計(jì)不再強(qiáng)調(diào)居住區(qū)空間環(huán)境綠地設(shè)置的分級(jí),不拘于各級(jí)綠地相應(yīng)的配置要求,而是強(qiáng)調(diào)居住區(qū)為全體居民所共有,居住區(qū)景觀為全體住戶所共享。開放性的設(shè)計(jì)思想力求分級(jí)配置綠地的界限,使整個(gè)居住區(qū)的綠地配置、景觀組織通過流動(dòng)空間形成網(wǎng)絡(luò)型的綠地生態(tài)系統(tǒng)。(8)主題化的設(shè)計(jì)思想。以某種主題為主的居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì),或營造獨(dú)特的社區(qū)文化、藝術(shù)氛圍,或表達(dá)對某種生活情調(diào)的追求,能夠有針對性地滿足當(dāng)前社會(huì)多元化需求中特定群體的需求。設(shè)計(jì)的主題思想既可以從市場分析出發(fā),又可從居住區(qū)區(qū)位環(huán)境的景觀特質(zhì)提煉出來。如華陽府河音樂花園,以音樂為概念的環(huán)境設(shè)計(jì)策劃、設(shè)計(jì),迎合了人們對健康生活的追求,得到了目標(biāo)消費(fèi)群體的認(rèn)同,從而在市場上獲得了很大的成功。居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的綠化設(shè)計(jì)(1)設(shè)計(jì)原則。居住小區(qū)的綠化設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)調(diào)人性化意識(shí),考慮人在使用中的心理需要與觀賞心理需要吻合,做到景為人用。在住宅入口、公共走廊、直分戶入口,都引入綠化,使人們在日常生活的每一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)都能夠接觸到綠化,綠化環(huán)境不再只是一塊綠地,而是一個(gè)連續(xù)的系統(tǒng)。(2)植物配置。不同地帶一定面積的小區(qū)內(nèi)木本植物種類應(yīng)達(dá)到一定數(shù)量。在喬木、灌木、草本