【正文】 第一篇：思想道德修養(yǎng)復(fù)習(xí)思想道德修養(yǎng)復(fù)習(xí).緒論：（1）學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系的重要意義（2）社會主義核心價值體系及科學(xué)內(nèi)涵（3）思想道德建設(shè)的基本任務(wù)樹立自主學(xué)習(xí)的理念樹立全面學(xué)習(xí)的理念樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念樹立終身學(xué)習(xí)的理念鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝人民、教育人民。用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志。用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。（馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容.）建設(shè)，價值觀。第一章知識點：理想是人們在實踐中形成，有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想的特征理想源于現(xiàn)實又超越現(xiàn)實理想是多方面和多類型的理想不僅具有現(xiàn)實性而且具有預(yù)見性理想的分類社會理想：即一個人按照自己對生活意義的理解以及自己的生活情趣，對未來生活方式、生活結(jié)構(gòu)、生活目標(biāo)的追求和向往。道德理想：即人們對未來的工作部門、工作種類以及工作業(yè)績的追求。職業(yè)理想：即人們所向往的理想人格和做人的標(biāo)準(zhǔn)，是人們在道德生活中所期望達(dá)到的目標(biāo)。簡單地說，就是要使自己成為什么樣的人，具有怎樣的道德品質(zhì)。生活理想：社會理想是人們對未來社會制度和社會狀況的向往追求。社會理想是全社會成員的共同理想，它最敏銳地反映著社會發(fā)展的特性及其變化趨勢。個人理想與社會理想的關(guān)系社會理想是個人理想的凝聚和升華。社會理想制約影響個人理想。社會理想是人生理想的大廈的最高層次，最高階段。個人理想又是社會理想的起點和基礎(chǔ)。個人理想要符合社會理想。任何一個社會所提出的任何遠(yuǎn)大的理想必須成為社會成員行為的內(nèi)在要素，才有實現(xiàn)的可能。個人理想升華到社會理想，才更深刻、更富有意義。信念的含義信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念的特征信念具有高于一般認(rèn)識的穩(wěn)定性以及多樣性和多層次性。高層次的信念決定著低層次的信念，低層次的信念服從于高層次的信念。信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。理想與信念的關(guān)系理想是信念的根據(jù)和前提，信念是實現(xiàn)理想的重要保障。理想常常亦是信念，信念亦是理想。指引人生的奮斗目標(biāo)提供人生的前進(jìn)動力提高人生的精神境界 繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚民族精神知識點：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。愛國主義的基本要求愛祖國的大好河山愛自己的骨肉同胞愛祖國的燦爛文化愛自己的國家愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。中華民族精神的內(nèi)涵以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。時代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。時代精神和民族精神的關(guān)系時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn)，民族精神是時代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托，它們都共同體現(xiàn)了愛國主義這一中華民族的偉大傳統(tǒng)。時代精神的內(nèi)涵改革創(chuàng)新是時代精神的核心。改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求。改革創(chuàng)新是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要。改革創(chuàng)新是落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。知識點：、享樂主義人生觀、個人主義人生觀、方法：人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點。人生觀： 世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。人生態(tài)度：是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。人生目的決定人生道路人生目的決定人生態(tài)度人生目的決定人生價值標(biāo)準(zhǔn)：一種認(rèn)為金錢可以主宰一切，把追求金錢作為人生至高目的的人生觀享樂主義人生觀：一種把享樂作為人生目的的人生觀，主張人生的唯一目的和全部內(nèi)容就在于滿足感官的需求與快樂。個人主義人生觀：一切從個人出發(fā)，把個人的利益放在集體利益之上的人生觀：是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。人生價值的標(biāo)準(zhǔn)：根本尺度:是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步?；境叨龋ㄆ毡闃?biāo)準(zhǔn)）:勞動以及通過勞動對社會和他人做出的貢獻(xiàn)。人生評價方法：堅持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一堅持動機(jī)與效果的統(tǒng)一(1)樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀(2)掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法(3)合理地調(diào)控情緒(3)積極參加集體活動，增進(jìn)人際交往平等原則、誠信原則、寬容原則、互助原則正確認(rèn)識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系。第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 鍛煉道德品質(zhì)知識點：1..道德的含義：一種特殊的社會意識形態(tài)，靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念維系，對人們的行為進(jìn)行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。道德的本質(zhì)：道德作為一種特殊的社會意識形態(tài)，由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，是社會關(guān)系的反映。認(rèn)識功能：指道德反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力調(diào)節(jié)功能：指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。道德還具有導(dǎo)向功能激勵功能、辯護(hù)功能、溝通功能等。道德的社會作用、鞏固和發(fā)展；；；；、促進(jìn)人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力；，道德是階級斗爭的重要工具。、國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神2.“仁愛,社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心1為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求社會主義道德建設(shè)的原則社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個人利益社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個人的正當(dāng)利益誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會的“通行證”第五章 遵守社會公德 維護(hù)公共秩序知識點：、主要內(nèi)容有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的必要前提有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。社會公德的特點 社會公德的主要內(nèi)容文明禮貌 助人為樂 愛護(hù)公物 保護(hù)環(huán)境 遵紀(jì)守法正確使用網(wǎng)絡(luò)工具、健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往、自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)、養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。第六章 知識點：職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵守的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。職業(yè)道德的基本要求愛崗敬業(yè) 誠實守信 辦事公道 服務(wù)群眾 奉獻(xiàn)社會愛情:一對男女基于一定的社會基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專一的感情。戀愛中的道德：尊重人格平等 自覺承擔(dān)責(zé)任 文明相親相愛： 第二篇：思想道德修養(yǎng)復(fù)習(xí)材料一、名詞解釋:理想信念理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。人生價值人生價值作為價值形態(tài)中主體價值的一部分, 是指人生活動在對社會、社會公德社會公德是指全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則, 它涵蓋了人與人、人與社會、誠實守信誠實就是真實無欺，既不自欺，也不欺人；守信就是重諾言，講信譽(yù)，、依法治國依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進(jìn)行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。，不僅要走完自己的人生歷程，還要完成各種各樣的人生任務(wù)。其中，人們擔(dān)負(fù)的重大的歷史任務(wù)和重大的歷史責(zé)任就是歷史使命。，為該民族大多數(shù)成員所認(rèn)同、接受的積極與進(jìn)步的思想品格、價值取向和道德規(guī)范的統(tǒng)稱, 是民族心理特征、是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。, 是指人們在一定的歷史條件下, 對現(xiàn)行法律和法律現(xiàn)象的感知、理解、。、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。，是一定社會思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達(dá)。，是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。二、問 答 題:中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)體現(xiàn)在哪幾個方面?(1)熱愛祖國、矢志不渝。(2)天下興亡、匹夫有責(zé)。(3)維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂。(4)同仇敵愾、我國公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容是什么?(1)“愛國守法”，強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)熱愛祖國，自覺地學(xué)法、用法、守法；(2)“明禮誠信”，強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)文明禮貌、誠實守信、誠懇待人；(3)“團(tuán)結(jié)友善”，強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)和睦友好、互相幫助、與人友善；(4)“勤儉自強(qiáng)”，強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)努力工作、勤儉節(jié)約、積極進(jìn)??；(5)“敬業(yè)奉獻(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)忠于職守、克己為公、服務(wù)社會。在社會主義道德建設(shè)中, 為什么必須堅持集體主義原則?(1)在社會主義社會，人民當(dāng)家作主，國家利益、集體利益和個人利益根本上的一致性，使得集體主義應(yīng)當(dāng)而且能夠在全社會范圍內(nèi)貫徹實施。(2)發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，是同社會主義基本制度有機(jī)結(jié)合的，從這個意義上講，集體主義不但與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相契合，而且也正是發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求。(3)社會主義集體主義原則的根本思想，就是正確處理集體利益和個人利益的關(guān)系。公共生活有序化對經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展有哪些作用?(1)有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件(2)有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的必要前提(3)有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證(4)有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志根據(jù)我國憲法的規(guī)定,公民享有哪些基本權(quán)利?(1)平等權(quán)。(2)政治權(quán)利和自由。(3)人身自由權(quán)。(4)宗教信仰自由。(5)?(6分)(1)指引人生的奮斗目標(biāo), 理想信念對人生歷程起著導(dǎo)向的作用。(2)提供人生的前進(jìn)動力, 理想信念是激勵人們向著既定目標(biāo)奮斗前進(jìn)的動力，是人生力量的源泉。(3)提高人生的精神境界, 引導(dǎo)著人們不斷地追求更高的人生目標(biāo)，提升精神境界，塑造高尚人格。?(6分)(1)堅持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一(2)堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一(3)堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一(4)堅持動機(jī)和效果相統(tǒng)一, 為什么要以為人民服務(wù)為核心？(6分)(1)為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。(2)為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。(3)為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。(4)為人民服務(wù)作為社會主義道德建設(shè)的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。？(6分)(1)誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。(2)誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。(3)誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會的“通行證”(4)大學(xué)生的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì)，關(guān)系良好社會風(fēng)尚的形成，關(guān)系社會主義和諧社會的構(gòu)建，在一定意義上關(guān)系中華民族的未來。，公民的基本義務(wù)主要包括哪些內(nèi)容?(6分)(1)維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)。(2)遵守憲法和法律。(3)保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織。(4)維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益。(5)？(1)。人生價值目標(biāo)要與符合社會發(fā)展規(guī)律、具有客觀真理性的主導(dǎo)價值目標(biāo)相一致。(2)。不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)。立足于現(xiàn)實，堅守崗位作貢獻(xiàn)。實現(xiàn)人生價值要有自強(qiáng)不息的精神。(3)在實踐中創(chuàng)造有價值的人生走與人民群眾相結(jié)合的道路。走與社會實踐相結(jié)合的道路。？(1), 維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局, 樹立民族自尊心和自豪感。(2)、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的生力軍，要自覺做促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的模范，同一切破壞民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的思想、行為進(jìn)行堅決的斗爭。(3)、弘揚愛國主義精神的重要體現(xiàn), 是大學(xué)生履行國防義務(wù)，關(guān)心支持國防和軍隊建設(shè)的必然要求。是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)，促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要。(4)，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅持以振興中華為己任，努力做到立報國之志、增建國之才、踐愛國之行。?(1)面臨世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)。(2)面臨復(fù)雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)。(3)?(1)鄧小平理論。(2)“三個