【正文】 第一篇：紅色教育方案doc發(fā)掘優(yōu)質(zhì)資源 彰顯紅色教育新市鎮(zhèn)中心小學開展紅色教育方案一、指導思想堅持以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導，全面落實科學發(fā)展觀，深入貫徹黨的十八大精神和“十二五”教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要精神，以慶祝建黨92周年為契機，以謳歌黨的光榮歷史和偉大業(yè)績?yōu)橹黝}，激勵全校師生繼承和發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)，自覺實踐社會主義核心價值觀，培養(yǎng)廣大師生昂揚的斗志，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀二、開展紅色教育的意義青少年是祖國的未來和希望，重視對青少年思想道德教育是古今中外政治家和思想家的共識，也是形成良好的社會道德風氣的根本保證，是中國自古以來的優(yōu)良的教育傳統(tǒng)。鄧小平同志曾指出：“革命的理想，共產(chǎn)主義的品德，要從小開始培養(yǎng)”。教育，其中一個重要內(nèi)容就是進行中華傳統(tǒng)美德教育和傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚教育。而紅色文化作為近代中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部份，是中國共產(chǎn)黨人、中華民族的愛國文化之根。革命傳統(tǒng)是我們黨領導人民在革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設時期形成的寶貴財富，是對傳統(tǒng)美德的升華。革命傳統(tǒng)既傳承了五千多年來中華民族精神，又體現(xiàn)了鮮明的時代特色，極大地豐富了民族精神的內(nèi)涵。因此，革命傳統(tǒng)的教育對于弘揚和培育中華民族精神具有特別重要的意義，應當成為弘揚和培育民族精神教育的重點。一方水土養(yǎng)一方人，一種文化孕育一種精神，家鄉(xiāng)輝煌的過去、燦爛的文化、名人的事跡是我們引以為自豪的“家底”，是激發(fā)和培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國思想情感的生動教材，新市這片鐘靈毓秀的沃土，擁有豐厚的文化積淀，這一切需要我們?nèi)ネ诰?、去宏揚。借以對學生進行社會發(fā)展史的教育、革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育，培養(yǎng)提高學生的人文素養(yǎng)，促進學生的個性和諧發(fā)展。三、開展紅色教育的資源 、已故最高人民檢察院原檢察長黃火青同志的故鄉(xiāng)，335省道穿村而過，交通十分便捷。火青陵園距棗陽市區(qū)37公里，陵園內(nèi)主要建有黃火青、黃山農(nóng)等革命先輩、先烈墓碑、橙刺園（陳列室）、革命標語、火青圖書館等。這些都是一本本生動形象的革命傳統(tǒng)和歷史文化教育的紅色“教科書”。但作為一種在特定環(huán)境中產(chǎn)生的精神和思想，要讓生活在完全不同時代的兒童去理解、認可并傳承并不是一件容易的事。這些年來，我們的基本思路是：革命傳統(tǒng)既是一種歷史的積淀，又要隨著時代的前行而不斷得到豐富和發(fā)展，使之歷久彌新，容易為兒童所理解。兒童年齡特點易于接受形象生動、內(nèi)容豐富的教育史料，因此，我們在教育中盡量采用他們能夠理解的感性材料；兒童另一特點是重視他們所感悟的經(jīng)驗，因此我們重視通過各種活動和實踐的的開展來傳授一定的價值觀。我們從教育觀念、內(nèi)容、途徑、目標、方法、隊伍、機制等方面均進行了一定的探索，從而不斷增強工作的時代性、主動性、針對性和實效性。四、具體做法采用多姿多彩的革命傳統(tǒng)教育形式，使革命先輩們的革命精神內(nèi)化為學生的品質(zhì)。把革命傳統(tǒng)教育活動形成內(nèi)容上的系列化，目標上的層次化，時間上的常態(tài)化特征。內(nèi)容的系列化是指形成校史教育、偉人事跡、革命斗爭故事等一系列的豐富的傳統(tǒng)教育內(nèi)涵，使紅色文化建設顯得深厚而又淺顯可觸；目標上的層次化是指傳統(tǒng)教育針對低中高不同年齡段的學生提出了具有層次的教育要求，精心準備，有聲有色，力求成效顯著，讓每一個活動的開展都能掀起校園文化建設的一個小高潮。﹙一﹚讓紅色文化滲透學校的每一個角落。為了讓學生能夠隨時隨地地和紅色文化親密接觸，學校采取一系列的措施加大宣傳力度：在教室、走廊、宣傳欄等醒目之處布置大量具有革命傳統(tǒng)色彩的格言警句，懸掛張貼偉人肖像。加強紅領巾廣播站建設，在紅領巾廣播站廣播紅色故事，傳唱紅色歌曲。積極辦好學校宣傳欄，黑板報、班級黑板報，加大紅色文化在其中的分量。充分發(fā)揮愛國主義教育基地的作用，把火青陵園和石鼓山革命傳統(tǒng)教育基地作為學校紅色教育基地。﹙二﹚把革命傳統(tǒng)教育活動多樣化活動是德育的主要形式，只有開展經(jīng)常性的革命傳統(tǒng)教育活動，才能使革命先輩們的革命精神內(nèi)化為學生的品質(zhì)。把革命傳統(tǒng)教育活動形成內(nèi)容上的系列化，目標上的層次化，時間上的常態(tài)化特征。內(nèi)容的系列化是指形成校史教育、偉人事跡、革命斗爭故事等一系列的豐富的傳統(tǒng)教育內(nèi)涵，使紅色文化建設顯得深厚而又淺顯可觸；目標上的層次化是指傳統(tǒng)教育針對低中高不同年齡段的學生提出了具有層次的教育要求，使紅色文化的傳承環(huán)環(huán)相扣而又層層深入；形式上的多樣化是指每年的革命傳統(tǒng)教育活動采用多種形式，每次活動都要精心準備，開展得有聲有色，且成效顯著，使每一次活動的開展都能掀起校園文化建設的一個小高潮。開展 “重走革命路”紅色之旅活動，組織同學們游覽組織火青陵園，讓同學們用筆寫下活動的親眼所見，寫出點滴感悟，通過參觀體驗，讓他們真切體會到了革命前輩不怕累、不怕苦、不怕犧牲的優(yōu)秀精神品質(zhì)。讓孩子們回過頭來重新貼近紅色歷史，感受紅色精神，從而逐步培養(yǎng)他們奮發(fā)向上、百折不撓、舍己為公的崇高品格激發(fā)他們在學習中好好學習，報效國家。2.、全校學生會唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》、《社會主義好》、《我們是社會主義接班人》、《團結(jié)就是力量》和《義勇軍進行曲》。開展“紅色故事”進課堂、“每周一講”、“校園十大紅歌手”等活動。建立“紅色廣播站”，讓紅色歌曲飄滿紅色校園，使學校成為歌的海洋。我校將舉行“背紅詩”，“背格言”，“講故事”等形式，培養(yǎng)學生的記憶力，強化學生的注意力，形成快速背誦的能力，讓紅色經(jīng)典激起紅色情感，使學生深深地喜歡上紅色經(jīng)典。﹙三﹚把革命傳統(tǒng)教育活動經(jīng)常化每學期舉辦紅色大賽，讓學生寫下自己看紅色書籍，唱紅色歌曲，看紅色影片，游紅色故里等參加活動的感受，將學生們優(yōu)秀的作品集結(jié)成冊。學校都在黃火陵園組織老隊員重溫莊嚴的少先隊儀式，新隊員舉行莊嚴的入隊儀式。聘請陵園講解員、老革命、老黨員、老同志為校外輔導員，向他們頒發(fā)了學校的聘書。每學年都舉辦一次革命傳統(tǒng)教育專題講座，講和平與發(fā)展對新中國的意義,講鐵的紀律對贏得戰(zhàn)爭勝利的重要性,講作為英雄的后代應如何繼承革命光榮傳統(tǒng)、如何發(fā)揚紅軍精神，做社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設者和接班人。實行紅色文化常規(guī)教育六個一活動。﹙1﹚、校園廣播每天都播放紅色歌曲。﹙2﹚、每班每學期出一期黑板，組織開展紅色文化專題班會。﹙3﹚、每位學生每期講一個紅色文化故事。﹙4﹚、每位師生每期熟唱一首紅色經(jīng)典歌曲，在集會時舉行大合唱。﹙5﹚、每年開展一次紅色文化書畫作品展。組建紅色文化藝術(shù)團、紅歌合唱隊和紅色文化社團，開展形式多樣的宣傳教育活動。舉辦五月紅色文化周“讀講唱行”活動（讀紅色的書，唱紅色的歌），﹙四﹚開展主題教育，豐富紅色文化教育的載體以養(yǎng)成教育、“紅色精神”、傳統(tǒng)美德教育和革命傳統(tǒng)教育為重點，充分利用升旗儀式、班隊會、社會實踐活動等途徑，根據(jù)“貼近學生，貼近生活，貼近實際”的原則，設計開展生動活潑、符合學生身心特點的主題教育。如舉行紅色故事會、畫紅色動漫畫、舉辦紅色手抄報比賽等活動。開展了以“小手拉大手，弘揚紅色文化”為主題的活動，通過收集格言警句、宣傳畫報，觀看教育影片、舉辦 “書畫展覽”和文藝匯演等形式，幫助學生辨是非、知榮辱明恥、講節(jié)儉。﹙五﹚發(fā)揮主渠道作用，推動紅色文化進課堂，將革命教育和課堂教學結(jié)合起來 課堂學科教學是推動紅色文化建設的主要渠道。紅色經(jīng)典曾經(jīng)激勵了中國幾代人，其深厚的哲學、人生以及智慧價值已經(jīng)被實踐所證明，是培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀、榮辱觀的永不過時的好教材，所以在我們的語文、思想品德、音樂、美術(shù)等科目中，應適當增加紅色教育的內(nèi)容和比例，引導孩子們學習紅色精神，繼承紅色傳統(tǒng)，把這一寶貴的精神財富永遠傳承下去。課堂教學中滲透紅色教育，例如：語文教材中有大量革命傳統(tǒng)教育知識，像《飛奪瀘定橋》、《雞毛信》、《草帽計》、《雨來沒有死》、《狼牙山五壯士》、《金色的魚鉤》、《燈光》、《