【正文】 第一篇：人教版八年級語文上冊第五單元閱讀訓(xùn)練語文五單元閱讀訓(xùn)練《桃花源記》晉太元中，武陵人，捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。選文的作者是，又名，字，著名詩人。解釋加點詞的意思。緣溪行： 欲窮其林才通人 悉如外人翻譯下列句子。（1）有良田美池桑竹之屬。譯：（2）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。譯：（3）阡陌交通，雞犬相聞。譯：按要求寫出原文中的句子。（1）描繪桃源自然環(huán)境美好的句子（2）描繪桃源社會環(huán)境寧靜的句子第２段中，作者從哪幾方面對桃花源中的人們進(jìn)行了描寫？這段文字著重寫的是什么？由此表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？短文兩篇《陋室銘》山不在高，???孔子云：“何陋之有？”《陋室銘》作者是 朝的。“銘”是古代的一種，這種文體一般都是 的。文中提挈全篇的句子是：文中寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的句子是：文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”有什么含義？試聯(lián)系全文內(nèi)容作具體分析。答：請說說“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的言外之意?！稅凵徴f》水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之。予謂菊，????????????宜乎眾矣。本文的作者是 朝的。解釋加點詞的意思。可愛者甚蕃 不蔓不枝亭亭靜植 陶后鮮有聞用原句回答問題。（1）比喻君子不同流合污的句子是：（2）比喻君子美名遠(yuǎn)揚的句子是：（3）比喻君子通達(dá)事理、行為端正的句子是：（4）比喻君子儀態(tài)端正、令人敬重（清高）的句子是：本文表達(dá)了作者怎樣的生活態(tài)度？答：翻譯句子。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣：《核舟記》舟首尾長約八分有奇，?????????蓋簡核桃修狹者為之。選文出自《核舟記》，作者是 代的。后來又被清代的 收入編輯的《 》中。選文第二段中前面的兩句話是“，”，這兩句話出自蘇軾的《 》；后面的兩句話應(yīng)填“，”這兩句話出自蘇軾的《 》。解釋下列加點詞的意思。二黍許 軒敞 相比者 絕類彌勒勾畫了了 船背稍夷 曾不盈寸翻譯下列句子。①佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。②而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。找出句中的通假字，并寫出其本字。①長約八分有奇。②詘右臂支船。③左手倚一衡木。④王毅叔遠(yuǎn)甫刻。選文在結(jié)構(gòu)上的特點是 關(guān)系。一至三段介紹的是 面，四段介紹的是 面，五段總括全文。在第一段和二至四段對小舟的說明中，又運用了 順序。《大道之行也》大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。本文選自《禮記》，是 家經(jīng)典之一，大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名 答問的著作。與《 》《 》《 》《 》合稱為“五經(jīng)”。解釋下列句中加點的字。①貨惡其棄于地也。②謀閉而不興。③外戶而不閉。④不獨子其子。從句中找出通假字并解釋。①選賢與能。②矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。①使老有所終，壯有所用。②力惡其不出于身也，不必為己。試簡要概述“大同”社會的三個基本特征。文章從、兩個方面說明了“大同”社會的優(yōu)越性。杜甫詩三首《望岳》岱宗夫如何，齊魯青未了。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這是一首。熱情地贊美了泰山，也透露了詩人早年的。這首詩的詩眼是。聯(lián)是遠(yuǎn)望之景； 聯(lián)是近望之景。詩中曾化用了孔子“，”的名言。表達(dá)站得高望得遠(yuǎn)這種思想境界，蘊含著深刻的哲理，給人以啟示的兩句是：，《春望》國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。這是一首五言。作者通過寫淪陷中的 城的破敗景象，抒發(fā)了 的情懷。詩中典型地寫出了戰(zhàn)火彌漫中人們共有的感受而傳頌千古的名句是：；移情于物，表達(dá)感時傷世之情的句子是：從表達(dá)方式來講，前兩聯(lián)是，后兩聯(lián)是。頸聯(lián)運用的修辭手法有。《石壕吏》暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。杜甫以“安史之亂”為背景，創(chuàng)作了著名的現(xiàn)實主義詩篇“三吏”“三別”，“三吏”是《 》；《 》《 》“三別”是 《 》《 》《 》從表達(dá)方式的角度說，這是一首 詩，全詩的主體部分是老婦人的“ ”。詩中表明戰(zhàn)爭之慘烈的句子是 ；暗示老婦已被抓走的句子是。1這首詩反映了詩人當(dāng)時思想上的矛盾，他歌頌了老婦人，說明他支持唐王朝進(jìn)行的這場平叛。但是，他又寫出了老婦一家人的。說明他又為戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大災(zāi)難。1婦人“致詞”分為三層，用“‖”在文中標(biāo)出層次，并歸納層意。晉太元中????“不足為外人道也?！?，填在下面橫線上。忽逢桃花林，__________________，________________，________________________，________________________。(2分)(2分)()，有良田美池桑竹之屬。，得其船，便扶向路，處處志之。，設(shè)酒殺雞作食。“見漁人，乃大驚”的原因是什么？(2分)。(4分)(1)余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。(2)林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。(3)率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。(4)不足為外人道也。(2分)()A.“豁然開朗”一詞，寫出了漁人進(jìn)入桃花源后的感受。C.“設(shè)酒殺雞作食”，表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客。D.“此中人語云：‘不足為外人道也?！边@句話寫出桃花源人的懼怕心理，不愿讓官府知道他們的住處。，請寫出三個與本文意思有關(guān)的成語。(1分)“/”標(biāo)出下列句子的誦讀節(jié)奏。(1分)(1)緣 溪 行，忘 路 之 遠(yuǎn)近。(2)有 良 田 美 池 桑 竹 之 屬。，準(zhǔn)確說明進(jìn)入桃花源的山洞口所在的位置。(1分)山洞口位于______________________ 。(2分)漁人“欲窮其林”的原因是________________________________________________；文中描寫桃花源人精神狀態(tài)的句子是________________________________________________?！皾O人”的行蹤，用簡潔的文字填入方框中。(1分)21.“桃花源”是陶淵明虛構(gòu)的理想境界，既然是不存在的，作者為什么還要寫它？請用簡潔的文字回答。(2分)參考答案：陶淵明 潛 元亮 東晉順著 窮盡 僅 全（1）有肥沃的土地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。（2）老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。（3）田間小路交錯相通，村落間彼此都能聽見雞鳴狗叫的聲音。（1）土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬（2）阡陌交通，雞犬相聞。活動、穿戴、心情著重寫桃花源美好的生活環(huán)境，由此表現(xiàn)了作者對理想社會的追求和對現(xiàn)實生活的不滿。參考答案：唐 劉禹錫 文體 用韻惟吾德馨苔痕上階綠，草色入簾青原句是從“君子居之，何陋之有？”，作者以此結(jié)束全文，顯得立意高遠(yuǎn)，因為“君子居之”的意思已經(jīng)包含在全篇之中，略去后才有余味。從文中的可以調(diào)素琴、閱金經(jīng)來看，作者并不是不喜歡音樂，不愿意讀書。這里指的是在“陋室”中聽不到官僚們那尋歡作樂的聲音，為了升官而故作巴結(jié)奉迎的表現(xiàn)。宋 周敦頤多 生枝蔓 立 少（1）出淤泥而不染，濯清漣而不妖（2）香遠(yuǎn)益清（3）中通外直，不蔓不枝（4）亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。不慕富貴，潔身自好對于蓮花的愛好，像我這要的還有什么人呢？對于牡丹的愛好，人該是很多了。參考答案：明 魏學(xué)洢 張潮 《虞初新志》山高月小，水落石出《后赤壁賦》“清風(fēng)徐來，水波不興”《赤壁賦》上下 高 靠近像 清楚明白平竟然 滿①佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇黃不相同②可是計算它的長度竟然不滿一寸，是挑選狹長的桃核雕成的。啊，技藝真是奇妙極了。①有同“又”②詘同“屈”③衡同“橫”④甫通“父”分—總 正 背 空間 參考答案：儒孔子《詩經(jīng)》《尚書》《易經(jīng)》《春秋》①憎惡②奸邪之謀③泛指大門④動詞，以??為子①與通“舉”，選拔，舉薦②矜通“鰥”，老而無妻的人①使老年人能終其天年，中年人能為社會效力②憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動。或譯為“人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利?！雹偃巳说玫疥P(guān)愛 ②人人安居樂業(yè) ③貨盡其用，人盡其力。社會制度 社會公德參考答案：五言古詩 高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色 遠(yuǎn)大抱負(fù)望 岱宗夫如何，齊魯青未了 造化鐘神秀，陰陽割昏曉登東山而小魯，登泰山而小天下會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。律詩 長安 感時憂國烽火連三月，家書抵萬金 感時花濺淚，恨別鳥驚心描寫 抒情對偶和夸張安史之亂 《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》 《新婚別》《垂老別》《無家別》敘事 致辭1敢于承擔(dān)苦難的精神 悲慘遭遇 深感悲痛、9.(1)√(2)√(3)(4)√ ，桃花源與世隔絕久遠(yuǎn)。 ，世外桃源、豁然開朗。17.(1)緣溪/行 忘/路(2)有/良田。 黃發(fā)垂髫并怡然自樂→訪問桃花源→離開桃花源，希望過自由的生活第二篇：八年級語文上冊 第五單元教案二 人教新課標(biāo)版浙江省臺州溫嶺市松門鎮(zhèn)育英中學(xué)八年級語文上冊 第五單元教案二 人教新課標(biāo)版第五單元讀懂文意 領(lǐng)會內(nèi)涵１． 桃花源記２． 陋室銘 愛蓮說 ３． 核舟記 ４． 大道之行也５． 望岳春望石壕吏興趣情境導(dǎo)引 先請同學(xué)們讀一則故事。有人丟了一把斧子，心里懷疑是鄰居的兒子偷去了。因此，看他走路的姿勢，像是偷斧子的；看他臉上的表情，像是偷斧子的；看他說話，像是偷斧子的?？傊?，看他的一舉一動、面目表情沒有一樣不象是個偷斧子的。沒有多久，這人去山谷刨土，找到了失去的斧子。隔了幾天又看到了那個鄰居的兒子，看他的動作態(tài)度，就沒有一樣像是偷斧子的了。師：有誰讀不懂的嗎？ 生：沒有。師：再看下面這則故事，有誰讀得懂嗎？人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態(tài)度無為而不竊斧也。俄而，其谷而得其斧。他日復(fù)見其鄰人之子，動作態(tài)度無似竊斧者。生：我發(fā)現(xiàn)這兩則故事說的是同一件事。師：有多少人同意這一說法。盡管第二段故事不能每個字都理解，但多讀幾遍還是有能讀出大意的。第一則故事就是根據(jù)第二段翻譯過來的，那么第二段不也是漢字寫成的嗎？為什么讀不懂呢？生：它是文言文。師：對，是文言文。是古人寫文章專用的語言。（古人說話與寫文章用不同的語言。）學(xué)文言文有什么用呢？這么深奧難懂，因我們中國有數(shù)千年悠久的歷史，我們的祖先在這歷史長河中創(chuàng)造了無比燦爛的文化，為世界文明做出了巨大的貢獻(xiàn)。這文化遺產(chǎn)是取之不盡、用之不竭的寶藏，是我們中華民族的驕傲與自豪。我們這些中華民族的子孫，有責(zé)任傳承這份寶貴的文化遺產(chǎn)，自覺學(xué)好文言文，換句話說，為傳播文明就必須學(xué)好文言文。同時，現(xiàn)代語文是古語文的繼承和延續(xù)。大量的古人語言仍存活在現(xiàn)代人的語言中，如成語就是明證。因此，要學(xué)好現(xiàn)代語文也必須學(xué)好文言文。但是要打開這一文化寶藏的大門，想不花力氣可不行。其首要條件是必須掌握相當(dāng)數(shù)量的古文，由此循序漸進(jìn)，才能積累大量的語匯，豐富自己的語言，提高自己的語文素養(yǎng)；才能去閱讀那卷帙浩繁的文化典籍，汲取中華文明的精華，進(jìn)而做人類文明的承載者、傳播者。生：老師，我們都想學(xué)好文言文，不知你說的這“相當(dāng)數(shù)量”是究竟有多少？師：教育部規(guī)定初中生必須會背誦文言文20篇以上，古詩詞1２０篇以上，這個數(shù)量 師：簡單地說，學(xué)好文言的基本方法離不開“誦讀文章，讀懂文意，領(lǐng)會內(nèi)涵”這十二個字。生：怎么“誦讀”，怎么才能“讀懂”，怎么才能“領(lǐng)會”呢？ 師：我們就結(jié)合第五單元的幾篇課文談吧。難點互動探索難點問題1 讀懂文意師：古人學(xué)文言的方法很簡單，就是一個字：讀。他們認(rèn)為“書讀萬遍其義自見”。生：對我們這些初學(xué)者來說文言文無異于天書，讀讀就懂了嗎？師：告訴大家，大量的事實已證明，這確實是學(xué)習(xí)古文的最好方法。但必須明確的是，我們現(xiàn)在主張的“讀”不僅僅是張開口發(fā)出聲音就行了，它有講究，講究會讀和讀的方法。生；怎么才算“會讀”？ 師：“會讀”是指：讀準(zhǔn)字音（讀詞典），吐字清晰、聲音洪亮；讀出節(jié)奏，停頓正確；讀出語氣（陳述、疑問、祁使、感嘆），讀出感情。“會讀”還指：不光讀原文，還要讀文下注釋，讀與原文有關(guān)的材料，讀文言詞典； 反復(fù)讀原文：在讀正確后，要讀流暢，再要讀出感情，最終成誦以至化為自己的語言； 讀原文時，邊讀邊悟，猜測詞義、句意，領(lǐng)會上下文意，邊讀邊悟，越讀越透，直到領(lǐng)會全文內(nèi)涵。生：老師請結(jié)合本單元課文具體教教我們讀文言文吧！相關(guān)知識鏈接 讀文言文的方法 正確地讀原文 讀準(zhǔn)字音 聲音洪亮 吐字清晰 讀出節(jié)奏 停頓正確讀出語氣 讀出感情 讀出韻味 熟讀成誦讀相關(guān)的材料 讀注釋 讀作者介