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20xx蘇科版數(shù)學(xué)九年級(jí)下冊(cè)38統(tǒng)計(jì)學(xué)漫談word校本教材(已修改)

2024-12-24 19:14 本頁(yè)面
 

【正文】 統(tǒng)計(jì)學(xué)漫談 一、統(tǒng)計(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 人類(lèi)的統(tǒng)計(jì)時(shí)間是隨著記數(shù)活動(dòng)而產(chǎn)生的.因此,對(duì)統(tǒng)計(jì)發(fā)展的歷史可以追溯到遠(yuǎn)古的原始社會(huì).但是,使人類(lèi)的統(tǒng)計(jì) 實(shí)踐上升到理論予以總結(jié)和概括成為一門(mén)系統(tǒng)的科學(xué) —— 統(tǒng)計(jì)學(xué),卻是近代的事情,距今只有 300多年的歷史. 最早的統(tǒng)計(jì)原是國(guó)家重要事項(xiàng)的記錄,例如,中國(guó)從公元前 21世紀(jì)夏禹立國(guó)開(kāi)始,便有不僅西夏記錄重大歷史活動(dòng)成果的統(tǒng)計(jì),而且還被新興的奴隸制國(guó)家用作治國(guó)的手段;又如,在古代埃及、希臘和羅馬的歷史中,也有關(guān)于國(guó)情國(guó)力的記載.統(tǒng)計(jì)實(shí)踐經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河,尤其是經(jīng)過(guò)封建社會(huì)末期經(jīng) 濟(jì)的發(fā)展,客觀上需要從理論上加以總結(jié)和概括,這就產(chǎn)生了統(tǒng)計(jì)學(xué).從統(tǒng)計(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程來(lái)看,大致可以劃分為三個(gè)時(shí)期:統(tǒng)計(jì)學(xué)的萌芽期,統(tǒng)計(jì)學(xué)的近代期和統(tǒng)計(jì)學(xué)的現(xiàn)代期. 1.統(tǒng)計(jì)學(xué)的萌芽期 統(tǒng)計(jì)學(xué)初創(chuàng)于 17世紀(jì)中葉至 18世紀(jì),當(dāng)時(shí)主要有國(guó)勢(shì)學(xué)派和政治算術(shù)學(xué)派. ( 1)國(guó)勢(shì)學(xué)派 統(tǒng)計(jì)學(xué)最初在當(dāng)時(shí)歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的意大利孕育良久,但最終卻在 17世紀(jì)的德國(guó)首先破土成芽.這個(gè)時(shí)期的代表人物是康令( HConring )、阿亨瓦爾( GAchenwall )等.他們?cè)诖髮W(xué)中開(kāi)設(shè)了一門(mén)新課程,最初叫 “ 國(guó)勢(shì)學(xué) ” .后人把從事這發(fā)面 研究的德國(guó)學(xué)者稱(chēng)為國(guó)勢(shì)學(xué)派.他們所做的工作主要是對(duì)國(guó)家重要事項(xiàng)的記錄,因此又被稱(chēng)為記述學(xué)派.這些記錄記載著關(guān)于國(guó)家組織、人口、軍隊(duì)、領(lǐng)土、居民職業(yè)以及資源財(cái)產(chǎn)等事項(xiàng),偏重于事件的敘述,而忽視量的分析.嚴(yán)格地說(shuō),這一學(xué)派的研究對(duì)象和研究方法都不符合統(tǒng)計(jì)學(xué)的要求,只是登記了一些記述性材料,借以說(shuō)明管理國(guó)家的方法. 當(dāng)然,國(guó)勢(shì)學(xué)派對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展還是作了不少貢獻(xiàn)的:首先,國(guó)勢(shì)學(xué)派為統(tǒng)計(jì)學(xué)這門(mén)新興的學(xué)科起了一個(gè)至今仍為統(tǒng)計(jì)學(xué)者所采用的一些術(shù)語(yǔ),如 “ 統(tǒng)計(jì)數(shù)字資料 ”“ 數(shù)字對(duì)比 ” 等.國(guó)勢(shì)學(xué)派建立的最重要的概念就是 “ 顯 著事項(xiàng) ” ,它事實(shí)上是建立統(tǒng)計(jì)指標(biāo)和使統(tǒng)計(jì)對(duì)象數(shù)量化的重要前提;其次,國(guó)勢(shì)學(xué)派在研究各國(guó)的顯著事項(xiàng)時(shí),主要是系統(tǒng)地運(yùn)用對(duì)比的方法來(lái)研究各國(guó)的實(shí)力和強(qiáng)弱,統(tǒng)計(jì)圖表實(shí)際上也是 “ 對(duì)比 ” 思想的形象化的產(chǎn)物. ( 2)政治算術(shù)學(xué)派 統(tǒng)計(jì)理論在英國(guó)與德國(guó)幾乎同時(shí)產(chǎn)生,由于兩國(guó)的社會(huì)背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和思想淵源不同,統(tǒng)計(jì)理論亦各具特色.在英國(guó),當(dāng)時(shí)從事統(tǒng)計(jì)研究的人被稱(chēng)為政治算術(shù)學(xué)派.雖然政治算術(shù)學(xué)派與國(guó)勢(shì)學(xué)派的研究,都與各國(guó)的國(guó)情、國(guó)力這一內(nèi)容相關(guān),但國(guó)勢(shì)學(xué)派主要采用文字記述的方法,而政治算術(shù)學(xué)派則采用數(shù)量分析的方法.因此,從嚴(yán) 格意義上來(lái)說(shuō),政治算術(shù)學(xué)派作為統(tǒng)計(jì)學(xué)的開(kāi)端更為合適. 17 世紀(jì)的英國(guó)學(xué)者威廉 配第( WPetty )在他所著的《政治算術(shù)》一書(shū)中,對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)、荷蘭、法國(guó)之間的 “ 國(guó)富和力量 ” 進(jìn)行數(shù)量上的計(jì)算和比較,做了前人沒(méi)有做過(guò)的從數(shù)量方面來(lái)研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的工作.正是在這個(gè)意義上,馬克思稱(chēng)配第是 “ 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父,在某種程度上也可以說(shuō)是統(tǒng)計(jì)學(xué)的創(chuàng)始人 ” . 配第的朋友約翰 格朗特( JGraunt ),通過(guò)對(duì)倫敦市 50多年的人口出生和死亡資料的計(jì)算,寫(xiě)出了第一本關(guān)于人口統(tǒng)計(jì)的著作.從此,統(tǒng)計(jì)的含義從記述轉(zhuǎn)變?yōu)閷?zhuān)指 “ 量 ” 的方面來(lái) 說(shuō)明國(guó)家的重要事項(xiàng).這就為 統(tǒng)計(jì)作為一種從數(shù)量方面認(rèn)識(shí)事物的科學(xué)方法,開(kāi)辟了廣闊的發(fā)展前景. 政治算術(shù)學(xué)派在統(tǒng)計(jì)發(fā)展史上有著重要的地位.首先,它并不僅滿(mǎn)足于社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)量登記、列表、匯總、記述等過(guò)程,還要求把這些統(tǒng)計(jì)經(jīng)驗(yàn)加以全面系統(tǒng)地總結(jié),并從中提煉出某些理論原則.這個(gè)學(xué)派在搜集資料方面,較明確地提出了大量觀察法、典型調(diào)查、定期調(diào)查等思想;在處理資料方面,較為廣泛地運(yùn)用了分類(lèi)、制表及各種指標(biāo)來(lái)濃縮與顯現(xiàn)數(shù)量 資料的內(nèi)含信息.其次,政治算術(shù)學(xué)派第一次運(yùn)用可度量的方法,力求把自己的論證建立在具體的、有說(shuō)服力的 數(shù)字上面,依靠數(shù)字來(lái)解釋與說(shuō)明社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活.然而,政治算術(shù)學(xué)派畢竟還處于統(tǒng)計(jì)發(fā)展的初創(chuàng)階段
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