【正文】 第一篇：專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德考試(附答案)(一)單選題，不屬于正當(dāng)個(gè)人利益范疇的是（）。(D)有償新聞獲得的收入（）的建設(shè)是同步的，相輔相成的。(C)和諧文化，革命要?jiǎng)倮?，必須要（）的參加?C)知識(shí)分子（）。(A)集體利益高于個(gè)人利益（）。(C)人類學(xué)，不屬于愛(ài)人民的行為表現(xiàn)的是（）(D)維護(hù)人民群眾的一切權(quán)益（）。(C)發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)際上就是建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，那么建設(shè)和諧文化的核心問(wèn)題是（）。(D)培育人的和諧文化精神，不正確的是（）。(D)屬于馬列主義人生價(jià)值體系，屬于社會(huì)主義的思想上層建筑，是人類歷史共性的體現(xiàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一大優(yōu)勢(shì)就在于通過(guò)市場(chǎng)、通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)企業(yè)的（）。(D)優(yōu)勝劣汰，有助于保證經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的穩(wěn)定、協(xié)調(diào)和健康發(fā)展。社會(huì)關(guān)系調(diào)整的核心是調(diào)整（）。(B)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系（）。(D)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論積極參加職業(yè)和社會(huì)實(shí)踐、部門(mén)要求從業(yè)人員必須遵守的帶有強(qiáng)制性的條例、章程、制度、規(guī)定等準(zhǔn)則是指（），它是職業(yè)活動(dòng)能夠正常運(yùn)行的重要保證。(A)職業(yè)紀(jì)律（）改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè)，是建設(shè)和諧文化的題中應(yīng)有之義。(D)文化體制（）教育，就是要教育從業(yè)人員勤于事業(yè)，勤勤懇懇地做好本職工作，就是要教育從業(yè)人員把熱愛(ài)本職工作的情感變成自覺(jué)履行職業(yè)道德規(guī)范的行為，見(jiàn)諸行動(dòng)。(A)勤業(yè)，事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的（）。(A)矛盾性(（）。(A)提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)，以下關(guān)于腐敗的危害性錯(cuò)誤的是（）。(A)腐敗必然導(dǎo)致亡黨亡國(guó)（），這種境界是高尚的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)在職業(yè)道德中的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。(B)大公無(wú)私型，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還很不完善，存在的問(wèn)題很多，當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題是（）。(C)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂，是社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的核心，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，其低層次的要求是（）。(B)為人民服務(wù)，堅(jiān)持社會(huì)主義制度的根本點(diǎn)是（）。(C)發(fā)展生產(chǎn)力（）。(D)建立健全社會(huì)信用體系，加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育,是當(dāng)前（）建設(shè)的首要任務(wù)。(B)思想道德，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者不但繼承了傳統(tǒng)的道德規(guī)范和品質(zhì)，而且根據(jù)共產(chǎn)主義道德要求不斷提高道德水準(zhǔn)。下面各項(xiàng)要求中，不屬于社會(huì)主義農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者的職業(yè)道德要求的是（）(B)積極參加企業(yè)民主管理，講求工作實(shí)效，提高產(chǎn)品質(zhì)量，降低生產(chǎn)成本，在本質(zhì)上體現(xiàn)為一種（）的和諧。(C)文化精神、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和希望稱為（）。(C)職業(yè)理想為人民服務(wù)，包含著社會(huì)主義道德不同層次的要求，體現(xiàn)著社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的（）要求與廣泛性要求的統(tǒng)一。(B)先進(jìn)性（）是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一貫方針。(A)標(biāo)本兼治，集體主義原則維護(hù)的集體利益，是以（）為核心的全體勞動(dòng)人民的共同利益。P82(B)工人階級(jí)4.（）是指?jìng)€(gè)人的某種道德行為已成為反復(fù)持久的、習(xí)以為常的生活慣例。(B)道德習(xí)慣5.（）得到社會(huì)的尊重和保護(hù)，人生價(jià)值才有社會(huì)的前提。P26(C)自我價(jià)值6.（）是社會(huì)和諧的標(biāo)志。這是中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值。P39(B)文明進(jìn)步 ，核心是調(diào)整（）。(D)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，人民當(dāng)家作主，社會(huì)利益、職業(yè)利益和從業(yè)人員個(gè)人利益根本上的一致，使（）成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則。P73(C)集體主義，需要（）作保障。(C)法律制度（）的核心，人民的利益高于一切是無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇。(B)社會(huì)主義道德建設(shè)11.（）是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。P33(A)馬克思主義指導(dǎo)思想、（）等豐富內(nèi)容構(gòu)成的，是內(nèi)涵十分豐富的完整體系。P38(A)政治價(jià)值觀(B)文化價(jià)值觀(C)社會(huì)價(jià)值觀(D)以上都包括13.（）是社會(huì)主義職業(yè)道德的重要規(guī)范，是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神。P111(B)愛(ài)崗敬業(yè)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。P24(D)在同一歷史時(shí)期、同一社會(huì)制度下，人們會(huì)有著相同的人生價(jià)值觀15.（）是集體主義精神的最高表現(xiàn)，而堅(jiān)持集體主義原則則是全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求。(C)全心全意為人民服務(wù)，集體主義原則要求把社會(huì)集體利益與（）結(jié)合起來(lái)，以促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。(B)個(gè)人利益（），為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。(B)奉獻(xiàn)社會(huì)，最根本的是要（）。(C)發(fā)展生產(chǎn)力（）核心的要求。P70(D)社會(huì)主義道德,主陣地在（）。(A)學(xué)校，都是圍繞著一個(gè)核心而展開(kāi)的，這個(gè)核心就是（）。(A)為人民服務(wù)22.（）是創(chuàng)造價(jià)值的潛在能力，外在價(jià)值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來(lái)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。(B)內(nèi)在價(jià)值23.（）是腐敗現(xiàn)象存在和發(fā)展的重要根源，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)刻不容緩。P227(B)職業(yè)道德淪喪24.（）是人們對(duì)未來(lái)的工作部門(mén)、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和希望。P115(C)職業(yè)理想，也就是要樹(shù)立（）的人生觀。P22(A)為人民服務(wù)(26.（）是馬克思主義科學(xué)世界觀的一個(gè)基本原則，同樣也是科學(xué)的實(shí)踐觀的內(nèi)在要求。(C)實(shí)事求是，是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的（）。P239(D)治本之策，遵守（）。(B)職業(yè)道德，立人應(yīng)（）。P87(D)以德為先，（）就是發(fā)揮自律的功能。P130(D)自我教育“集體”，指的是（）。(A)國(guó)家(B)社會(huì)整體(C)多個(gè)個(gè)人集合起來(lái)的小團(tuán)體(D)單位 3.（）是職業(yè)道德認(rèn)識(shí)和職業(yè)道德情感的統(tǒng)一。P123(A)職業(yè)道德技能 職業(yè)道德素養(yǎng)(A)社會(huì)主義道德 會(huì)主義人生觀(B)職業(yè)道德義務(wù)(C)職業(yè)道德信念(D)，是（）的顯著標(biāo)志和本質(zhì)特點(diǎn)。P62(B)社會(huì)主義精神文明(C)社會(huì)主義品德(D)，首先要樹(shù)立正確的（），認(rèn)識(shí)到無(wú)論哪種職業(yè)，都是社會(huì)分工的不同，并無(wú)高低貴賤之分。(A)科學(xué)發(fā)展觀(B)社會(huì)觀(C)人生觀(D)職業(yè)觀 （）的內(nèi)在要求。(A)經(jīng)濟(jì)建設(shè)(B)文化建設(shè)(C)環(huán)境建設(shè)(B)集體主義原則(D)社會(huì)建設(shè)8.（）是貫通社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德的統(tǒng)一原則。P71(A)個(gè)人主義原則 為人民服務(wù)原則(C)馬克思主義原則(D)（）為指導(dǎo)的。P98(A)社會(huì)主義精神文明建設(shè)(B)鄧小平理論 馬克思主義（）。(C)毛澤東思想(D)(D)培育人的和諧文化精神（）作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。辦任何事，都要以人民滿意不滿意、人民答應(yīng)不答應(yīng)、人民贊成不贊成為標(biāo)準(zhǔn)。(A)是否能解決人民矛盾(B)是否符合黨和國(guó)家以及集體的利益(C)是否符合個(gè)人利益(D)是否符合人民利益(D)物質(zhì)文化(D)一心為公 ,是當(dāng)前（）建設(shè)的首要任務(wù)。(A)思想觀念(B)思想道德(C)經(jīng)濟(jì)文化(A)勤政愛(ài)民(B)奉獻(xiàn)社會(huì) （），為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。(C)忠于職守，它是指?jìng)€(gè)人的一切需求及其滿足需求的條件的總和。(A)個(gè)人利益(B)國(guó)家利益(C)集體利益(D)人民利益 （）是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。(A)職業(yè)實(shí)踐(B)職業(yè)教育(C)職業(yè)評(píng)級(jí)(D)職業(yè)素養(yǎng) 22.（）是糾正行業(yè)不正之風(fēng)的重要措施。(A)職業(yè)道德義務(wù)(B)職業(yè)道德技能(C)職業(yè)道德建設(shè)(D)職業(yè)道德修養(yǎng)（）是建立和規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的重要保證，也是形成社會(huì)主義道德風(fēng)尚的重要基礎(chǔ)。(A)社會(huì)信用(B)職業(yè)道德(A)創(chuàng)造(B)創(chuàng)新(C)社會(huì)輿論氛圍(D)個(gè)人誠(chéng)信24.（）是文化發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是建設(shè)和諧文化的重要途徑。(C)發(fā)明(D)建設(shè)25.（），國(guó)家、社會(huì)的安定祥和也就有了保證。A)公民的生活幸福(B)社會(huì)的繁榮昌盛(C)國(guó)家綜合國(guó)力的提高(D)社會(huì)文化繁榮發(fā)展（），這是一個(gè)大前提。P108 A)個(gè)人利益服從國(guó)家利益 B)集體利益包含個(gè)人利益C)集體利益服從國(guó)家利益 D)個(gè)人利益服從集體利益（）決定著民族素質(zhì)建設(shè)的性質(zhì)和方向。P224(A)道德品質(zhì)(B)社會(huì)輿論(C)思想道德素質(zhì)(D)個(gè)人修養(yǎng) 29.（）是社會(huì)主義道德最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。(A)公民道德(B)社會(huì)道德(C)職業(yè)道德(D)個(gè)人道德30.（）這是當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題。(A)物價(jià)上漲過(guò)快(B)通貨膨脹突出 C)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂(D)國(guó)民生產(chǎn)總值下降，包含著社會(huì)主義道德不同層次的要求，體現(xiàn)著社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的（）要求與廣泛性要求的統(tǒng)一。P67(A)革命性(B)先進(jìn)性(C)歷史性(D)進(jìn)步性 （）是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一貫方針。(A)標(biāo)本兼治(B)治病救人(C)對(duì)癥下藥(D)重癥重藥，集體主義原則維護(hù)的集體利益，是以（）為核心的全體勞動(dòng)人民的共同利益。P82(A)黨和政府(B)工人階級(jí)(C)農(nóng)民階級(jí)(D)廣大知識(shí)分子4.（）是指?jìng)€(gè)人的某種道德行為已成為反復(fù)持久的、習(xí)以為常的生活慣例。(A)道德意志(B)道德習(xí)慣(C)道德修養(yǎng)(D)道德情感5.（）得到社會(huì)的尊重和保護(hù)，人生價(jià)值才有社會(huì)的前提。P26(A)人生價(jià)值(B)社會(huì)價(jià)值(C)自我價(jià)值(D)創(chuàng)造價(jià)值6.（）是社會(huì)和諧的標(biāo)志。這是中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值。P39(A)社會(huì)進(jìn)步(B)文明進(jìn)步(C)社會(huì)穩(wěn)定(D)文明發(fā)展，核心是調(diào)整（）。(A)社會(huì)關(guān)系(B)利益關(guān)系(C)個(gè)人關(guān)系(D)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，人民當(dāng)家作主，社會(huì)利益、職業(yè)利益和從業(yè)人員個(gè)人利益根本上的一致，使（）成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則。P73(A)個(gè)人主義(B)英雄主義(C)集體主義(D)社會(huì)主義，需要（）作保障。(A)社會(huì)誠(chéng)信(B)職業(yè)道德(C)法律制度(D)社會(huì)道德（）的核心，人民的利益高于一切是無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇。(A)馬克思主義的科學(xué)人生價(jià)值觀(B)社會(huì)主義道德建設(shè)(C)鄧小平理論(D)社會(huì)主義榮辱觀11.（）是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。P33(A)馬克思主義指導(dǎo)思想(B)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想(C)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神(D)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀、（）等豐富內(nèi)容構(gòu)成的，是內(nèi)涵十分豐富的完整體系。P38(A)政治價(jià)值觀(B)文化價(jià)值觀(C)社會(huì)價(jià)值觀(D)以上都包括13.（）是社會(huì)主義職業(yè)道德的重要規(guī)范，是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神。P111(A)誠(chéng)實(shí)守信(B)愛(ài)崗敬業(yè)(C)服務(wù)群眾(D)奉獻(xiàn)社會(huì)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。P24(A)人們的價(jià)值觀歸根結(jié)底是一定社會(huì)物質(zhì)生活條件和社會(huì)關(guān)系的反映(B)在不同歷史時(shí)期，不同社會(huì)制度下，人們會(huì)有著不同的人生價(jià)值觀(C)價(jià)值觀是人們?cè)趯?duì)人生目的和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持的基本觀點(diǎn)和觀念(D)在同一歷史時(shí)期、同一社會(huì)制度下，人們會(huì)有著相同的人生價(jià)值觀15.（）是集體主義精神的最高表現(xiàn)，而堅(jiān)持集體主義原則則是全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求。(A)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)(B)社會(huì)主義榮辱觀(C)全心全意為人民服務(wù)(D)個(gè)人英雄主義，集體主義原則要求把社會(huì)集體利益與（）結(jié)合起來(lái)，以促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。(A)國(guó)家利益(B)個(gè)人利益(C)集體利益(D)黨的利益（），為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。(A)勤政愛(ài)民(B)奉獻(xiàn)社會(huì)(C)忠于職守(D)一心為公，最根本的是要（）。(A)發(fā)展社會(huì)主義(B)改革開(kāi)放(C)發(fā)展生產(chǎn)力(D)科學(xué)發(fā)展（）核心的要求。P70(A)社會(huì)主義精神文明(B)馬克思主義(C)科學(xué)發(fā)展觀(D)社會(huì)主義道德,主陣地在（）。(A)學(xué)校(B)家庭(C)國(guó)家(D)社會(huì)，都是圍繞著一個(gè)核心而展開(kāi)的，這個(gè)核心就是（）。(A)為人民服務(wù)(B)馬克思主義(C)社會(huì)主義榮辱觀(D)國(guó)家和人民利益22.（）是創(chuàng)造價(jià)值的潛在能力，外在價(jià)值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來(lái)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。P29(A)人生價(jià)值(B)內(nèi)在價(jià)值(C)自我價(jià)值(D)創(chuàng)造價(jià)值，也就是要樹(shù)立（）的人生觀。P22(A)為人民服務(wù)(B)奉獻(xiàn)社會(huì)(C)科學(xué)發(fā)展(D)改革創(chuàng)新26.（）是馬克思主義科學(xué)世界觀的一個(gè)基本原則，同樣也是科學(xué)的實(shí)踐觀的內(nèi)在要求。(A)改革創(chuàng)新(B)愛(ài)崗敬業(yè)(C)實(shí)事求是(D)奉獻(xiàn)社會(huì)，是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的（）。P239(A)根本措施(B)市場(chǎng)手段(C)調(diào)控基礎(chǔ)(D)治本之策，遵守（）。(A)法律法規(guī)(B)職業(yè)道德(C)交通法規(guī)(D)科學(xué)發(fā)展規(guī)律，立人應(yīng)（）。P87(A)批評(píng)教育(B)輔導(dǎo)教育(C)遠(yuǎn)程教育(D)自我教育以下不屬于完善評(píng)價(jià)制內(nèi)容的是（）。 加強(qiáng)科技工作者的道德教育與道德修養(yǎng)，是防止科技工作者道德失范的對(duì)策之一，以下具體表現(xiàn)中說(shuō)法不正確的是（）3從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到（）。 4《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》適用的對(duì)象是（）。、5中國(guó)人有句俗語(yǔ)說(shuō)，“師徒如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是（）。，又有像父母對(duì)自己子女一樣處處關(guān)懷，主要說(shuō)明教師與學(xué)生之間情誼6據(jù)說(shuō)美國(guó)杜魯門(mén)總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛(ài)吻有關(guān)，這說(shuō)明教師的仁慈對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有（） 7 隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽(tīng)不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該（）。，讓家長(zhǎng)成為自己的“助教”，樹(shù)立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作 醫(yī)務(wù)工作者崇高的職業(yè)道德境界體現(xiàn)在實(shí)踐活動(dòng)中，以下說(shuō)法正確的是（）。、治療疾病的活動(dòng)中 被稱為“醫(yī)學(xué)之父”的希波克拉底是（）醫(yī)學(xué)的代表。 10 “作為醫(yī)生，不可能一方面賺錢(qián)，一方面從事偉大的藝術(shù)”這一醫(yī)學(xué)道德規(guī)范是由（）提出。 11 孫思邈在《大醫(yī)精誠(chéng)》中也說(shuō)“無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，不得問(wèn)其貴踐貧富，長(zhǎng)幼婦孺，怨親善友，華麗夷愚智，普同一等，皆如至親之想，不得恃己所長(zhǎng)，專心經(jīng)略財(cái)務(wù)等”，針對(duì)以上說(shuō)法，下列正確的是()。，不光要有精湛的醫(yī)療技術(shù)，還要擁有良好的醫(yī)德 ，醫(yī)生一切要聽(tīng)患者要求，不能拒絕患者提出的服務(wù)要求，無(wú)欲無(wú)求，不向患者索取財(cái)務(wù)，也不追求技術(shù)進(jìn)步 12 醫(yī)學(xué)倫理學(xué)最先提倡的、最有生命力的醫(yī)德規(guī)范是（）。 社會(huì)主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的根本任務(wù)是（），這也是實(shí)現(xiàn)醫(yī)德目標(biāo)的途徑和手段。A.“