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專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德考試(附答案)5篇(已修改)

2024-11-04 14:42 本頁面
 

【正文】 第一篇:專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德考試(附答案)(一)單選題,不屬于正當個人利益范疇的是()。(D)有償新聞獲得的收入()的建設(shè)是同步的,相輔相成的。(C)和諧文化,革命要勝利,必須要()的參加。(C)知識分子()。(A)集體利益高于個人利益()。(C)人類學,不屬于愛人民的行為表現(xiàn)的是()(D)維護人民群眾的一切權(quán)益()。(C)發(fā)展生產(chǎn)力,實際上就是建設(shè)和發(fā)展社會主義先進文化,那么建設(shè)和諧文化的核心問題是()。(D)培育人的和諧文化精神,不正確的是()。(D)屬于馬列主義人生價值體系,屬于社會主義的思想上層建筑,是人類歷史共性的體現(xiàn)。市場經(jīng)濟的一大優(yōu)勢就在于通過市場、通過競爭能夠?qū)崿F(xiàn)對企業(yè)的()。(D)優(yōu)勝劣汰,有助于保證經(jīng)濟、社會的穩(wěn)定、協(xié)調(diào)和健康發(fā)展。社會關(guān)系調(diào)整的核心是調(diào)整()。(B)經(jīng)濟利益關(guān)系()。(D)認真學習馬克思主義理論積極參加職業(yè)和社會實踐、部門要求從業(yè)人員必須遵守的帶有強制性的條例、章程、制度、規(guī)定等準則是指(),它是職業(yè)活動能夠正常運行的重要保證。(A)職業(yè)紀律()改革,發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè),是建設(shè)和諧文化的題中應(yīng)有之義。(D)文化體制()教育,就是要教育從業(yè)人員勤于事業(yè),勤勤懇懇地做好本職工作,就是要教育從業(yè)人員把熱愛本職工作的情感變成自覺履行職業(yè)道德規(guī)范的行為,見諸行動。(A)勤業(yè),事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的()。(A)矛盾性(()。(A)提高職業(yè)道德認識,以下關(guān)于腐敗的危害性錯誤的是()。(A)腐敗必然導(dǎo)致亡黨亡國(),這種境界是高尚的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)在職業(yè)道德中的現(xiàn)實體現(xiàn)。(B)大公無私型,市場經(jīng)濟體制還很不完善,存在的問題很多,當前社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展中存在的突出問題是()。(C)市場經(jīng)濟秩序混亂,是社會主義職業(yè)道德建設(shè)的核心,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的宗旨,其低層次的要求是()。(B)為人民服務(wù),堅持社會主義制度的根本點是()。(C)發(fā)展生產(chǎn)力()。(D)建立健全社會信用體系,加強社會主義榮辱觀教育,是當前()建設(shè)的首要任務(wù)。(B)思想道德,農(nóng)業(yè)勞動者不但繼承了傳統(tǒng)的道德規(guī)范和品質(zhì),而且根據(jù)共產(chǎn)主義道德要求不斷提高道德水準。下面各項要求中,不屬于社會主義農(nóng)業(yè)勞動者的職業(yè)道德要求的是()(B)積極參加企業(yè)民主管理,講求工作實效,提高產(chǎn)品質(zhì)量,降低生產(chǎn)成本,在本質(zhì)上體現(xiàn)為一種()的和諧。(C)文化精神、工作種類、職責業(yè)務(wù)的想象、向往和希望稱為()。(C)職業(yè)理想為人民服務(wù),包含著社會主義道德不同層次的要求,體現(xiàn)著社會主義職業(yè)道德建設(shè)的()要求與廣泛性要求的統(tǒng)一。(B)先進性()是我們黨加強黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一貫方針。(A)標本兼治,集體主義原則維護的集體利益,是以()為核心的全體勞動人民的共同利益。P82(B)工人階級4.()是指個人的某種道德行為已成為反復(fù)持久的、習以為常的生活慣例。(B)道德習慣5.()得到社會的尊重和保護,人生價值才有社會的前提。P26(C)自我價值6.()是社會和諧的標志。這是中國特色社會主義的核心價值。P39(B)文明進步 ,核心是調(diào)整()。(D)經(jīng)濟利益關(guān)系,人民當家作主,社會利益、職業(yè)利益和從業(yè)人員個人利益根本上的一致,使()成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則。P73(C)集體主義,需要()作保障。(C)法律制度()的核心,人民的利益高于一切是無產(chǎn)階級道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價值的選擇。(B)社會主義道德建設(shè)11.()是社會主義核心價值體系的靈魂。P33(A)馬克思主義指導(dǎo)思想、()等豐富內(nèi)容構(gòu)成的,是內(nèi)涵十分豐富的完整體系。P38(A)政治價值觀(B)文化價值觀(C)社會價值觀(D)以上都包括13.()是社會主義職業(yè)道德的重要規(guī)范,是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神。P111(B)愛崗敬業(yè),錯誤的一項是()。P24(D)在同一歷史時期、同一社會制度下,人們會有著相同的人生價值觀15.()是集體主義精神的最高表現(xiàn),而堅持集體主義原則則是全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求。(C)全心全意為人民服務(wù),集體主義原則要求把社會集體利益與()結(jié)合起來,以促進個人與社會的和諧發(fā)展。(B)個人利益(),為社會主義建設(shè)服務(wù)。(B)奉獻社會,最根本的是要()。(C)發(fā)展生產(chǎn)力()核心的要求。P70(D)社會主義道德,主陣地在()。(A)學校,都是圍繞著一個核心而展開的,這個核心就是()。(A)為人民服務(wù)22.()是創(chuàng)造價值的潛在能力,外在價值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來的現(xiàn)實價值。(B)內(nèi)在價值23.()是腐敗現(xiàn)象存在和發(fā)展的重要根源,加強職業(yè)道德建設(shè)刻不容緩。P227(B)職業(yè)道德淪喪24.()是人們對未來的工作部門、工作種類、職責業(yè)務(wù)的想象、向往和希望。P115(C)職業(yè)理想,也就是要樹立()的人生觀。P22(A)為人民服務(wù)(26.()是馬克思主義科學世界觀的一個基本原則,同樣也是科學的實踐觀的內(nèi)在要求。(C)實事求是,是規(guī)范市場經(jīng)濟秩序的()。P239(D)治本之策,遵守()。(B)職業(yè)道德,立人應(yīng)()。P87(D)以德為先,()就是發(fā)揮自律的功能。P130(D)自我教育“集體”,指的是()。(A)國家(B)社會整體(C)多個個人集合起來的小團體(D)單位 3.()是職業(yè)道德認識和職業(yè)道德情感的統(tǒng)一。P123(A)職業(yè)道德技能 職業(yè)道德素養(yǎng)(A)社會主義道德 會主義人生觀(B)職業(yè)道德義務(wù)(C)職業(yè)道德信念(D),是()的顯著標志和本質(zhì)特點。P62(B)社會主義精神文明(C)社會主義品德(D),首先要樹立正確的(),認識到無論哪種職業(yè),都是社會分工的不同,并無高低貴賤之分。(A)科學發(fā)展觀(B)社會觀(C)人生觀(D)職業(yè)觀 ()的內(nèi)在要求。(A)經(jīng)濟建設(shè)(B)文化建設(shè)(C)環(huán)境建設(shè)(B)集體主義原則(D)社會建設(shè)8.()是貫通社會主義道德和共產(chǎn)主義道德的統(tǒng)一原則。P71(A)個人主義原則 為人民服務(wù)原則(C)馬克思主義原則(D)()為指導(dǎo)的。P98(A)社會主義精神文明建設(shè)(B)鄧小平理論 馬克思主義()。(C)毛澤東思想(D)(D)培育人的和諧文化精神()作為判斷是非的標準。辦任何事,都要以人民滿意不滿意、人民答應(yīng)不答應(yīng)、人民贊成不贊成為標準。(A)是否能解決人民矛盾(B)是否符合黨和國家以及集體的利益(C)是否符合個人利益(D)是否符合人民利益(D)物質(zhì)文化(D)一心為公 ,是當前()建設(shè)的首要任務(wù)。(A)思想觀念(B)思想道德(C)經(jīng)濟文化(A)勤政愛民(B)奉獻社會 (),為社會主義建設(shè)服務(wù)。(C)忠于職守,它是指個人的一切需求及其滿足需求的條件的總和。(A)個人利益(B)國家利益(C)集體利益(D)人民利益 ()是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。(A)職業(yè)實踐(B)職業(yè)教育(C)職業(yè)評級(D)職業(yè)素養(yǎng) 22.()是糾正行業(yè)不正之風的重要措施。(A)職業(yè)道德義務(wù)(B)職業(yè)道德技能(C)職業(yè)道德建設(shè)(D)職業(yè)道德修養(yǎng)()是建立和規(guī)范社會主義市場經(jīng)濟秩序的重要保證,也是形成社會主義道德風尚的重要基礎(chǔ)。(A)社會信用(B)職業(yè)道德(A)創(chuàng)造(B)創(chuàng)新(C)社會輿論氛圍(D)個人誠信24.()是文化發(fā)展的不竭動力,也是建設(shè)和諧文化的重要途徑。(C)發(fā)明(D)建設(shè)25.(),國家、社會的安定祥和也就有了保證。A)公民的生活幸福(B)社會的繁榮昌盛(C)國家綜合國力的提高(D)社會文化繁榮發(fā)展(),這是一個大前提。P108 A)個人利益服從國家利益 B)集體利益包含個人利益C)集體利益服從國家利益 D)個人利益服從集體利益()決定著民族素質(zhì)建設(shè)的性質(zhì)和方向。P224(A)道德品質(zhì)(B)社會輿論(C)思想道德素質(zhì)(D)個人修養(yǎng) 29.()是社會主義道德最廣泛的社會基礎(chǔ)。(A)公民道德(B)社會道德(C)職業(yè)道德(D)個人道德30.()這是當前社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展中存在的突出問題。(A)物價上漲過快(B)通貨膨脹突出 C)市場經(jīng)濟秩序混亂(D)國民生產(chǎn)總值下降,包含著社會主義道德不同層次的要求,體現(xiàn)著社會主義職業(yè)道德建設(shè)的()要求與廣泛性要求的統(tǒng)一。P67(A)革命性(B)先進性(C)歷史性(D)進步性 ()是我們黨加強黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一貫方針。(A)標本兼治(B)治病救人(C)對癥下藥(D)重癥重藥,集體主義原則維護的集體利益,是以()為核心的全體勞動人民的共同利益。P82(A)黨和政府(B)工人階級(C)農(nóng)民階級(D)廣大知識分子4.()是指個人的某種道德行為已成為反復(fù)持久的、習以為常的生活慣例。(A)道德意志(B)道德習慣(C)道德修養(yǎng)(D)道德情感5.()得到社會的尊重和保護,人生價值才有社會的前提。P26(A)人生價值(B)社會價值(C)自我價值(D)創(chuàng)造價值6.()是社會和諧的標志。這是中國特色社會主義的核心價值。P39(A)社會進步(B)文明進步(C)社會穩(wěn)定(D)文明發(fā)展,核心是調(diào)整()。(A)社會關(guān)系(B)利益關(guān)系(C)個人關(guān)系(D)經(jīng)濟利益關(guān)系,人民當家作主,社會利益、職業(yè)利益和從業(yè)人員個人利益根本上的一致,使()成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則。P73(A)個人主義(B)英雄主義(C)集體主義(D)社會主義,需要()作保障。(A)社會誠信(B)職業(yè)道德(C)法律制度(D)社會道德()的核心,人民的利益高于一切是無產(chǎn)階級道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價值的選擇。(A)馬克思主義的科學人生價值觀(B)社會主義道德建設(shè)(C)鄧小平理論(D)社會主義榮辱觀11.()是社會主義核心價值體系的靈魂。P33(A)馬克思主義指導(dǎo)思想(B)中國特色社會主義共同理想(C)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神(D)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀、()等豐富內(nèi)容構(gòu)成的,是內(nèi)涵十分豐富的完整體系。P38(A)政治價值觀(B)文化價值觀(C)社會價值觀(D)以上都包括13.()是社會主義職業(yè)道德的重要規(guī)范,是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神。P111(A)誠實守信(B)愛崗敬業(yè)(C)服務(wù)群眾(D)奉獻社會,錯誤的一項是()。P24(A)人們的價值觀歸根結(jié)底是一定社會物質(zhì)生活條件和社會關(guān)系的反映(B)在不同歷史時期,不同社會制度下,人們會有著不同的人生價值觀(C)價值觀是人們在對人生目的和實踐活動進行認識和評價時所持的基本觀點和觀念(D)在同一歷史時期、同一社會制度下,人們會有著相同的人生價值觀15.()是集體主義精神的最高表現(xiàn),而堅持集體主義原則則是全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求。(A)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)(B)社會主義榮辱觀(C)全心全意為人民服務(wù)(D)個人英雄主義,集體主義原則要求把社會集體利益與()結(jié)合起來,以促進個人與社會的和諧發(fā)展。(A)國家利益(B)個人利益(C)集體利益(D)黨的利益(),為社會主義建設(shè)服務(wù)。(A)勤政愛民(B)奉獻社會(C)忠于職守(D)一心為公,最根本的是要()。(A)發(fā)展社會主義(B)改革開放(C)發(fā)展生產(chǎn)力(D)科學發(fā)展()核心的要求。P70(A)社會主義精神文明(B)馬克思主義(C)科學發(fā)展觀(D)社會主義道德,主陣地在()。(A)學校(B)家庭(C)國家(D)社會,都是圍繞著一個核心而展開的,這個核心就是()。(A)為人民服務(wù)(B)馬克思主義(C)社會主義榮辱觀(D)國家和人民利益22.()是創(chuàng)造價值的潛在能力,外在價值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來的現(xiàn)實價值。P29(A)人生價值(B)內(nèi)在價值(C)自我價值(D)創(chuàng)造價值,也就是要樹立()的人生觀。P22(A)為人民服務(wù)(B)奉獻社會(C)科學發(fā)展(D)改革創(chuàng)新26.()是馬克思主義科學世界觀的一個基本原則,同樣也是科學的實踐觀的內(nèi)在要求。(A)改革創(chuàng)新(B)愛崗敬業(yè)(C)實事求是(D)奉獻社會,是規(guī)范市場經(jīng)濟秩序的()。P239(A)根本措施(B)市場手段(C)調(diào)控基礎(chǔ)(D)治本之策,遵守()。(A)法律法規(guī)(B)職業(yè)道德(C)交通法規(guī)(D)科學發(fā)展規(guī)律,立人應(yīng)()。P87(A)批評教育(B)輔導(dǎo)教育(C)遠程教育(D)自我教育以下不屬于完善評價制內(nèi)容的是()。 加強科技工作者的道德教育與道德修養(yǎng),是防止科技工作者道德失范的對策之一,以下具體表現(xiàn)中說法不正確的是()3從教師個體職業(yè)良心形成的角度看,教師的職業(yè)良心首先會受到()。 4《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》適用的對象是()。、5中國人有句俗語說,“師徒如父子”,這句話的真正內(nèi)涵是()。,又有像父母對自己子女一樣處處關(guān)懷,主要說明教師與學生之間情誼6據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當學生的時候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān),這說明教師的仁慈對學生學習具有() 7 隨著時代的進步,新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成,但隨孩子的自我意識逐漸增強,很多孩子對父母的教誨聽不進或當作“耳邊風”,家長感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該()。,讓家長成為自己的“助教”,樹立家長的威信,從而一起做好教育工作 醫(yī)務(wù)工作者崇高的職業(yè)道德境界體現(xiàn)在實踐活動中,以下說法正確的是()。、治療疾病的活動中 被稱為“醫(yī)學之父”的希波克拉底是()醫(yī)學的代表。 10 “作為醫(yī)生,不可能一方面賺錢,一方面從事偉大的藝術(shù)”這一醫(yī)學道德規(guī)范是由()提出。 11 孫思邈在《大醫(yī)精誠》中也說“無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,不得問其貴踐貧富,長幼婦孺,怨親善友,華麗夷愚智,普同一等,皆如至親之想,不得恃己所長,專心經(jīng)略財務(wù)等”,針對以上說法,下列正確的是()。,不光要有精湛的醫(yī)療技術(shù),還要擁有良好的醫(yī)德 ,醫(yī)生一切要聽患者要求,不能拒絕患者提出的服務(wù)要求,無欲無求,不向患者索取財務(wù),也不追求技術(shù)進步 12 醫(yī)學倫理學最先提倡的、最有生命力的醫(yī)德規(guī)范是()。 社會主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的根本任務(wù)是(),這也是實現(xiàn)醫(yī)德目標的途徑和手段。A.“
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