【正文】 P247(A)繼續(xù)推進(jìn)生產(chǎn)和流通領(lǐng)域的誠信建設(shè)，從根本上遏制假冒偽劣商品的泛濫。P55(A)堅(jiān)持以人為本、富民優(yōu)先的方針，妥善解決經(jīng)濟(jì)利益共享問題(B)堅(jiān)持效率和公平的有機(jī)統(tǒng)一，千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)(C)不斷健全社會(huì)保障體系，合理調(diào)整國民收入分配格局(D)切實(shí)關(guān)心社會(huì)困難群體的生產(chǎn)生活，努力實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)公平、分配公平、規(guī)則公平，需要（）。P224(A)教育科學(xué)文化素質(zhì)(B)思想道德素質(zhì)(C)心理素質(zhì)(D)人的身體素質(zhì)11.（）是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，是指導(dǎo)科研技術(shù)人員從事職業(yè)活動(dòng)的行為理念，也是科研技術(shù)人員應(yīng)該具有的高尚品德。P150(A)要有牢固的“社會(huì)公仆”意識(shí)，正確運(yùn)用手中權(quán)力，一切向人民負(fù)責(zé)，為社會(huì)整體謀利益(B)要有強(qiáng)烈的社會(huì)主義事業(yè)心；善于學(xué)習(xí)，勤奮工作，堅(jiān)定信念，開拓前進(jìn)(C)要有高尚的情操，廉潔奉公，遵紀(jì)守法；不以權(quán)謀私，不假公濟(jì)私(D)要有良好的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，堅(jiān)持原則，實(shí)事求是，公道正派，勇于開展批評(píng)和自我批評(píng)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，敢于同一切壞人壞事作斗爭，要堅(jiān)持以（）為指導(dǎo)。P77(A)在人生觀上，集體主義主張從人民需要出發(fā)確定個(gè)人奮斗目標(biāo)，極端個(gè)人主義則主張從自我需要出發(fā)進(jìn)行個(gè)人奮斗(B)在價(jià)值觀上，集體主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值第一，而個(gè)人主義則主張自我價(jià)值至上(C)在政治觀上，集體主義的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是符合人民利益，而極端個(gè)人主義則認(rèn)為個(gè)人利益高于社會(huì)公德(D)在道德觀上，集體主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，而極端個(gè)人主義則把個(gè)人視為歷史的動(dòng)力，這是（）的必然要求。，主要包括（）等部分。P232(A)市場管理者與商戶(B)各行各業(yè)從業(yè)人員與其服務(wù)對象(C)職業(yè)與職工(D)職業(yè)與職業(yè)（）。P72(A)集體利益高于個(gè)人利益，這是集體主義原則的出發(fā)點(diǎn)和歸宿(B)個(gè)人利益要服從集體利益和人民利益(C)集體主義利益的核心是為人民服務(wù)(D)在保障社會(huì)整體利益的前提下，個(gè)人利益與集體利益要互相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一12.（）仍是這些部門創(chuàng)建工作的當(dāng)務(wù)之急。P245(A)加強(qiáng)誠信建設(shè)是整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序，促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的根本要求(B)加強(qiáng)誠信建設(shè)是適應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放的新形勢，提高國民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和競爭力的迫切需要(C)加強(qiáng)誠信建設(shè)是維護(hù)人民群眾根本利益，為群眾多辦好事實(shí)事的具體體現(xiàn)(D)加強(qiáng)精神，誠信建設(shè)是提高公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，把用先進(jìn)思想武裝人民群眾的任務(wù)落到實(shí)處的重要內(nèi)容。P12(A)把握客觀存在的矛盾，分析和把握矛盾的結(jié)構(gòu)、層次和條件(B)為了樹立科學(xué)的世界觀和方法論，并把它轉(zhuǎn)化為自己的人生觀(C)指導(dǎo)人們堅(jiān)持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價(jià)值(D)用以指導(dǎo)自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐能力，推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，我們應(yīng)做到（）。A 服務(wù)精品 職業(yè)從業(yè)者要堅(jiān)持以（）的實(shí)際需求為導(dǎo)向 C 服務(wù)對象 4 職業(yè)技能包括從業(yè)人員的（）D A 實(shí)際操作能力、業(yè)務(wù)處理能力 B 技術(shù)技能 C 職業(yè)有關(guān)的理論知識(shí) D 以上全包括 在服務(wù)形象中，我們應(yīng)該注意（）DA 尊重每一個(gè)服務(wù)對象 B 樹立誠信形象 C 言語文明、大方得體、講究服務(wù)禮儀 D 以上A B C 1 職業(yè)責(zé)任的特點(diǎn)不包括 D 隨機(jī)責(zé)任 人生最重要的一種社會(huì)角色是（）D 職業(yè)角色 行為者實(shí)施的行為導(dǎo)致某種結(jié)果產(chǎn)生一系列的責(zé)任關(guān)系，我們稱之為（）D 因果責(zé)任 從業(yè)者在追求利益的過程中必須履行的責(zé)任不包括 D 對人際關(guān)系的責(zé)任責(zé)任也是一種能力，它不同于體力和智力的一種（）C 道德能力 現(xiàn)代職業(yè)團(tuán)隊(duì)講究權(quán)責(zé)分明，一個(gè)人的權(quán)力總是和他的責(zé)任是相對應(yīng)的，擁有的權(quán)力大，承擔(dān)的責(zé)任就越大，權(quán)力和責(zé)任（）A 成正比 職業(yè)責(zé)任歸責(zé)原則有以哪兩類（）D 客觀歸責(zé)原則和主觀歸責(zé)原則 5 一個(gè)職業(yè)團(tuán)體最穩(wěn)定的根基是（）B 從業(yè)者的責(zé)任和忠誠 勇于選擇就是要做一個(gè)積極主動(dòng)的員工，為了職業(yè)團(tuán)隊(duì)和社會(huì)利益，敢于創(chuàng)造性的發(fā)揮自己的（）C 主觀能動(dòng)性 通過人的主觀意識(shí)自覺遵守的行為規(guī)范是（）A 道德規(guī)范（）是從業(yè)人員從事本職工作的一種技術(shù)素質(zhì)和能力 B 職業(yè)技能 做一個(gè)有責(zé)任感的員工，我們應(yīng)該做到（）D A 忠于職責(zé) B 勇于選擇 C 敢于承擔(dān) D 以上A B C（）是人們從事職業(yè)活動(dòng)而發(fā)生的一種社會(huì)關(guān)系 C 職業(yè)關(guān)系（）是正確處理好職業(yè)團(tuán)體和個(gè)人之間關(guān)系的準(zhǔn)則 B 先公后私 3 職業(yè)人際關(guān)系的價(jià)值目標(biāo)是（）A 合作 職業(yè)合作關(guān)系的倫理基礎(chǔ)包括（）D A 誠實(shí)信用 B 互利互惠 C 求同存異 D 以上A B C 職業(yè)人際關(guān)系實(shí)際上是一種（）B 利益使用關(guān)系 合作者需要對他人的合作行為有確實(shí)的預(yù)期，約束“搭便車”行為，合作雙方則需要具備普遍地、嚴(yán)格地遵守規(guī)則的（）C 規(guī)則意識(shí) 下列哪一種工作服務(wù)不是實(shí)體服務(wù)（）C 網(wǎng)絡(luò)充值 做有職為合作精神的員工要做到（）D A 要有規(guī)則意識(shí) B 有善于溝通 C 要有溝通理性 D 以上A B C 1 人際沖突解決的有效途徑是 C 溝通 溝通需要合作雙方有效地表達(dá)自己的主動(dòng)和（）對方的意見和建議 B 傾聽 3 職業(yè)合作關(guān)系實(shí)質(zhì)就是要（）A 共享合作成員的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)解決職業(yè)合作關(guān)系中的人際沖突的方法是（）D 善于溝通 良好的職業(yè)合作精神包括以下（）D A 相互溝通 B 互相幫助 C 求同存異 D 以上都是 從業(yè)者喪失大局觀念，關(guān)鍵在于（）C 自私自利 合作者具有大局觀念才能踏實(shí)履行好自己的（）B 崗位職責(zé) 們社會(huì)主義國家的職業(yè)道德，遵循一個(gè)基本的原則是（）A 為人民服務(wù) 4（）是職業(yè)合作精神的靈魂 B 良好的道德品質(zhì) 職業(yè)道德評(píng)價(jià)的主體是指對職業(yè)行為進(jìn)行（）的個(gè)人或組織 A 善惡價(jià)值判斷良好的職業(yè)使用精神要（）觀念 A 大局 3 以下哪個(gè)是職業(yè)道德的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（）C 績效職業(yè)道德評(píng)價(jià)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)不包括（）C 突發(fā)事件 以人為本就是以服務(wù)對象為本，職業(yè)提供的產(chǎn)品和服務(wù)應(yīng)當(dāng)以（）為根本出發(fā)點(diǎn) C 人民的需要與利益 我們認(rèn)為職業(yè)道德意識(shí)性要素包括了（）四個(gè)要素 C 職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心、職業(yè)榮譽(yù) 4 績效的特點(diǎn)（D）A 績效是一種結(jié)果 B 績效與評(píng)價(jià)密切相關(guān) C 績效與評(píng)價(jià)無關(guān) D 以上A B行為效益中經(jīng)濟(jì)效益標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)效益標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)堅(jiān)持以（）的原則，反對犧牲社會(huì)效益來片面追求行業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的不道德行為 A 社會(huì)效益為重（）是一定社會(huì)中占主導(dǎo)主位的群體對專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德行為帶有主導(dǎo)性或傾向性的評(píng)判或議論 C 社會(huì)輿論（）是一種甘愿承擔(dān)職業(yè)義務(wù)的深厚感情 A 職業(yè)良心 二)多選題，這兩個(gè)方面是（）。A 敬業(yè)精神 從嚴(yán)格的狹義上說敬業(yè)精神只是人們對待職業(yè)的總體態(tài)度，是職業(yè)道德的部分內(nèi)容，從廣義上來說它也是一定民族國家的（）的的集中體現(xiàn)。A 維持生活發(fā)展個(gè)性承擔(dān)社會(huì)義務(wù)（）是指與特定職業(yè)存在的意義價(jià)值、權(quán)利和利益相聯(lián)系的特殊的社會(huì)義務(wù)。D 職業(yè)生活（）是各種職業(yè)群體及其從業(yè)人員在從事正當(dāng)職業(yè)活動(dòng)中形成的特有的道德觀念、行為方式和作風(fēng)以及應(yīng)該遵循的行為規(guī)范的總和。22關(guān)于科學(xué)倫理，以下說法不正確的是（）。，角色道德，、作風(fēng)，社會(huì)公眾反過來會(huì)以這種職業(yè)角色來要求職業(yè)主體而形成的道德規(guī)范 17 關(guān)于“道德”以下說法不正確的是（）。 社會(huì)主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的根本任務(wù)是（），這也是實(shí)現(xiàn)醫(yī)德目標(biāo)的途徑和手段。、治療疾病的活動(dòng)中 被稱為“醫(yī)學(xué)之父”的希波克拉底是（）醫(yī)學(xué)的代表。、5中國人有句俗語說，“師徒如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是（）。(A)法律法規(guī)(B)職業(yè)道德(C)交通法規(guī)(D)科學(xué)發(fā)展規(guī)律，立人應(yīng)（）。P29(A)人生價(jià)值(B)內(nèi)在價(jià)值(C)自我價(jià)值(D)創(chuàng)造價(jià)值，也就是要樹立（）的人生觀。(A)發(fā)展社會(huì)主義(B)改革開放(C)發(fā)展生產(chǎn)力(D)科學(xué)發(fā)展（）核心的要求。P24(A)人們的價(jià)值觀歸根結(jié)底是一定社會(huì)物質(zhì)生活條件和社會(huì)關(guān)系的反映(B)在不同歷史時(shí)期，不同社會(huì)制度下，人們會(huì)有著不同的人生價(jià)值觀(C)價(jià)值觀是人們在對人生目的和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持的基本觀點(diǎn)和觀念(D)在同一歷史時(shí)期、同一社會(huì)制度下，人們會(huì)有著相同的人生價(jià)值觀15.（）是集體主義精神的最高表現(xiàn)，而堅(jiān)持集體主義原則則是全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求。(A)馬克思主義的科學(xué)人生價(jià)值觀(B)社會(huì)主義道德建設(shè)(C)鄧小平理論(D)社會(huì)主義榮辱觀11.（）是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。P39(A)社會(huì)進(jìn)步(B)文明進(jìn)步(C)社會(huì)穩(wěn)定(D)文明發(fā)展，核心是調(diào)整（）。P82(A)黨和政府(B)工人階級(jí)(C)農(nóng)民階級(jí)(D)廣大知識(shí)分子4.（）是指個(gè)人的某種道德行為已成為反復(fù)持久的、習(xí)以為常的生活慣例。(A)公民道德(B)社會(huì)道德(C)職業(yè)道德(D)個(gè)人道德30.（）這是當(dāng)前社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問題。(C)發(fā)明(D)建設(shè)25.（），國家、社會(huì)的安定祥和也就有了保證。(A)個(gè)人利益(B)國家利益(C)集體利益(D)人民利益 （）是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。辦任何事，都要以人民滿意不滿意、人民答應(yīng)不答應(yīng)、人民贊成不贊成為標(biāo)準(zhǔn)。(A)經(jīng)濟(jì)建設(shè)(B)文化建設(shè)(C)環(huán)境建設(shè)(B)集體主義原則(D)社會(huì)建設(shè)8.（）是貫通社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德的統(tǒng)一原則。(A)國家(B)社會(huì)整體(C)多個(gè)個(gè)人集合起來的小團(tuán)體(D)單位 3.（）是職業(yè)道德認(rèn)識(shí)和職業(yè)道德情感的統(tǒng)一。P239(D)治本之策，遵守（）。P227(B)職業(yè)道德淪喪24.（）是人們對未來的工作部門、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和希望。P70(D)社會(huì)主義道德,主陣地在（）。(C)全心全意為人民服務(wù)，集體主義原則要求把社會(huì)集體利益與（）結(jié)合起來，以促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。P33(A)馬克思主義指導(dǎo)思想、（）等豐富內(nèi)容構(gòu)成的，是內(nèi)涵十分豐富的完整體系。(D)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，人民當(dāng)家作主，社會(huì)利益、職業(yè)利益和從業(yè)人員個(gè)人利益根本上的一致，使（）成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則。(B)道德習(xí)慣5.（）得到社會(huì)的尊重和保護(hù)，人生價(jià)值才有社會(huì)的前提。(C)職業(yè)理想為人民服務(wù)，包含著社會(huì)主義道德不同層次的要求，體現(xiàn)著社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的（）要求與廣泛性要求的統(tǒng)一。(D)建立健全社會(huì)信用體系，加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育,是當(dāng)前（）建設(shè)的首要任務(wù)。(B)大公無私型，市場經(jīng)濟(jì)體制還很不完善，存在的問題很多，當(dāng)前社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問題是（）。(A)勤業(yè)，事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的（）。(B)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系（）。(D)屬于馬列主義人生價(jià)值體系，屬于社會(huì)主義的思想上層建筑，是人類歷史共性的體現(xiàn)。(A)集體利益高于個(gè)人利益（）。第一篇：專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德考試(附答案)(一)單選題，不屬于正當(dāng)個(gè)人利益范疇的是（）。(C)知識(shí)分子（）。(D)培育人的和諧文化精神，不正確的是（）。社會(huì)關(guān)系調(diào)整的核心是調(diào)整（）。(D)文化體制（）教育，就是要教育從業(yè)人員勤于事業(yè)，勤勤懇懇地做好本職工作，就是要教育從業(yè)人員把熱愛本職工作的情感變成自覺履行職業(yè)道德規(guī)范的行為，見諸行動(dòng)。(A)腐敗必然導(dǎo)致亡黨亡國（），這種境界是高尚的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)在職業(yè)道德中的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。(C)發(fā)展生產(chǎn)力（）。(C)文化精神、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和希望稱為（）。P82(B)工人階級(jí)4.（）是指個(gè)人的某種道德行為已成為反復(fù)持久的、習(xí)以為常的生活慣例。P39(B)文明進(jìn)步 ，核心是調(diào)整（）。(B)社會(huì)主義道德建設(shè)11.（）是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。P24(D)在同一歷史時(shí)期、同一社會(huì)制度下，人們會(huì)有著相同的人生價(jià)值觀15.（）是集體主義精神的最高表現(xiàn)，而堅(jiān)持集體主義原則則是全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求。(C)發(fā)展生產(chǎn)力（）核心的要求。(B)內(nèi)在價(jià)值23.（）是腐敗現(xiàn)象存在和發(fā)展的重要根源，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)刻不容緩。(C)實(shí)事求是，是規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序的（）。P130(D)自我教育“集體”，指的是（）。(A)科學(xué)發(fā)展觀(B)社會(huì)觀(C)人生觀(D)職業(yè)觀 （）的內(nèi)在要求。(C)毛澤東思想(D)(D)培育人的和諧文化精神（）作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。(C)忠于職守，它是指個(gè)人的一切需求及其滿足需求的條件的總和。(A)社會(huì)信用(B)職業(yè)道德(A)創(chuàng)造(B)創(chuàng)新(C)社會(huì)輿論氛圍(D)個(gè)人誠信24.（）是文化發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是建設(shè)和諧文化的重要途徑。P224(A)道德品質(zhì)(B)社會(huì)輿論(C)思想道德素質(zhì)(D)個(gè)人修養(yǎng) 29.（）是社會(huì)主義道德最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。(A)標(biāo)本兼治(B)治病救人(C)對癥下藥(D)重癥重藥，集體主義原則維護(hù)的集體利益，是以（）為核心的全體勞動(dòng)人民的共同利益。這是中國特色社會(huì)主義的核心價(jià)值。(A)社會(huì)誠信(B)職業(yè)道德(C)法律制度(D)社會(huì)道德（）的核心，人民的利益高于一切是無產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇。P111(A)誠實(shí)守信(B)愛崗敬業(yè)(C)服務(wù)群眾(D)奉獻(xiàn)社會(huì)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。(A)勤政愛民(B)奉獻(xiàn)社會(huì)(C)忠于職守(D)一心為公，最根本的是要（）。(A)為人民服務(wù)(B)馬克思主義(C)社會(huì)主義榮辱觀(D)國家和人民利益22.（）是創(chuàng)造價(jià)值的潛在能力，外在價(jià)值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。P239(A)根本措施(B)市場手段(C)調(diào)控基礎(chǔ)(D)治本之策，遵守（）。 4《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》適用的對象是（）。，讓家長成為自己的“助教”，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作 醫(yī)務(wù)工作者崇高的職業(yè)道德境界體現(xiàn)在實(shí)踐活動(dòng)中，以下說法正確的是（）。，不光要有精湛的醫(yī)療技術(shù)，還要擁有良好的醫(yī)德 ，醫(yī)生一切要聽患者要求，不能拒絕患者提出的服務(wù)要求，無欲無求，不向患者索取財(cái)務(wù)，也不追求技術(shù)進(jìn)步 12 醫(yī)學(xué)倫理學(xué)最先提倡的、最有生命力的醫(yī)德規(guī)范是（）。本善的，道德促使他繼續(xù)從善 16 職業(yè)道德是一種高度社會(huì)化的角色道德，是指（）。 科技道德的教化和示范功能，是指對科技工作者做人做事有著（）教化作用，對社會(huì)道德發(fā)揮燈塔和風(fēng)向標(biāo)的示范功能。（）是指人們由于社會(huì)分工和生產(chǎn)內(nèi)部的勞動(dòng)分工，而長期從事的具有專門業(yè)務(wù)和特定職責(zé)，并以