【正文】 第一篇：墨池記曾鞏閱讀答案墨池記曾鞏閱讀答案無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，我們會(huì)經(jīng)常接觸并使用閱讀答案，閱讀答案是教師進(jìn)行閱卷打分時(shí)的參考，有著不可或缺的作用。大家知道什么樣的閱讀答案才是好的嗎？以下是小編為大家整理的墨池記曾鞏閱讀答案，歡迎大家分享。墨池記曾鞏閱讀答案1《墨池記》是北宋散文家曾鞏的代表作品。文章從記敘墨池遺跡入手,緊密聯(lián)系王羲之苦練書法的故事，給大家分享了墨池記曾鞏的閱讀答案，希望對同學(xué)們有幫助！臨川之城東，有地隱然①而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然②而方以長，曰王羲之之墨池者，荀伯子③《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝④，臨池學(xué)書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪⑤？方羲之之不可強(qiáng)以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間；豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪？羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼耶？則學(xué)固豈可以少哉，注釋：①隱然：隱約之狀。②洼然：低深之狀。③荀伯子：南北朝時(shí)宋朝人，曾任臨川內(nèi)使。④張芝：東漢人，善草書，人稱“草圣”。⑤豈……耶：表揣測語氣。墨池記曾鞏閱讀題一、這文段選自朝曾鞏的____________，作者是____________之一。二、解釋加點(diǎn)的字：方羲之之不可強(qiáng)以仕()則學(xué)固豈可以少哉()羲之之書晚乃善()有池洼然而方以長()而因以及乎其跡邪()然后未有能及者()以勉其學(xué)者邪()豈其學(xué)不如彼邪()三、翻譯：豈有徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪?____________________________________。蓋亦以精力自致者，非天成也。____________________________________。則學(xué)固豈可以少哉?況欲深造道德者邪?_____________________________________________。四、閱讀理解：作者認(rèn)為王羲之能在書法方面取得巨大成就的原因是什么?___________________________________________________________。作者寫本文的目的在于什么?___________________________________________________________。文中劃出評價(jià)王羲之的書法的語句。___________________________________________________________。“墨池”兩個(gè)字在文中的作用是什么?___________________________________________________。王羲之是晉代的書法家，被后人稱為，評他的筆勢說____________________________。參考答案一、宋文學(xué)家唐宋八大家二、當(dāng)……的時(shí)候原來書法而因?yàn)槌^那些莫非三、怎么會(huì)在盡情的漫游之時(shí)，又曾想在這些地方停下來休息呢?大概也是花費(fèi)了大量的精力才使自己達(dá)到了這個(gè)地步，不是天生就有這個(gè)本事的。那么，學(xué)習(xí)書法的技能原本不能偷懶，更何況想要加深修養(yǎng)自己的道德品行呢?四、以精力自致者，非天成也以勉學(xué)勸善，強(qiáng)調(diào)刻苦學(xué)習(xí)的重要。羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。被后人當(dāng)作王羲之勤學(xué)苦練的明證。書圣飄若浮云，矯若驚龍。【參考譯文】臨川郡城的東面，有塊突起的高地，下臨溪水，名叫新城。新城上面，稱為王羲之墨池。這是南朝宋人荀伯子在《臨川記》里所記述的。王羲之曾經(jīng)仰慕東漢書法家張芝，在此池邊練習(xí)書法，池水都因而變黑了，這就是他的故跡。難道真的是這回事嗎？當(dāng)王羲之不愿受人勉強(qiáng)而做官的時(shí)候，他曾遍游越東各地，泛舟東海之上，以快心于山光水色之中。難道當(dāng)他逍遙遨游盡情游覽的時(shí)候，又曾經(jīng)在此地休息過嗎？王羲之的書法到了晚年才漸入佳境，看來他所以能有這么深的造詣，是因?yàn)樗炭嘤霉λ_(dá)到的結(jié)果，而不是天才所致。但后世沒有能及得上王羲之的，恐怕是他們所下的學(xué)習(xí)功夫不如王羲之吧？看來學(xué)習(xí)的功夫怎么可以少化嗎！更何況對于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？墨池旁邊現(xiàn)在是撫州州學(xué)的校舍。教授王君深怕關(guān)于墨池的事跡被湮沒無聞，就寫了“晉王右軍墨池”這六個(gè)大字懸掛在門前兩柱之間標(biāo)明它，又對我說：“希望有篇敘記文章。”我推測王君的心意，莫非是因?yàn)閻酆脛e人的長處，即使是一技之長也不肯讓它埋沒，因此就連他的遺跡一并重視起來嗎？或者是想推廣王羲之臨池苦學(xué)的事跡來勉勵(lì)這里的學(xué)生嗎？人有一技之長，尚且使后代人尊崇到這般地步，更不用說仁人君子們留下來的風(fēng)尚和美德會(huì)怎樣地影響到后世人呢！墨池記曾鞏閱讀答案2臨川之城東，有地隱然①而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然②而方以長，曰王羲之之墨池者，荀伯子③《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝④，臨池學(xué)書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪⑤？方羲之之不可強(qiáng)以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間；豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪？羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼耶？則學(xué)固豈可以少哉！況欲深造道德者邪？墨池之上，今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也，書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之，又告于鞏曰：“愿有記?！蓖仆蹙?，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？其亦欲推其事，以勉其學(xué)者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來世者何如哉！注釋：①隱然：隱約之狀。②洼然：低深之狀。③荀伯子：南北朝時(shí)宋朝人，曾任臨川內(nèi)使。④張芝：東漢人，善草書，人稱“草圣”。⑤豈……耶：表揣測語氣。1．解釋文中詞語的含義。豈信然邪信 然：_________羲之之書晚乃善 善：_________2．把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼耶？____________________________________3．從文中來看，王羲之能夠成為“一代書圣”的重要原因是什么？____________________________________參考答案：1．信然：確實(shí)如此。善：完美。2．然而后世沒有人能趕上（王羲之）的，或許是他們在學(xué)習(xí)上下的功夫不如王羲之吧。（意對即可）3．王羲之的書法造詣并非天生而成，而是通過勤學(xué)苦練才達(dá)到成熟的。（或“則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。”）譯文臨川郡城的東面，有塊緩緩高起的高地，靠近溪水，名叫新城。新城的上面，有一口低而深的長方形的池子，叫做王羲之墨池。這是荀伯子的《臨川記》所說的。王羲之曾經(jīng)仰慕東漢書法家張芝，在此池邊練習(xí)書法，池水都被染黑了，這就是他的故跡。確實(shí)這樣嗎?當(dāng)王羲之不肯勉強(qiáng)自己做官的時(shí)候，他曾游遍越東各地，泛舟東海之上，在山水之間使自己心情愉快。難道當(dāng)他逍遙遨游盡情游覽的時(shí)候，曾經(jīng)在此地休息過嗎？王羲之的書法到了晚年才特別好，