【正文】 第一篇：匯總_高等教育學96Ch01 學習與研究高等教育理論的意義和方法教育科學：教育科學是研究教育現(xiàn)象的本質與規(guī)律的科學。高等教育學：高等教育學科是教育科學的重要組成部分，它的研究對象是高等教育。為什么要學習高教理論：，具有客觀真理性，對教育實踐具有重大的認識價值和實用價值；；。教學改革1）改革是破舊創(chuàng)新：破什么舊、創(chuàng)什么新，必須以教育規(guī)律為依據2）傳承與創(chuàng)新3）提出改革方案：小步走、循序漸進4）實施方案5）總結：實現(xiàn)教學改革與教學理論研究的有機統(tǒng)一: ；、無意思的感知；。注意：教學效果教學效果=學術水平+教學水平（教學水平，包括對教學規(guī)律的理解，具有必須的教學能力和技巧，善于根據教學內容的特點和學生的特點，采用科學的教學方法。教學效果的學生滿意原則,對社會風氣是迎合還是保持合適的批判。Ch02高等教育的性質與任務教育現(xiàn)象：是人們可以感知的事物的各個方面的外部表現(xiàn)形態(tài)，是教育事務的外部聯(lián)系。教育本質：教育內部所包含的一系列必然性、規(guī)律性的集合，是教育區(qū)別于其他事物的根本原因和依據。高等教育的基本性質：高級性、專業(yè)性、學術性、公益性、主體性高校服務社會的形式：教學服務、科技服務、信息服務、裝備服務高校服務社會的途徑或方法：教育推廣、人力培訓、決策咨詢、技術轉讓專門人才的類型：學術型、研究型、應用型、技術型 教育的本質特點1)促進、提升個體和人類素質的活動；教育需要促進人的自然生命的成長；促進人的社會屬性的發(fā)展；促進人的自我屬性的發(fā)展；2)通過文化傳承促進社會和人的發(fā)展；3)通過文化創(chuàng)新促進社會和人的發(fā)展 高等教育的基本性質:第一，高等教育是建立在初等教育、中等教育的基礎之上，以培養(yǎng)高級專門人才為主的教育；第二，高等教育的對象是青年，身心發(fā)展相對比較高的發(fā)展階段；第三，教師和學生更加具有教育和自我教育的主體性。專業(yè)性：高等教育是建立在中等教育基礎上的各種專業(yè)教育，是培養(yǎng)高級專門人才的教育；學術性：大學以思想自由為基本原則：大學自治、學術自由、教授治校。公益性：主體性：大學不僅是使人類掌握科學知識、追求客觀真理的搖籃，更是教人如何守望心靈、安頓靈魂的精神家園。大學必須引領社會，給社會所必需(needs)而非社會需要(wants)，清流，相對獨立性，統(tǒng)治階級及其統(tǒng)治工具的附庸 高等教育的主要任務：意大利波倫亞大學，最早、最基本的社會職能；：德國洪堡大學，教學與科研相結合；：美國威斯康星大學，直接為社會服務Ch03 高等教育的歷史發(fā)展書院：書院是我國古代特有的高等教育機構，它以私人創(chuàng)辦為主，積聚大量圖書，將教學活動與學術研究結合在一起，從唐末至清末，存在了一千年之久。中世紀大學：中世紀大學具有行會性、自治性、國際性和宗教性等特點。它還研究和傳授世俗科學知識，重視人們的理解能力，啟迪辯論的風氣。贈地學院：美國南北戰(zhàn)爭為高等教育的擴展提出了要求。為了克服經費等物質條件困難，1862年國會通過《莫雷爾法案》，即《贈地法案》，規(guī)定各州凡有國會議員一名，撥聯(lián)邦土地3萬英畝，用這些土地的收入來資助至少一所學院。這些學院成為美國高等教育的一支重要力量。社區(qū)學院：美國高等教育的一項創(chuàng)舉。其前身為兩年制的“初級學院”，它以轉學教育、職業(yè)教育和閑暇教育等多種功能服務社會，成為美國高等教育大眾化的重要途徑。院系調整：文革前1952年按照蘇聯(lián)的高等教育體制實行“院系調整”，即改造文理工醫(yī)農學科齊全的綜合大學為文理綜合大學，設置其他學科類的單科和多科學院，且以單科學院為主。高教60條：為解決19581960年我國高等教育超常發(fā)展帶來的問題和全盤學習蘇聯(lián)帶來的不良后果。1961年9月制定了《中華人民共和國教育部直屬高等學校暫行工作條例》即高教60條，保證高校正常教學秩序的恢復。歐洲中世紀大學特點行會性：大學起初為學生和教師結合的“行會”，后來成為學習與研究的組織。自治性：這種行會性組織在與宗教和世俗政權的周旋中，為自己取得許多特權，都擁有自我管理、不受或少受外來干預的權利。國際性：中世紀大學的教學與研究均以拉丁語為共同語言，部分國籍種族招收學生和聘請教師。152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192宗教性：很多學校在寺院基礎上建立，多受教會的控制，神學在中世紀大學中地位最高。美國高等教育的發(fā)展為什么能后來居上？，大力發(fā)展研究生教育和二年制?？平逃?，形成適應大眾化教育所需要的多層次、多結構、多類型的龐大高等教育體系，以多規(guī)格人才滿足社會和個人的多樣化需要。，在行政管理上合理劃分了中央、地方和大學管理權限，在校內管理上較好地處理了社會參與和大學生自治的關系。，聯(lián)邦政府在逐步認識到高等教育對保持本國霸主地位重要作用的基礎上，逐步加大了介入高教事業(yè)的力度。高等教育發(fā)展的歷史階段。①高等教育的萌芽階段（公元前）,萌芽階段的高等教育是不定型的學術組織；②高等教育的雛型階段（紀元前后至文藝復興時期）,雛型階段的高等教育是較定型和固定的學術組織，有教學和研究，但與基礎教育沒有直接的聯(lián)系；③高等教育的成型階段（文藝復興至19世紀初葉）,成型階段的高等教育與基礎教育建立了直接的聯(lián)系； ④高等教育的完善階段（19世紀初葉到20世紀上半葉）,完善階段的高等教育的重要特點是職能的完善（三大職能），正規(guī)的精英教育；⑤高等教育的大變革時期（20世紀中葉以后）,大變革時期的高等教育的重要特點是多樣化：學校類型多樣化，教育層次多樣化，培養(yǎng)目標多樣化等。二戰(zhàn)以后：中等后教育、第三級教育（大眾化教育、普及教育:)。Ch04現(xiàn)代高等教育的發(fā)展趨勢大眾化：高等教育大眾化是一個量與質統(tǒng)一的概念。量的增長指的是適齡青年高等學校入學率要達到15%50%，質的變化包括教學理念的改變、教育功能的擴大、培養(yǎng)目標和教育模式的多樣化、課程設置、教學方式與方法、入學條件、管理方式以及高等教育與社會關系等一系列的變化。民主化：高等教育民主化有兩方面的含義。一是涉及接受高等教育的權利和教育機會均等的問題；另一層含義體現(xiàn)在實現(xiàn)高校內領導體制和管理體制的民主化。終身化：職業(yè)教育，為生存和發(fā)展服務。高校培養(yǎng)學生要著眼于學生終身受用的素質培養(yǎng)及其構成。國際化：指跨國界、跨民族、跨文化的高等教育交流與合作?？茖W發(fā)展觀：科學發(fā)展觀的涵義是以人為本，堅持全面、協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展。以人為本，主要體現(xiàn)主體地位：教育要以學生為本，學生是教育的主體；辦學要以教師為本，教師是辦學的主體。開放大學：開放大學不需要正式學歷，積累一定學分即可獲得學位，授課方式廣播、電視、函授并舉，堅持既定的學術標準。世界高等教育的發(fā)展趨勢1）受教育對象的大眾化2）產學研一體化3）培養(yǎng)目標的綜合化4）行政管理自主化5）合作交流國際化 什么是高等教育的現(xiàn)代化？ 中國高等教育現(xiàn)代化目標或內涵 。一是繼承和發(fā)揚大學自治、學術自由、教學與科研統(tǒng)一、教授治校等傳統(tǒng)大學理念。二是認真研究20世紀下半葉以來世界范圍內的新的高等教育理論和思潮，如大眾化、多樣化、終身化、私營化、國際化、可持續(xù)發(fā)展等。具體說就是能為國家培養(yǎng)大批高素質創(chuàng)新人才，使大學成為進行高水平學術研究的的重要基地，成為推動科技成果轉化的重要力量。中國高等教育現(xiàn)代化的任務 大眾化：量和質民主化：受高等教育的權利和教育機會均等，高等教育管理（學術權力與行政權力）終身化：職業(yè)教育，為生存和發(fā)展服務國際化：加入WTO后，高等教育服務市場國際化堅持科學發(fā)展觀，促進高等教育全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展?？茖W發(fā)展觀：科學發(fā)展觀的涵義是以人為本，堅持全面、協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展。高等教育怎樣體現(xiàn)以人為本？高等教育事業(yè)的改革和發(fā)展堅持以人為本，體現(xiàn)在兩個主體地位：①教育要以學生為本，學生是教育的主體，學校的一切工作，首先是為學生服務的，要把學生培養(yǎng)成受社會歡迎的全面發(fā)展的專業(yè)人才；②辦學要以教師為本，教師是辦學的主體。高等教育以人的全面發(fā)展作為目標，不斷滿足人民群眾享受高等教育的需求，培養(yǎng)符合社會和勞動市場需要的各類人才。簡述社會發(fā)展與人的發(fā)展的關系。①社會發(fā)展與個體發(fā)展的一致性。其一，兩者互為存在條件；其二，兩者互為發(fā)展條件；其三，兩者在互動中發(fā)展；其四，使每個個體獲得充分而自由的發(fā)展，是社會發(fā)展的終極目的。②社會發(fā)展與個體發(fā)展的矛盾性。社會發(fā)展與個體發(fā)展的矛盾，產生于一定的社會歷史條件。一是社會生產力水平的制約。二是社會制度的制約。三是傳統(tǒng)觀念的束縛。如何保持我國高等教育的可持續(xù)發(fā)展？科學發(fā)展觀是社會主義現(xiàn)代化建設的總的指導思想，對高等教育改革與發(fā)展的指導意義不言而喻。193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288，體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以學生為本，學生是教育的主體；而是辦學要以教師為本；，我國的高等教育入學率大幅度上升。今后一段時間，高等教育的主要任務不是擴大規(guī)模，而是調整結構，提高質量。，必須實現(xiàn)規(guī)模和結構、質量、效益的統(tǒng)一，高等教育發(fā)展與人口、資源、環(huán)境想協(xié)調。實現(xiàn)高等教育的可持續(xù)發(fā)展，必須實現(xiàn)規(guī)模和結構、質量、效益的統(tǒng)一，高等教育的發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調。今后一段時間，高等教育的主要任務是調整結構、提高質量，分類指導、在各自層面上辦出一流?？茖W發(fā)展觀結合國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 :指導思想：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和 “三個代表” 重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育，辦好人民滿意的教育，建設人力資源強國。工作方針：優(yōu)先發(fā)展，育人為本，改革創(chuàng)新，促進公平，提高質量。戰(zhàn)略主題:堅持以人為本、推進素質教育。核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點是面向全體學生、促進學生全面發(fā)展 立足點：提升教育功能。高等教育承擔著培養(yǎng)高級專門人才、發(fā)展科學技術文化、促進現(xiàn)代化建設的重大任務。著力點：人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新。以學生為主體，以教師為主導，充分發(fā)揮學生的主動性，把促進學生成長成才作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點 突破點：優(yōu)化學科專業(yè)結構落腳點：服務國家戰(zhàn)略和地方經濟發(fā)展 Ch05教育的目的與高等教育目標教育目的：教育目的是對教育預期結果的規(guī)定。中國教育目的：教育方針：堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務，為人民服務，與生產勞動和社會實踐相結合，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。教育目標：教育目標是教育目的在時間與狀態(tài)上的具體化。教育目標是根據國家總的教育目的，結合各級各類教育的特定任務，在培養(yǎng)時間與學生發(fā)展狀態(tài)上作出的具體規(guī)定。教育功能：功能是指事物的作用教育價值：價值則是客體的功能對主體需要的滿足教育適應性：教育的適應性是一種主動的適應，是順應環(huán)境與改造環(huán)境的統(tǒng)一，是繼承與創(chuàng)造的統(tǒng)一。社會本位：主張根據國家利益與社會需要來制定教育目的和進行教育，是以教育的社會價值為取向。個人本位：主張根據個人發(fā)展的需要確定教育目的和進行教育，是以教育的個人價值為取向。教育目標系統(tǒng)的規(guī)定性：具體身份（職業(yè)資格）的規(guī)定、質量規(guī)定、時間規(guī)定、層次類型規(guī)定教育目標體系設計的原則：全面性、適應性、可行性、可測性、統(tǒng)一要求與發(fā)展個性相結合高等教育目標體系的構成要素：知識目標、能力目標、思想品德目標、體質目標高等教育目標體系的整體框架：普通素質、專業(yè)素質、普通素質與專業(yè)素質的關系、寓于普通素質與專業(yè)素質之中的創(chuàng)造性人具有多重屬性：自然、社會、心理教育目標和教育目的的關系；，教育目的是對學生發(fā)展終極結果的原則規(guī)定，教育目標是根據國家總的教育目的，結合各級各類教育的特定任務，在培養(yǎng)時間與學生發(fā)展狀態(tài)上作出的具體規(guī)定。教育目標與教育目的是緊密相聯(lián)的，但不能相互取代。社會發(fā)展與人的發(fā)展的關系:兩者互為存在的條件、兩者互為發(fā)展的條件、兩者是在互動中發(fā)展的，使每個個體獲得充分而自由的發(fā)展是社會發(fā)展的終極目標：表現(xiàn)在兩個方面，發(fā)展機會和發(fā)展取向上的矛盾；主要受到一定社會歷史條件的制約，社會生產力水平的制約、社會制度的制約、傳統(tǒng)觀念的束縛。教育的功能與價值的關系功能是指事物的作用，而價值則是客體的功能對主體需要的滿足；只有當教育的功能作用于主體并能滿足主體需要時，才會產生教育的價值。制定教育目的的理論依據正確認識社會發(fā)展與人的發(fā)展的內涵及其相互關系，是分析教育功能與價值、制定教育目的的理論依據。社會發(fā)展：1）兩種發(fā)展理論：馬克思主義關于整個人類社會發(fā)展的理論，現(xiàn)代社會發(fā)展理論，二者互補。2）三代生產力與社會現(xiàn)代化的主要目標以手工勞動為標志的農業(yè)社會生產力、以機器生產為標志的工業(yè)社會生產力、以計算機等高科技為標志的信息知識社會生產力 3）現(xiàn)代發(fā)展觀：經濟、社會全面可持續(xù)地發(fā)展人的發(fā)展：1）人是社會實踐的主體：以生產勞動為基礎的實踐活動是人類所獨有的；社會關系及其社會屬性使實9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39