畢業(yè)設(shè)計：文獻綜述精選3篇(已修改)
2024-10-28 14:00 本頁面
【正文】 第一篇：畢業(yè)設(shè)計：文獻綜述畢業(yè)論文（設(shè)計）文獻綜述論文題目：中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代學(xué)前教育課程相融合的文獻綜述學(xué)生姓名：梁麥柯學(xué) 號：19320111033二級學(xué)院：教師教育學(xué)院（韶州師范學(xué)院）專 業(yè)：學(xué)前教育班 級：2019級學(xué)前教育3班指導(dǎo)教師姓名及職稱：賴永強副教授中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代學(xué)前教育課程相融合的文獻綜述梁麥柯（韶關(guān)學(xué)院 教師教育學(xué)院，廣東 韶關(guān) 512000）前言2014年9月24日，紀念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會在北京人民大會堂開幕，習(xí)近平出席開幕會并發(fā)表講話。在講話中，他提出：“從孔子到孫中山，我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分”“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命 脈”“從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業(yè)”“對傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會關(guān)系和鼓勵人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時代條件加以繼承和發(fā)揚，賦予其新的涵義”。[1]當(dāng)前階段，我國教育體制不斷改革，對學(xué)前教育也更加重視。中華傳統(tǒng)文化是我們民族幾千年來薪火相傳的重要瑰寶，將中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代學(xué)前教育相結(jié)合，符合現(xiàn)階段教育發(fā)展的趨勢。傳統(tǒng)文化中所蘊含的價值觀、內(nèi)涵，對現(xiàn)代學(xué)前教育具有重要作用。學(xué)齡前兒童正處身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，在學(xué)前教育中融合傳統(tǒng)文化不僅可以幫助其養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，更有利于從小培養(yǎng)其正確價值導(dǎo)向，為提升品德素質(zhì)打好基礎(chǔ)，更是在新時代以新方式傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代學(xué)前教育；傳統(tǒng)文化；德育教育中華傳統(tǒng)文化是指以《道德經(jīng)》中的哲學(xué)思想為內(nèi)核，結(jié)合5000年文明中出現(xiàn)的儒家、墨家、法家等各流派思想體系所形成的融合共通的歷史沉淀的產(chǎn)物。中華傳統(tǒng)文化在傳承過程中具有一脈相傳、歷史悠久、民族特色、博大精深的特點，另外，在對引進西方先進文化并將其與自身互補的厘定上體現(xiàn)了極大的包容性。中華傳統(tǒng)文化在人文思想上更加體現(xiàn)了中華民族精神之所在[2]。學(xué)習(xí)和弘揚中華傳統(tǒng)文化對中國特色的社會主義建設(shè)具有非常重要的理論意義和現(xiàn)實意義。一方面，學(xué)習(xí)和弘揚中華傳統(tǒng)文化有助于社會主義核心價值觀的培育，社會主義核心價值觀植根于中華傳統(tǒng)文化，更是對中華傳統(tǒng)文化的凝練和升華。因此，學(xué)習(xí)和弘揚中華傳統(tǒng)文化是社會主義文化強國建設(shè)的理論基礎(chǔ)。[3]另一方面，挖掘傳統(tǒng)文化中的現(xiàn)代價值在維護社會倫理道德、改良社會風(fēng)氣、培養(yǎng)高潔品格等方面有著十分重要的現(xiàn)實意義。[4]學(xué)前教育是指通過社會、學(xué)校和家庭三方配合充分利用現(xiàn)有資源對學(xué)齡前兒童進行啟蒙和開化的過程。學(xué)前教育對于幼兒性格人格的形成具有重大的引導(dǎo)作用，也是整個教育行業(yè)的重要組成部分。中華傳統(tǒng)文化與學(xué)前教育聯(lián)系緊密：無論是古私塾對《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《增廣賢文》等名篇中尊師重道、人倫義理、忠孝節(jié)義思想的傳播，還是現(xiàn)代幼兒園、學(xué)前班等對漢語基礎(chǔ)知識的灌輸都體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的核心思想。因此，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化囊括了學(xué)前教育的始終，為學(xué)齡前兒童進一步學(xué)習(xí)更豐富的文化知識、培養(yǎng)正確的價值觀、人生觀、世界觀，形成獨立健康的人格做出了充分的準備。[5]一、傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與傳承中華傳統(tǒng)文化的包涵面甚廣，包括華夏文明自產(chǎn)生初至今延綿流傳下來的思想、道德、學(xué)問、藝術(shù)、行為習(xí)慣等等。是我們中國人民在歷史發(fā)展潮流中所創(chuàng)造的精神財富。中華傳統(tǒng)文化成就具有創(chuàng)造性，是國家歷史遺產(chǎn)、各種文化思想和精神觀念的總體形式，以儒教、道教文化為核心價值。[6]在世界上，中國被稱為禮儀之邦，在時代的變化中，許多古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在歷史長河中覆沒。但是“禮”對我們來說卻有很大的重要性，如果我們將中國傳統(tǒng)文化的講禮貌與現(xiàn)代學(xué)前教育相結(jié)合，則可以呈現(xiàn)出融洽的幼兒園氛圍。小朋友在園區(qū)內(nèi)講禮貌、講規(guī)矩，便利幼師的教導(dǎo)，使園區(qū)氛圍更加美好。民族的傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史，5000年歷史長河上堆積著無數(shù)的文化珍寶。這些必須被年輕一代繼承和保護。所以傳統(tǒng)文化應(yīng)該與現(xiàn)代學(xué)前教育相結(jié)合，潛移默化的，潤物無聲的影響孩子們，盡早培養(yǎng)新一代的愛國感情，使傳統(tǒng)文化能被熱愛和保護。二、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代學(xué)前教育的具體結(jié)合子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”，現(xiàn)階段學(xué)前教育單純的說教課程很多，但是效果往往不理想，反而讓孩子參加實踐活動，通過動手引導(dǎo)孩子更容易形成良好習(xí)慣。這里孔子所說的是復(fù)習(xí)的重要性，但更多是強調(diào)“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的實踐重要性，因為我們在學(xué)前教育中，想要穩(wěn)固孩子某種良好行為，就要經(jīng)常引導(dǎo)其在生活、學(xué)習(xí)、實踐中不斷的練習(xí)。做到知行合一，好的習(xí)慣從小養(yǎng)成，從細節(jié)入手，在日常的生活規(guī)范中，體現(xiàn)學(xué)前教育中的寓學(xué)于生活。其次在教育過程中幼師一定要以身作則，榜樣的作用是巨大的，《三字經(jīng)》中云：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼?！盵7]為了給孩子一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境,孟母之所以三次遷離所居住的地方，就是為了給孩子從小創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和營造良好的生活、學(xué)習(xí)氛圍。幼兒時期是學(xué)齡前兒童養(yǎng)成良好品行和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵期，重視榜樣力量，這則故事能夠深刻地體現(xiàn)到這點。中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代學(xué)前教育相融合的具體結(jié)合還表現(xiàn)在另一個更重要的方面——做游戲。傳統(tǒng)文化在學(xué)前教育中的獨特作用其實更為明顯的體現(xiàn)在游戲中，學(xué)齡前兒童對于理論知識興趣缺乏，注意力不能集中，接受程度不高。但這些問題在游戲中完全可以得到很好的解決。智能手機的普及，促進了電子游戲的普及，同時也
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