【正文】 第一篇：《小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育研究》開(kāi)題報(bào)告《小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育研究》開(kāi)題報(bào)告一、選題緣由（一）習(xí)慣養(yǎng)成的重要性《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》中曾指出：“中小學(xué)教育階段是青少年兒童長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期，是對(duì)他們進(jìn)行道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期”。小學(xué)教育是為培養(yǎng)未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，打好基礎(chǔ)教育，兒童階段又是一個(gè)人行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵階段，在這個(gè)時(shí)期注重對(duì)兒童進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，會(huì)促進(jìn)小學(xué)生個(gè)性心理的發(fā)育，使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成良好的思想品質(zhì)和道德品質(zhì)。正如美國(guó)心理學(xué)家威廉詹姆士說(shuō)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！边@就告訴我們習(xí)慣是可以決定一個(gè)人的命運(yùn)的。說(shuō)明兒時(shí)養(yǎng)成的良好習(xí)慣對(duì)人一生具有決定性的意義。（二）學(xué)生的行為習(xí)慣不容樂(lè)觀我校學(xué)生中具有本市戶(hù)籍及非京籍務(wù)工子弟的學(xué)生各占一半，加之現(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女，父母及長(zhǎng)輩倍加呵護(hù)，有的學(xué)生易焦躁、任性，部分學(xué)生已養(yǎng)成了一些不良的習(xí)慣。如：缺少起碼的文明素養(yǎng)，無(wú)團(tuán)隊(duì)精神，自制力差，經(jīng)不住挫折。在生活方面：他們行為散漫、不守規(guī)矩、隨心所欲，更不懂得如何利用身邊的小事來(lái)規(guī)范自己的行為；在人際交往方面；他們是家庭的中心，是爸爸媽媽生活的主宰，他們已經(jīng)習(xí)慣了凡事以自我為中心，做任何事情不必考慮后果，他們?nèi)狈﹃P(guān)心、寬容、體諒他人的心??因此，行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育就顯得十分重要，小學(xué)生養(yǎng)成教育亟待加強(qiáng)。他們是祖國(guó)未來(lái)的花朵，他們的行為習(xí)慣，外在素養(yǎng)的好壞，直接關(guān)系到國(guó)家的前途和民族命運(yùn)。學(xué)生行為習(xí)慣必須從小抓起，必須從現(xiàn)在抓起。二、概念界定習(xí)慣是由于無(wú)數(shù)次的重復(fù)或練習(xí)而逐步固定下來(lái)變成自動(dòng)化或半自動(dòng)化的行為方式。課題中的習(xí)慣是指小學(xué)生的行為由教師引導(dǎo)、學(xué)生自主練習(xí)轉(zhuǎn)化為自動(dòng)化或半自動(dòng)化行為方式。課題中的養(yǎng)成教育是指通過(guò)教師根據(jù)社會(huì)的要求設(shè)計(jì)好模式，引導(dǎo)小學(xué)生去模仿、去實(shí)踐，從而形成相應(yīng)的行為舉止，最終形成相應(yīng)的行為習(xí)慣。小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育研究是指學(xué)校按照新“課程標(biāo)準(zhǔn)”的目標(biāo)要求，全面研究采取科學(xué)可行的行為和活動(dòng)方式，有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的健康心理和行為習(xí)慣，使學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要和新時(shí)期小學(xué)生全面發(fā)展的要求?！傲己眯袨椤本唧w講就是指人們?cè)谏鐣?huì)公共生活中按照社會(huì)公德去處理日常生活中的道德關(guān)系的行為，是必須遵守的起碼的公共生活準(zhǔn)則，是作為一個(gè)公民最基本的行為規(guī)范。三、小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的研究現(xiàn)狀（一）學(xué)生的養(yǎng)成教育極為重要。《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)生德育工作的通知》明確指出：“中小學(xué)教育階段是青少年兒童長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期，是對(duì)他們進(jìn)行道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期”。我國(guó)著名教育家葉圣陶說(shuō)：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣”。素質(zhì)教育既要注重學(xué)生的全面發(fā)展，更要關(guān)注學(xué)生的終生發(fā)展。當(dāng)前，中小學(xué)生多為獨(dú)生子女，許多家庭放松了對(duì)子女的思想教育，重智商輕情商，重言教輕身教，重享受輕節(jié)儉，家庭教育嚴(yán)重錯(cuò)位；社會(huì)領(lǐng)域誠(chéng)信缺失，假冒偽劣、欺詐哄騙活動(dòng)蔓延，成年人的價(jià)值觀發(fā)生扭曲，極端個(gè)人主義、極端享樂(lè)主義等消極腐敗思想正侵蝕未成年人的心靈；學(xué)校教育重智育輕德育，重課堂教學(xué)輕社會(huì)實(shí)踐；而小學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的花朵，他們的行為習(xí)慣，外在素養(yǎng)的好壞，直接關(guān)系到國(guó)家的前途和民族命運(yùn)。所以學(xué)生行為習(xí)慣必須從小抓起，必須從現(xiàn)在抓起。據(jù)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成方面存在一系列問(wèn)題：（1）多數(shù)學(xué)生行為習(xí)慣同《小學(xué)生日常行為規(guī)范》有很大差距，許多獨(dú)生子女自私、任性、霸道、懶惰，許多家庭放松了對(duì)子女的行為習(xí)慣教育；（2）部分教師只教書(shū)不育人，放棄了對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育；（3）對(duì)學(xué)生的思想教育方法單一，評(píng)價(jià)滯后，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算和有效措施，教育活動(dòng)缺乏針對(duì)性和有效性；（4）家庭教育與學(xué)校教育脫離，許多學(xué)生在校是一套，在家又是另一副“面孔”。（二）養(yǎng)成教育已引起人們的高度重視，有不少成功的做法可供借鑒。如瑞士學(xué)者皮亞杰提出的兒童道德認(rèn)知發(fā)展理論，我國(guó)的學(xué)者陳鶴琴關(guān)于兒童教育的研究等。這些研究成果，為我們開(kāi)展兒童道德和行為習(xí)慣養(yǎng)成方面的研究提供了可借鑒的理論基礎(chǔ)和研究方法方面的參考?；谝陨显?，我確定了“小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育”的課題研究。決心通過(guò)本次課題研究，有助于改進(jìn)學(xué)校德育工作，凈化育人環(huán)境，提高學(xué)校德育水平，提高學(xué)生思想道德水平，培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)和文明行為。為學(xué)生的成才奠定良好基礎(chǔ)，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)有較大提高的目的。（三）班主任在養(yǎng)成教育中的作用。班主任要包容，要設(shè)身處地地站在學(xué)生的角度上為學(xué)生著想，把一種信任和責(zé)任教給學(xué)生，與學(xué)生保持平等，遇事互相探討、共同商量，在濃濃的師生情、親切的目光和友好的微笑中，曉之以理，動(dòng)之以情，因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生感受到班主任老師的關(guān)心與愛(ài)護(hù)，幫助其恢復(fù)自尊。幽默引導(dǎo)，樂(lè)意接受寬容是一種更高尚、更誠(chéng)摯的愛(ài)，是一種蘊(yùn)藏在心靈深處被升華的愛(ài)。它點(diǎn)燃了學(xué)生心中的火種，激發(fā)了學(xué)生奮發(fā)向上的熱情。班主任的幽默感是師生關(guān)系的“粘合劑”，融洽了師生關(guān)系，增加了學(xué)生的向師力及對(duì)集體的歸屬感。學(xué)生在善意的引導(dǎo)中得到信任，樂(lè)于接受，并積極思考該怎樣盡自己最大的努力去改正自己的缺點(diǎn)，并切合自己的實(shí)際和特點(diǎn)，希望經(jīng)過(guò)努力能逐步達(dá)到一個(gè)目標(biāo)，在新的起點(diǎn)上，又提出高一點(diǎn)的要求，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，從而漸漸養(yǎng)成好習(xí)慣。同學(xué)寬容，溫暖心靈同學(xué)間的寬容能溫暖學(xué)生的心靈。伙伴之間有共同的語(yǔ)言，在彼此的友誼中，他們認(rèn)識(shí)到責(zé)任心應(yīng)該和熱情關(guān)心結(jié)合起來(lái)。在集體中，他們會(huì)寬容、提醒、督促伙伴遵守紀(jì)律，專(zhuān)心聽(tīng)課，課余當(dāng)“小老師”來(lái)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)，幫助改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。在大家的寬容幫助下，通過(guò)各種活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生感到班集體大家庭的溫暖，逐漸樹(shù)立起同班集體一起爭(zhēng)取進(jìn)步的自信心，并 漸漸地養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，自我安排時(shí)間、獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣，與人合作的習(xí)慣，文明禮貌的習(xí)慣，交往的習(xí)慣，積極參加體育運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣。激勵(lì)學(xué)生以情導(dǎo)行激勵(lì)學(xué)生，對(duì)學(xué)生取得的每一點(diǎn)微小的成績(jī)都要給予充分的肯定，鼓勵(lì)學(xué)生增強(qiáng)成就感，能調(diào)動(dòng)其積極性，使其朝著所期望的目標(biāo)努力，激勵(lì)其不斷取得新的成就。4評(píng)價(jià)激勵(lì)，尊重主體地位學(xué)生是能動(dòng)發(fā)展的主體，班主任必須尊重他們的主體地位，積極激勵(lì)，用期待的眼光看著學(xué)生，只要看到學(xué)生有進(jìn)步，就要熱情鼓勵(lì)；課堂上能夠舉手發(fā)言就加以鼓勵(lì)；學(xué)習(xí)上有所主動(dòng)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)自我激勵(lì)尊重學(xué)生的主體地位，滿(mǎn)足學(xué)生的積極心理需求的最終目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我激勵(lì)。因此，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我激勵(lì)是關(guān)鍵，是目標(biāo)。鼓勵(lì)學(xué)生到生活中主動(dòng)實(shí)踐，如積極參加學(xué)校組織的“ 好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)”活動(dòng)，讓學(xué)生在整個(gè)活動(dòng)中積極主動(dòng)，取得進(jìn)步。還要鼓勵(lì)他們?cè)谌沼浝飳?xiě)下自己的成功與體驗(yàn)，并寫(xiě)下自己下一步的決心。同時(shí)鼓勵(lì)家長(zhǎng)在家中發(fā)現(xiàn)孩子點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，對(duì)孩子充滿(mǎn)信心。由于主動(dòng)實(shí)踐，學(xué)生體驗(yàn)到了成就感，就會(huì)不斷地提醒自己與好習(xí)慣同行。從學(xué)生情感出發(fā)，以情明理，以情促思，以情促行，可進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)行為習(xí)慣的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，而關(guān)愛(ài)、寬容、激勵(lì)必將使學(xué)生獲得良好發(fā)展。（四）對(duì)已有文獻(xiàn)的評(píng)價(jià)小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的研究目前還不是很全面，大多數(shù)只研究出了養(yǎng)成教育包括那些習(xí)慣，以及說(shuō)明什么方式適合學(xué)生好的習(xí)慣的養(yǎng)成，而對(duì)小學(xué)階段最適合培養(yǎng)學(xué)生的哪些行為習(xí)慣？幫助學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的策略有哪些？如何做到小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的系統(tǒng)化教育？這些方面研究還特別少，所以這將是研究的主要問(wèn)題。所以可從以上幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行研究，在實(shí)踐上為德育工作者特別是教師在學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成中有針對(duì)性地確定教育目標(biāo)、組織教育內(nèi)容、選擇教育方法和途徑提供依據(jù)，為一線(xiàn)教師總結(jié)一套行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的方法，有效解決目前學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)踐中存在的教育目標(biāo)層次混亂、教育內(nèi)容選擇隨意、方法途徑單一、教育實(shí)效性不高等問(wèn)題，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化和可操作化奠定基礎(chǔ)。四、選題意義（一）通過(guò)本課題的研究，找到一條培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣的最佳途徑，增強(qiáng)學(xué)校教育的主體作用，加大學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的影響力，促進(jìn)學(xué)生具有良好的行為習(xí)慣，行為舉止，培養(yǎng)具有時(shí)代特征和符合現(xiàn)代要求的良好個(gè)人品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生具有紀(jì)律意識(shí)，規(guī)范意識(shí)和集體主義精神，幫助學(xué)生樹(shù)立集體責(zé)任感和榮譽(yù)感。端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的頑強(qiáng)意志和毅力，幫助學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心。發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，博覽群書(shū)、獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。（二）以課題研究為突破口，推進(jìn)學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育，從而培養(yǎng)起一支教育思想端正、科研素養(yǎng)良好、業(yè)務(wù)素質(zhì)精良的教師隊(duì)伍。通過(guò)本課題的深入研究，有利于增強(qiáng)養(yǎng)成教育工作的針對(duì)性和時(shí)效性，推進(jìn)素質(zhì)教育，推動(dòng)我國(guó)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展，也有利于促進(jìn)我國(guó)家庭教育的改進(jìn)。（三）從行為習(xí)慣的培養(yǎng)入手，來(lái)探討和研究良好行為習(xí)慣與健康人格的培育，不僅可以克服長(zhǎng)期以來(lái)少年兒童德育工作中存在的主要弊端，而且也符合少年兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，適應(yīng)新的時(shí)代環(huán)境和形勢(shì)。這一研究，從現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)看，無(wú)疑都具有重要意義。在研究本課題過(guò)程中，從多角度出發(fā)，通過(guò)各種渠道——宣傳教育，實(shí)踐磨練，對(duì)照評(píng)比等培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)守紀(jì)、自覺(jué)學(xué)習(xí)、自覺(jué)維護(hù)校園和公共場(chǎng)所衛(wèi)生、自覺(jué)講究文明禮貌等良好習(xí)慣，對(duì)農(nóng)村學(xué)生的知、情、意、行加以規(guī)范，以達(dá)到預(yù)期的目的。同時(shí)，此項(xiàng)課題的研究，也對(duì)素質(zhì)教育的深入發(fā)展有獨(dú)特的參考和利用價(jià)值。同時(shí)必將對(duì)培養(yǎng)科研型的教師有著深遠(yuǎn)的意義。（四）《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中指出：“要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，對(duì)中小學(xué)生還要注意進(jìn)行文明行為的養(yǎng)成教育”?！吨泄仓醒腙P(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》中指出：“中小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是，把全體學(xué)生培養(yǎng)成為具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣和遵紀(jì)守法的好公民?！蔽募羞€明確指出：“德育對(duì)中小學(xué)生特別是小學(xué)生，更多的是養(yǎng)成教育?！别B(yǎng)成教育是中小學(xué)德育中的主體工程，貫穿在德育的全過(guò)程中?？梢?jiàn)，強(qiáng)化養(yǎng)成教育，教會(huì)學(xué)生做人、做事、學(xué)習(xí)，就是學(xué)校德育的基本任務(wù)，也是強(qiáng)化學(xué)校精神文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。少年兒童的道德教育是一個(gè)“知、情、意、行”相統(tǒng)一的過(guò)程。在習(xí)慣的養(yǎng)成中，應(yīng)該提高少年兒童道德認(rèn)知，豐富少年兒童道德情感，堅(jiān)定少年兒童意志和毅力。一個(gè)人良好道德品質(zhì)的形成最終必然落實(shí)到優(yōu)良的外在行為上，道德行為的改善是德育追求的最終效果。品德的發(fā)展，是一個(gè)有量變到質(zhì)變的過(guò)程?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的有效性與其主動(dòng)性有著必然聯(lián)系。人的行為在很大程度上取決于他的習(xí)慣。良好的道德行為習(xí)慣，能使品德從內(nèi)心出發(fā)，不走彎路而達(dá)到最高境界。通過(guò)道德行為的訓(xùn)練和培養(yǎng)，可以提高和鞏固道德認(rèn)識(shí)，加深和豐富道德情感，鍛煉道德意志和毅力。因此，道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)成為研究“知行脫節(jié)”現(xiàn)象的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。四、研究的思路和方法（一）研究思路本課題擬在已有研究的基礎(chǔ)上探索少年兒童良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的規(guī)律、方法和途徑，尤其要研究“認(rèn)識(shí)行為——習(xí)慣”是如何轉(zhuǎn)化的，為我校德育以及家庭教育提供新觀念和新思想。具體將從以下幾方面進(jìn)行研究：梳理、篩選、確定小學(xué)階段最適合培養(yǎng)的良好行為習(xí)慣，明確16年級(jí)小學(xué)生在不同階段的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的內(nèi)容。明確小學(xué)生形成不良行為習(xí)慣和“知行脫節(jié)”的原因及矯正策略。探索小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的規(guī)律、方法和途徑。探索如何指導(dǎo)家庭與學(xué)校配合，共同做好小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育工作。邊實(shí)踐邊總結(jié)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的策略，并將成果固化，形成論文資料。建議開(kāi)設(shè)德育校本課程，不斷驗(yàn)證培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣策略的可行性。通過(guò)以上研究，在實(shí)踐上為德育工作者特別是教師在學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成中有針對(duì)性地確定教育目標(biāo)、組織教育內(nèi)容、選擇教育方法和途徑提供依據(jù)，為一線(xiàn)教師總結(jié)一套行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的方法，有效解決目前學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)踐中存在的教育目標(biāo)層次混亂、教育內(nèi)容選擇隨意、方法途徑單一、教育實(shí)效性不高等問(wèn)題，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化和可操作化打下基礎(chǔ)。（二）研究方法文獻(xiàn)研究法： 現(xiàn)代教育理論也為本次研究提供了豐富的理論依據(jù)。這些都為研究工作的展開(kāi)準(zhǔn)備了良好的條件。分析法：個(gè)案分析、觀察分析、數(shù)據(jù)分析在課題研究中是必須要用的方法。在由點(diǎn)到面的實(shí)踐過(guò)程中，分析法的作用將是很大的。調(diào)查法：要通過(guò)全面或個(gè)案調(diào)查方式，對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀，師生心態(tài)要求，及本地農(nóng)村環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響等作全面了解：然后制訂具體研究方案，力求科學(xué)、可行。五研究的重難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)（一）研究的重難點(diǎn)“養(yǎng)成教育” 是一個(gè)教育過(guò)程，這個(gè)教育過(guò)程是借助訓(xùn)練活動(dòng)完成的。它必須具備“三要素”：“教育者、“受教育者”、“訓(xùn)練活動(dòng)?！奔唇逃邔B(yǎng)成教育的目標(biāo)具體化，借助語(yǔ)言、行動(dòng)、教育媒體“外化”，通過(guò)訓(xùn)練活動(dòng)傳遞出教育信息。受教育者接受信息后，“內(nèi)化”成自己接受的東西，然后“外化”成為“規(guī)范化的日常行為”。由于小學(xué)生年齡特點(diǎn)的局限，加上訓(xùn)練的內(nèi)容廣泛、細(xì)致，而這種訓(xùn)練活動(dòng)，又是大量而多樣的，同時(shí)，又不能一次訓(xùn)練就可達(dá)標(biāo)。因此，這個(gè)教育過(guò)程就必須是不斷反復(fù)、循序漸進(jìn)、十分漫長(zhǎng)，必須滲透到方方面面、遍及整個(gè)小學(xué)階段，甚至更長(zhǎng)歲月，直至“終生”。這是研究的重點(diǎn)，也是研究難點(diǎn)所在。（二）研究的創(chuàng)新點(diǎn)小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成層次性、系統(tǒng)化教育應(yīng)該包括小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的目標(biāo)系統(tǒng)化，小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的內(nèi)容層次化，小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的方法科學(xué)化，通過(guò)此次課題的研究，在實(shí)踐上為德育工作者特別是教師在學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成中有針對(duì)性地確定教育目標(biāo)、組織教育內(nèi)容、選擇教育方法和途徑提供依據(jù)，為一線(xiàn)教師總結(jié)一套行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的方法，有效解決目前學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)踐中存在的教育目標(biāo)層次混亂、教育內(nèi)容選擇隨意、方法途徑單一、教育實(shí)效性不高等問(wèn)題，是之前研究者都未涉及的問(wèn)題而且對(duì)教育實(shí)踐者的指導(dǎo)意義重大。三、論文提綱第一階段準(zhǔn)備階段：（1）進(jìn)行教師、學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查；（2）文獻(xiàn)研究、概念界定、明確研究問(wèn)題；第二階段實(shí)施階段：（1）梳理、篩選、確定小學(xué)階段最適合培養(yǎng)的良好行為習(xí)慣；（2）明確16年級(jí)小學(xué)生在不同階段的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的