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山西教師資格:中學(xué)教育學(xué)選擇練習(xí)題及答案四(已修改)

2025-10-20 08:55 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:山西教師資格:中學(xué)教育學(xué)選擇練習(xí)題及答案四山西教師資格:中學(xué)教育學(xué)選擇練習(xí)題及答案四(B) (C) (B) “內(nèi)發(fā)論”的代表人物是(C) (C) “外鑠論”的代表人物是(D) “白板說(shuō)”的是(B)中公教育陽(yáng)泉分校官網(wǎng):: 、教學(xué)工作應(yīng)(D) 9.“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的(B) 、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法,這是違背了人的身心發(fā)展的(D) 、教學(xué)工作應(yīng)(D) 9.“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的(B) 、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法,這是違背了人的身心發(fā)展的(D)中公教育陽(yáng)泉分校官網(wǎng):中公網(wǎng)校: 11.“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的(A) (B) 13.“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”強(qiáng)調(diào)的是(B) (C) “危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”指的是(C) 中公教育陽(yáng)泉分校官網(wǎng):中公網(wǎng)校:第二篇:2011年教師資格中學(xué)教育學(xué)選擇練習(xí)題及答案152011年教師資格中學(xué)教育學(xué)選擇練習(xí)題及答案1 1.“以僧為師”,“以吏為師”是古代什么時(shí)期的教育特征?A.中國(guó)B.埃及 C.希臘D.羅馬(B)A.斯巴達(dá)B.埃及 C.希臘D.雅典(D)A.希臘B.埃及 C.斯巴達(dá)D.雅典(C),教育內(nèi)容比較豐富,教育方法比較靈活為特征的是古代A.希臘B.埃及 C.斯巴達(dá)D.雅典(D),教育內(nèi)容單一,教育方法比較嚴(yán)厲為特征是古代A.希臘B.埃及 C.斯巴達(dá)D.雅典(C)A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代D.現(xiàn)代(C)“教育的終身化”為教育特征的是A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代D.現(xiàn)代(D)“教育的民主化”為教育特征的是A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代D.現(xiàn)代(D)“教育的多元化”是為教育特征的是A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代D.現(xiàn)代(D)A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》 C.《禮記》D.《中庸》(A)“有教無(wú)類”的教育家是A.孔子B.孟子 C.墨翟D.荀子(A)“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”的教育家是A.孔子B.孟子 C.墨翟D.荀子(A)“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教育家是A.孔子B.孟子 C.墨翟D.荀子(A)A.有教無(wú)類B.兼愛(ài)C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗,其必由學(xué)(C)A.有教無(wú)類B.兼愛(ài)C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗,其必由學(xué)(A)2011年教師資格中學(xué)教育學(xué)選擇練習(xí)題及答案2A.兼愛(ài)B.“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗,其必由學(xué)(B)A.復(fù)歸人的自然本性B.兼愛(ài)C.“不憤不啟,不悱不發(fā)”D.化民成俗,其必由學(xué)(C)A.有教無(wú)類B.兼愛(ài)C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗,其必由學(xué)(C)《學(xué)記》提出的教育主張是A.有教無(wú)類B.兼愛(ài)C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗,其必由學(xué)(D)5.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”出自A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》 C.《禮記》D.《中庸》(A)6.“學(xué)不躐等”出自A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》 C.《禮記》D.《中庸》(A)7.“建國(guó)君民,教學(xué)為先”這句話反映了A.教育與政治的關(guān)系B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 C.教育與文化的關(guān)系D.教育與科技的關(guān)系(A)A.蘇格拉底B.柏拉圖 C.亞里士多德D.德莫克里特(A)A.《理想國(guó)》B.《政治學(xué)》 C.《論演說(shuō)家的教育》D.《民本主義與教育》(A)A.《理想國(guó)》B.《政治學(xué)》 C.《論演說(shuō)家的教育》D.《民本主義與教育》(B),探索教育規(guī)律的科學(xué)是A.教育B.教育學(xué)C.教育論D.德育論(C),《大教學(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)的獨(dú)立,其作者是A.夸美紐斯B.赫爾巴特 C.盧梭D.裴斯泰洛齊(A)A.夸美紐斯B.康德C.盧梭D.裴斯泰洛齊(C)“紳士教育”的教育家是A.裴斯泰洛齊B.盧梭C.康德D.洛克(D)“白板說(shuō)”的教育家是A.洛克B.盧梭C.康德D.裴斯泰洛齊(A)2011年教師資格中學(xué)教育學(xué)選擇練習(xí)題及答案3,他的代表作是A.《大教學(xué)論》B.《愛(ài)彌爾》 C.《論演說(shuō)家的教育》D.《民本主義與教育》(A),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是A.盧梭B.夸美紐斯 C.康德D.赫爾巴特(D),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上,寫(xiě)了著名的教育學(xué)著作A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》 C.《論演說(shuō)家的教育》D.《民本主義與教育》(D)A.教師中心B.
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