【正文】 第一篇：婚姻法簡(jiǎn)答題及名詞解釋精選試論資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家婚姻家庭法的編制方法。答：與古代法不同，資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的法律體系是分為若干法律部門(mén)的，婚姻家庭法是明法即私法的組成部分。出于立法傳統(tǒng)等方面的原因，各國(guó)的婚姻家庭法有不同的編制方法。一種是是法典主義的的編制法。大陸法系國(guó)家采取法典主義，一般均將婚姻家庭法編入名法典?；隗w系結(jié)構(gòu)的不同又有法國(guó)式編制法和德國(guó)式的編制法的區(qū)別。1804年法國(guó)民法中首設(shè)人法一編，將私權(quán)的享有，認(rèn)得法律能力和親屬，婚姻家庭事項(xiàng)等規(guī)定在一起；其他有關(guān)編、章中也有若干涉及，親屬、婚姻家庭事項(xiàng)的規(guī)定。1896年的德國(guó)民法典則中，將一般性的規(guī)定至于總則編，以親屬法作為單獨(dú)的一編即第四編，婚姻家庭法的規(guī)范體系，比法國(guó)民法典更加完整和嚴(yán)謹(jǐn)。另一種是單行法主義的編制法。英法美系國(guó)家采取單行主義法，這些國(guó)家沒(méi)有統(tǒng)一的民法典，婚姻家庭法是由一系列的單行法構(gòu)成的，如結(jié)婚法，離婚法，家庭法，已婚婦女財(cái)產(chǎn)法，處理夫妻案件法，收養(yǎng)法登。英法美系各國(guó)有關(guān)婚姻家庭法德各種單行法名稱(chēng)和內(nèi)容不僅相同。試論婚姻家庭法的社會(huì)職能答：以婚姻為基礎(chǔ)的家庭是的細(xì)胞，他是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)需要二出現(xiàn)的，在社會(huì)生活中具有多種重要的社會(huì)職能。按照一般公認(rèn)的見(jiàn)解，婚姻家庭不僅具有調(diào)價(jià)兩性關(guān)系的作用，還擔(dān)負(fù)著人口在生產(chǎn)，組織經(jīng)濟(jì)生活，教育等社會(huì)職能。（1）實(shí)現(xiàn)人口再生產(chǎn)的職能。人口和人口在生產(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件。兩性結(jié)合和血緣關(guān)系為其自然條件的婚姻家庭，是人口在生產(chǎn)，的社會(huì)形式。宏觀(guān)上會(huì)社人口在生產(chǎn)，在微觀(guān)上是通過(guò)婚姻家庭的生育行為實(shí)現(xiàn)的。（2）組織經(jīng)濟(jì)生活的職能。以婚姻為基礎(chǔ)的家庭，是組織生產(chǎn)和組織消費(fèi)的一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中起著重要作用。家庭作為經(jīng)濟(jì)單位的狀況，反映了一定社會(huì)的生產(chǎn)方式和生活方式的要求。（3）教育職能。家庭是社會(huì)中的一個(gè)重要的教育的單位。基于家庭成員之間的血緣聯(lián)系，感情聯(lián)系，家庭教育具有自身的特點(diǎn)，它的作用是其他教育形式不能替代定的。試論家庭的自然屬性和社會(huì)屬性（1）家庭的自然屬性是指婚姻家庭依賴(lài)以形成德自然因素如男女兩性的生理差別，人類(lèi)固有的本能，以及通過(guò)自身繁衍二形成的血緣聯(lián)系登。這種自然屬性是家庭關(guān)系區(qū)別于其他社會(huì)關(guān)系的重要特征。（2）婚姻家庭的社會(huì)屬性，是指社會(huì)制度賦予婚姻家庭的本質(zhì)屬性?；橐黾彝ナ且欢ǖ奈镔|(zhì)社會(huì)關(guān)系和一定的思想社會(huì)關(guān)系的結(jié)合。作為社會(huì)關(guān)系的特定形式，婚姻家庭同社會(huì)有著密切的聯(lián)系，她依存于一定的社會(huì)結(jié)構(gòu)，具有一定的社會(huì)內(nèi)容。婚姻家庭的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，志友從社會(huì)制度及其發(fā)展中才能得到科學(xué)的解釋。（3）因此，我們要正確認(rèn)識(shí)二者之間的關(guān)系，決不能夸大自然屬性對(duì)婚姻家庭的作用，也不能將二者等量齊觀(guān)二要分清主次。論婚姻家庭法領(lǐng)域中財(cái)產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和特點(diǎn)。答：婚姻法領(lǐng)域中的財(cái)產(chǎn)關(guān)系在性質(zhì)上不同于其他法律領(lǐng)域中的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。這種財(cái)產(chǎn)關(guān)系是從屬于婚姻家庭方面的人身關(guān)系的。它不能脫離上述人身關(guān)系而獨(dú)立存在，是隨著人身關(guān)系的發(fā)生而發(fā)生，隨著人身關(guān)系的終止而終止。在婚姻家庭主體之間，人身關(guān)系是財(cái)產(chǎn)關(guān)系的必要前提，財(cái)產(chǎn)關(guān)系是人身關(guān)系的必然后果。婚姻家庭領(lǐng)域中的財(cái)產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)，是由其性質(zhì)決定的，具體來(lái)說(shuō)：（1）這種財(cái)產(chǎn)關(guān)系反映了家庭經(jīng)濟(jì)職能和親屬共同的要求。（2）這種財(cái)產(chǎn)關(guān)系的參與人是互相之間具有特定身份的親屬。（3）這種財(cái)產(chǎn)關(guān)系是不等價(jià)、有償?shù)?。論婚姻家庭法和民法之間的關(guān)系。答：在近現(xiàn)代的大陸法系國(guó)家和英美法系國(guó)家的法律體系中，均以婚姻家庭法為民法即私法的組成部分。十月社會(huì)主義革命后，婚姻家庭法在原蘇聯(lián)的法律體系中脫離民法而獨(dú)立，成為一個(gè)與民法并列的單獨(dú)的法律部門(mén)。這種立法例，后作為一些社會(huì)主義國(guó)家才所用，對(duì)新中國(guó)早期的立法和法學(xué)也有頗大的影響。婚姻家庭的本質(zhì)屬性?；橐黾彝ナ且欢ǖ奈镔|(zhì)社會(huì)關(guān)系和一定的思想社會(huì)關(guān)系的結(jié)合。作為社會(huì)關(guān)系的特殊形式、婚姻家庭同社會(huì)諸關(guān)系有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，它依存于一定的社會(huì)結(jié)構(gòu)，具有一定的社會(huì)內(nèi)容?；橐黾彝サ谋举|(zhì)和發(fā)展規(guī)律，只有從社會(huì)制度及其發(fā)展變化中才能得到的科學(xué)解釋。(3)因此，我們要正確認(rèn)識(shí)二者之間的關(guān)系，決不能夸大自然屬性對(duì)婚姻家庭的作用，也不能將二者等量齊觀(guān)，而要分清主次。社會(huì)屬性是婚姻家庭的本質(zhì)屬性，這是研究婚姻家庭的唯一的正確的出發(fā)點(diǎn)。答：（1）婚姻自由是社會(huì)主義婚姻家庭制度的重要基石，也是我國(guó)憲法賦予公民的一項(xiàng)基本的權(quán)利。根據(jù)這項(xiàng)原則，公民有權(quán)按照法律規(guī)定，自主自愿的決定自己的婚姻問(wèn)題，排除任何人的強(qiáng)制與干涉。（2）婚姻自由在內(nèi)容上包括結(jié)婚自由和離婚自由兩個(gè)方面： ，即當(dāng)事人有權(quán)決定自己與誰(shuí)結(jié)婚，任何第三個(gè)人包括父母親都無(wú)權(quán)干涉。（3）實(shí)行婚姻自由是為建立以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻關(guān)系。（4）社會(huì)主義婚姻自由不是絕對(duì)的，毫無(wú)限制的。人們形式婚姻自由權(quán)利時(shí)，必須遵守國(guó)家的法律，不得濫用權(quán)利而損害他人的合法權(quán)益和社會(huì)主義公共利益。因此，我們?cè)诒Ｕ匣橐鲎杂傻耐瑫r(shí)，又必須反對(duì)輕率對(duì)待婚姻問(wèn)題的不負(fù)責(zé)的行為。（5）今后不僅要依法保障婚姻自由，而且要提高社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)發(fā)展水平，為婚姻自由的普遍實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造更為充分的社會(huì)條件。同時(shí)，還要加強(qiáng)社會(huì)主義愛(ài)情觀(guān)和婚姻觀(guān)的教育，促進(jìn)婚姻自由在更高層次上的實(shí)現(xiàn)。第三章親屬關(guān)系原理7..親屬關(guān)系的發(fā)生和終止的原因有那些？答（1）.配偶關(guān)系的發(fā)生和終止。配偶關(guān)系以婚姻的成立為發(fā)生原因，我國(guó)婚姻法規(guī)定，準(zhǔn)予結(jié)婚登記、取得結(jié)婚證的時(shí)間為配偶關(guān)系發(fā)生的時(shí)間。配偶關(guān)系以婚姻終止為終止原因，一方死亡或雙方離婚，均可使婚姻關(guān)系終止。依我國(guó)的法律規(guī)定，以一方死亡的時(shí)間，人民法院宣告死亡判決書(shū)生效的時(shí)間；準(zhǔn)予離婚登記、取得離婚證的時(shí)間，人民法院準(zhǔn)予離婚的調(diào)解書(shū)、判決書(shū)生效的時(shí)間，為配偶關(guān)系的終止時(shí)間。（2）血親關(guān)系的發(fā)生和終止。自然血親以出生為發(fā)生原因。親子關(guān)系和其他自然血親關(guān)系均因出生而發(fā)生，出生的時(shí)間，即為自然血親關(guān)系的發(fā)生時(shí)間。自然血親以死亡為終止原因，包括自然死亡和宣告死亡。自然死亡的時(shí)間、人民法院宣告的死亡判決書(shū)的時(shí)間，即為自然血親關(guān)系終止的時(shí)間。擬制血親以所 擬制的親屬關(guān)系依法成立為發(fā)生原因。準(zhǔn)予收養(yǎng)登記、取得收養(yǎng)證的時(shí)間即為養(yǎng)父母養(yǎng)子女這種擬制血親關(guān)系發(fā)生的時(shí)間。擬制血親以死亡或擬制親屬關(guān)系依法解除為終止原因。自然死亡的時(shí)間，人民法院宣告死亡的判決書(shū)生效的時(shí)間，解除收養(yǎng)關(guān)系的書(shū)面協(xié)議簽訂的時(shí)間或辦理解除收養(yǎng)關(guān)系的登記、公證證明時(shí)間，人民法院準(zhǔn)予解除收養(yǎng)關(guān)系的調(diào)解書(shū)或判決書(shū)生效的時(shí)間，即為養(yǎng)父母和養(yǎng)子女這種擬制血親關(guān)系終止的時(shí)間。（3）婚姻關(guān)系的發(fā)發(fā)生和終止。姻親以婚姻的成立為發(fā)生原因，婚姻成立的時(shí)間即為姻親關(guān)系發(fā)生的時(shí)間。姻親關(guān)系一般的解除為終止原因，婚姻解除的時(shí)間即為姻親關(guān)系終止的時(shí)間。試述親屬關(guān)系在我國(guó)《婚姻法》和其他民事法律上的效力。答：（1）親屬關(guān)系在《婚姻法》上的效力。直系血親和三代以?xún)?nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚。夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。雙方享有平等的所有權(quán)。夫妻之間有互相撫養(yǎng)的義務(wù)；父母和子女有撫養(yǎng)教育和贍養(yǎng)扶助義務(wù)；祖父母和孫子女、外祖父母與外孫子在一定的條件下有撫養(yǎng)和贍養(yǎng)義務(wù)；兄弟姐妹在一定條件下有互相撫養(yǎng)義務(wù)。（2）在其他名師法律上的效力。父母是未成年子女監(jiān)護(hù)人和法定代理人，近親屬得作為無(wú)民事行為能力和限制民事行為能力的精神病人的監(jiān)護(hù)和法定代理人。近親屬可依法對(duì)失蹤的親屬向人民法院提出宣告失蹤和撤銷(xiāo)失蹤宣告、徐奧高死亡和撤銷(xiāo)宣告死亡的申請(qǐng)。配偶、子女和父母為第一順序的法定繼承人，兄弟姊妹、祖父母和外祖父母作為第二順序的法定繼承人。上述親屬均可作為遺囑繼承人。？答：我國(guó)婚姻法第5條規(guī)定：“結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對(duì)對(duì)方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉?！币涝摋l規(guī)定，是否結(jié)婚，與誰(shuí)結(jié)婚的決定權(quán)，只能屬于當(dāng)事者本人，這是建立以愛(ài)情為基礎(chǔ)的的婚姻的有效保障。上述規(guī)定在文字上是很周密的，對(duì)“男女雙方完全自愿”應(yīng)作全面理解。首先，是雙方自愿而不是一廂情愿，這就排除了一方對(duì)另一方的強(qiáng)迫；其次，是本人自愿而不是父母、家長(zhǎng)等代為允諾，這就排除了第三人對(duì)婚事的包辦；再次，是完全自愿而不是出于無(wú)奈而違心地表示同意，這就排除了各種外來(lái)干涉。這樣的解釋是符合法律本意的，當(dāng)然，上述規(guī)定并不妨礙當(dāng)事人的婚事向父母、親屬等征詢(xún)意見(jiàn)，也不妨礙 人民法院對(duì)此類(lèi)案件要做好調(diào)解工作，調(diào)解不成的，可根據(jù)夫妻雙方的具體情況，判決義務(wù)人履行撫養(yǎng)義務(wù)。必要時(shí)，可根據(jù)當(dāng)事人的申請(qǐng)裁決縣域執(zhí)行。人民法院審理?yè)狃B(yǎng)糾紛所作出的調(diào)解書(shū)與判決書(shū)，均具有強(qiáng)制執(zhí)行的法律效力。夫妻一方不履行法定的撫養(yǎng)義務(wù)，情節(jié)惡略后果嚴(yán)重，致使需撫養(yǎng)的一方，陷入生活無(wú)著的境地，從而構(gòu)成，遺棄罪的則在承擔(dān)刑事法律責(zé)任時(shí)，亦不免除，其應(yīng)當(dāng)繼承擔(dān)的撫養(yǎng)義務(wù) 后者對(duì)此提出自己的建議，但是，是否采納只能由當(dāng)事人決定。在這個(gè)問(wèn)題上一定劃清善的幫助和非法干涉的界限。試論述婚姻無(wú)效或被撤銷(xiāo)的法律后果。答：婚姻被宣告無(wú)效或被撤銷(xiāo)的法律后其法律效果包括當(dāng)事人的后果和對(duì)子女的后果。對(duì)當(dāng)事人的后果，在我國(guó)，經(jīng)宣告無(wú)效或被撤銷(xiāo)的婚姻，均為自始無(wú)效，自違法結(jié)合之時(shí)起便不具有婚姻的法律效力。這是法律對(duì)違法結(jié)合的根本否定。無(wú)效或被撤銷(xiāo)的婚姻的當(dāng)事人間，不具有婚姻效力而發(fā)生的夫妻的權(quán)利和義務(wù)，不是用《婚姻法》有關(guān)夫妻人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的各項(xiàng)規(guī)定。最高人民法院在有關(guān)司法解釋中指出：“被宣告無(wú)效或被撤銷(xiāo)的婚姻，當(dāng)事人在同居期間所的財(cái)產(chǎn)，按共同共有處理，但有證據(jù)證明為當(dāng)事人一方所有的除外?！比嗣穹ㄔ河嘘P(guān)財(cái)產(chǎn)的判決，應(yīng)依據(jù)照顧無(wú)出錯(cuò)方。這里所說(shuō)的無(wú)過(guò)錯(cuò)方，并不是指在同居期間各方均無(wú)過(guò)錯(cuò)的當(dāng)事人，而是指對(duì)無(wú)效婚姻、被撤銷(xiāo)的婚姻的發(fā)生并無(wú)過(guò)錯(cuò)的當(dāng)事人。當(dāng)然，在有些情形下，雙方對(duì)違法結(jié)合的發(fā)生都是有過(guò)錯(cuò)的。因重婚而導(dǎo)致婚姻無(wú)效的，在財(cái)產(chǎn)處理問(wèn)題上應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)合法婚姻當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)權(quán)益，使其免受侵害。最高人民法院在有關(guān)司法解釋中指出：“人民法院審理重婚導(dǎo)致的無(wú)效婚姻案件，涉及財(cái)產(chǎn)處理的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)許合法婚姻當(dāng)事人作為有獨(dú)立請(qǐng)求權(quán)的第三方參加訴訟?！边@就從程序上對(duì)合法婚姻當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)權(quán)益提供方了有效的司法保障。對(duì)子女的后果。父母的婚姻無(wú)效或被撤銷(xiāo)，以欠缺婚姻成立的法定要件為依據(jù)，父母與子女的關(guān)系，則是互相間的血緣為聯(lián)系的依據(jù)。無(wú)效或被撤銷(xiāo)的婚姻當(dāng)事人與其所生子女的關(guān)系，是不受父母婚姻無(wú)效或被撤銷(xiāo)的影響?！痘橐龇ā分杏嘘P(guān)父畝子女間權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，同樣適用于無(wú)效或被撤銷(xiāo)的婚姻中出生的子女。在撫養(yǎng)，教育，保護(hù)，贍養(yǎng)，監(jiān)護(hù)，代理，繼承，送養(yǎng)等問(wèn)題上，這些子女與父母的法律關(guān)系，同合法婚姻中出生的子女毫無(wú)差別，我們認(rèn)為，《婚姻法》第36條至38條有關(guān)離婚后子女撫養(yǎng)教育的規(guī)定，亦可用于婚姻被宣告無(wú)效或撤銷(xiāo)后的父母子女關(guān)系。這同宣告婚姻無(wú)效或被撤銷(xiāo)不適用于離婚程序是并不矛盾的。父母離婚后，父母因婚姻被宣告無(wú)效或被撤銷(xiāo)而終止同居關(guān)系后，都要妥善處理子女不能與父母雙方共同生活是的撫養(yǎng)教育和探望等問(wèn)題。上述規(guī)定是為父母子女關(guān)系而設(shè)的，無(wú)效或被撤銷(xiāo)的婚姻的當(dāng)事人與其子女的關(guān)系當(dāng)然也不列外。1如何理解我國(guó)婚姻法關(guān)于結(jié)婚的禁止條件中所規(guī)定的醫(yī)學(xué)上人為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病？答：一般來(lái)說(shuō)，患精神病以致喪失婚姻行為能力的，患足以嚴(yán)重危害對(duì)方和子女后代的傳染性疾病或遺傳性疾病的，在止于以前均為醫(yī)學(xué)上人為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病。根據(jù)《母嬰保健法》的相關(guān)規(guī)定，嚴(yán)重遺傳性疾病，指定傳染病，有關(guān)精神病，屬于醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病。指定傳染病，是指《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》中規(guī)定的艾滋病，淋病，梅毒，麻風(fēng)病以及醫(yī)學(xué)上認(rèn)為影響結(jié)婚和生育的其他傳染病。嚴(yán)重遺傳性疾病，是指由于遺傳因素先天形成，患者全部或者部分喪失自主生活能力，后代再現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)高，醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不宜生育的遺傳性疾病。有關(guān)精神病，是指精神分裂癥，狂躁抑郁性精神病以及其他重型精神病。1試論違反夫妻撫養(yǎng)義務(wù)的法律后果。答：當(dāng)夫妻一方?jīng)]有固定收入和缺乏生活來(lái)源，或者無(wú)獨(dú)立生活能力或生活困難，或因患病，年老等原因需要撫養(yǎng)，另一方不履行撫養(yǎng)義務(wù)時(shí)，需要撫養(yǎng)的的一方有權(quán)要求對(duì)方承擔(dān)撫養(yǎng)義務(wù)，給付撫養(yǎng)費(fèi)費(fèi)，以維持其生活所需必須。此為夫妻一方采用自力救濟(jì)的方法實(shí)現(xiàn)的方法實(shí)現(xiàn)享受撫養(yǎng)的權(quán)利。當(dāng)夫妻間履行撫養(yǎng)義務(wù)問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)，需要撫養(yǎng)的一方可以向人民調(diào)解組織提出調(diào)解申請(qǐng)，也可以向人民法院提起追索撫養(yǎng)費(fèi)的民事訴訟。通過(guò)民事訴訟程序強(qiáng)制有撫養(yǎng)義務(wù)的一方履行撫養(yǎng)義務(wù)，這是夫妻一方采用司法救濟(jì)的方法維護(hù)其權(quán)利。人民法院對(duì)1試論我國(guó)婚姻法對(duì)非婚生子女的保護(hù)。答:1,非婚生子女是指，沒(méi)有婚姻關(guān)系所生的子女，是非婚男女之間的性行為的產(chǎn)物，而這種性行為是被道德和法律所否定的。在非婚生子女，在封建法律和資本主義國(guó)家早期立法中，地位是十分低下，當(dāng)代資本主義國(guó)家中，非婚生子女的法律地位，較以前有了很大的改善，我國(guó)婚姻法歷來(lái)重視保護(hù)非婚生子女的合法權(quán)益。2，保護(hù)非婚生子女，因注意反對(duì)兩種錯(cuò)誤的傾向，第一種認(rèn)為?；橐鲫P(guān)系以外的兩性關(guān)系，是非法的不道德的，故不因?qū)Ψ腔樯优右员Ｗo(hù)，這種傾向是不對(duì)的，因?yàn)檫@只能由當(dāng)事者本人負(fù)責(zé)，由此而生的子女是無(wú)辜的，他們因得到公正的待遇，因受法律的保護(hù)。第二種認(rèn)為，非婚生子女的出現(xiàn)，違反了計(jì)劃生育的要求，故不能保護(hù)非婚生子女，這種傾向也是不對(duì)的，保護(hù)非婚生子女的權(quán)益和檢出計(jì)劃生育，是性質(zhì)不同的兩個(gè)問(wèn)題，不能把他們混為一談。1試論收養(yǎng)的效力答：1收養(yǎng)的效力，是因收養(yǎng)關(guān)系的成立而發(fā)生的法律，后果的綜合，我國(guó)《婚姻法》第20條規(guī)定，養(yǎng)父母和養(yǎng)子女間的權(quán)利和義務(wù)，適用于父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定，養(yǎng)子女和生父母間的權(quán)利和義務(wù)，因收養(yǎng)關(guān)系的成立而此消除，我觀(guān)收養(yǎng)法進(jìn)一步規(guī)定，收養(yǎng)的效力，還給予養(yǎng)子女和養(yǎng)父母的近親屬，養(yǎng)子女與生父母以外的其他近親屬。從收養(yǎng)的效力來(lái)看，我國(guó)現(xiàn)行的收養(yǎng)制度的形成，屬于單一的完全收養(yǎng)，沒(méi)有兼采不完全收養(yǎng)的制度。收養(yǎng)的效力可分為，擬制效力和解消效力兩個(gè)方面根據(jù)我國(guó)《收養(yǎng)法》第22條 第1款的規(guī)定，自收養(yǎng)關(guān)系成立之日起，養(yǎng)父母和養(yǎng)子女間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，使用法與關(guān)于父母與養(yǎng)子女的規(guī)定，養(yǎng)子女與養(yǎng)父的近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，適合用法法律父母與子女的近親屬關(guān)系的規(guī)定，可知，首先，這種擬制效力發(fā)生于養(yǎng)父母與養(yǎng)子女之間，使得他們之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，與