【正文】 第一篇：《長(zhǎng)恨歌》教案一、導(dǎo)入新課上兩節(jié)課我們學(xué)習(xí)了發(fā)生在兩千年前民間的愛恨情仇的故事，愛情是不是我們凡夫俗子的專利呢？當(dāng)然不是，發(fā)生在李唐王朝皇家院內(nèi)唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)的愛情故事就因其交織著政治因素而更加離奇、曲折，也更加感人，也更具有傳奇色彩，并且成為歷代文人士子久唱不衰題材。從唐到清，以此為題材的各種體裁的文學(xué)作品不斷涌現(xiàn)，如陳鴻的唐傳奇《長(zhǎng)恨歌傳》、杜牧《過華清宮絕句》、李商隱的律詩(shī)《馬嵬》、蘇軾的詩(shī)《荔枝嘆》、白樸的雜劇《梧桐雨》、洪昇的傳奇《長(zhǎng)生殿》等。白居易的《長(zhǎng)恨歌》則是其中翹楚。荔 枝 嘆蘇 軾 十里一置飛塵灰，五里一堠兵火催。顛阬仆谷相枕藉，知是荔枝龍眼來。飛車跨山鶻橫海，風(fēng)枝露葉如新采。宮中美人一破顏，驚塵濺血流千載。永元荔枝來交州，天寶歲貢取之涪。至今欲食林甫肉，無人舉觴酹伯游。我愿天公憐赤子，莫生尤物為瘡痏。雨順風(fēng)調(diào)百谷登，民不饑寒為上瑞。君不見武夷溪邊粟粒芽，前丁后蔡相籠加。爭(zhēng)新買寵出新意，今年斗品充官茶。吾君所乏豈此物，致養(yǎng)口體何陋耶。洛陽(yáng)相君忠孝家，可憐亦進(jìn)姚黃花。過華清宮絕句三首1 【唐】 【杜牧】長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽(yáng)探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。萬國(guó)笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。云中亂拍祿山舞，風(fēng)過重巒下笑聲。馬 嵬李商隱其一冀馬燕犀動(dòng)地來，自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國(guó)，玉輦何由過馬嵬？其二海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨?，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。二、認(rèn)識(shí)白居易白居易（772～846），字樂天，號(hào)香山居士（晚年居洛陽(yáng)時(shí)，鐘愛香山寺，與僧人一道結(jié)香火社，自稱香山居士。）、醉吟先生。原籍山西太原，祖上遷居下邽今陜西渭南。唐德宗貞元年間（800）中進(jìn)士，由校書郎累官至左拾遺（封建時(shí)代設(shè)立諫諍機(jī)構(gòu)，付薪水養(yǎng)一批諫議大夫、拾遺、補(bǔ)闕、正言、司諫之類。有點(diǎn)類似現(xiàn)在的監(jiān)察部門。）。晚年官太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅，白文公。官終刑部尚書（相當(dāng)于現(xiàn)在的中央政法委書記，公檢法司四長(zhǎng)合一的職務(wù)），又稱白香山。出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父俱為官，自幼又絕頂聰明，五六歲便學(xué)寫詩(shī)，9歲便能夠辨別聲韻，加之家庭和社會(huì)給予他很大的刺激和督促，他青少年時(shí)代讀書特別刻苦。后來憶及當(dāng)時(shí)讀書情況，他說：“晝課賦，夜課書，間又課詩(shī)，不遑寢息矣，以至于口舌生瘡，手肘成胝?！?白居易16歲時(shí)，已經(jīng)寫出不少可以傳世的好詩(shī)，其中最有名的是五言律詩(shī)《賦得古原草送別》。據(jù)說白居易初到長(zhǎng)安，去拜見老詩(shī)人顧況。顧況聞他名居易，便開玩笑說：“長(zhǎng)安米貴，居恐不易。”及讀到這首詩(shī)的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，大為贊賞，說有這樣的文筆，居長(zhǎng)安不難。31歲時(shí)，試書判拔萃科，與元稹等同時(shí)及第，與元稹相識(shí)，從此成為莫逆之交，世人并稱“元白”。在32歲那年春，白居易被授校書郎，算是步入了仕途。35歲時(shí)，罷校書郎，隨后又授周至縣尉。次年，他由周至縣尉調(diào)充進(jìn)士考官，補(bǔ)集賢院校理。這年冬季，授翰林學(xué)士，元和三年（808年）拜左拾遺。當(dāng)時(shí)任宰相的李吉甫對(duì)指斥朝政的牛僧孺等人不滿，或黜或貶。初任拾遺的白居易上《論制科人狀》，極言不當(dāng)任意貶黜，因此得罪了李吉甫及其子李德裕，不幸陷入當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)的漩渦之中。他任拾遺期間，克盡職守，屢陳時(shí)政，難免使得皇上或權(quán)臣不滿。58歲那年，即大和三年（829年）春，白居易稱病，免歸，以太子賓客分司東都，從此不復(fù)出，后除河南尹，尋以病免，64歲那年，除同州刺史，不拜，改太子少傅，分司東都。因心境消極和健康原因，他不愿再為官了。60歲時(shí)，兒子阿崔夭折，這對(duì)詩(shī)人又是一打擊，73歲時(shí)，曾施家財(cái)開龍門八節(jié)石灘，以利舟楫。卒年75歲。白居易的思想帶有濃厚的儒、釋、道三家雜糅的色彩，但主導(dǎo)思想則是儒家的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。他的一生，大體上可分為前后兩期，而以四十四歲貶江州司馬為分界線。前期：主要是“兼濟(jì)天下”。在創(chuàng)作上，創(chuàng)作了大量針砭時(shí)弊、反映民生疾苦的詩(shī)作，如《秦中吟》、《新樂府》大都作于此時(shí)。后期：主要是 “獨(dú)善其身”。在創(chuàng)作上，主要?jiǎng)?chuàng)作了閑適詩(shī)。他出生的年代是“中唐”時(shí)期，曾經(jīng)集中、統(tǒng)一而強(qiáng)大的唐帝國(guó)，已逐步滑坡。白居易出生不久，河南一帶發(fā)生了戰(zhàn)事，他小小年紀(jì)就離家避難，南北奔走，備嘗艱辛。所以他15歲時(shí)便寫下了記錄當(dāng)時(shí)真情的一首絕句：“故園望斷欲何如？楚水吳山萬里余。今日因君訪兄弟，數(shù)行鄉(xiāng)淚一封書?！边€寫過一首寄兄弟與妹妹的七律：“田園寥落干戈后，骨肉流離道路中，??共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同?！边@些詩(shī)寫出了白居易當(dāng)時(shí)的生活狀況和心理感受，也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安、人民流離失所的狀況。一生為官，但總不順，后期為避嫌消災(zāi)，也為消解煩惱，白居易以妓樂詩(shī)酒放情自?shī)剩⑶议_始信佛，尋找精神倚托。雖則消極、蓄妓、耽酒、信佛，但他仍政績(jī)斐然，最為人稱道的是，他任杭州刺史時(shí)曾修筑杭州湖堤蓄水灌田。人們?yōu)榱藨涯钏堰@個(gè)湖堤命名為“白堤”。（原名白沙堤，白詩(shī)《錢塘湖春行》孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤）白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，與元稹一起倡導(dǎo)旨在揭露時(shí)弊的新樂府運(yùn)動(dòng)，寫下了《秦中吟》十首、《新樂府》五十首，等，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)作了深刻的批判。白居易還將自己的詩(shī)分為四類：諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)和雜律。他本人最重視的是諷喻詩(shī)。他的諷喻詩(shī)主要包括了兩方面的內(nèi)容：一類詩(shī)廣泛地反映了人民的苦難。這里既有同情農(nóng)民的作品，如《杜陵叟》；也有哀嘆婦女悲慘命運(yùn)作品，如《上陽(yáng)白發(fā)人》、《后宮詞》等；另一類詩(shī)深刻地揭露了統(tǒng)治者的罪惡，如《賣炭翁》、《紅絨毯》等。感傷詩(shī)以長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》有很高的藝術(shù)成就。白居易的詩(shī)以平易曉暢、通俗易懂著稱，有“元輕白俗”之稱。元和體 唐憲宗元和年間（806～820）開始流行的詩(shī)體專稱。有廣狹二義：廣義指唐憲宗元和以來各種新體詩(shī)文。李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》卷下：“元和以后，為文筆則學(xué)奇詭于韓愈，學(xué)苦澀于樊宗師；歌行則學(xué)流蕩于張籍；詩(shī)章則學(xué)矯激于孟郊,學(xué)淺切于白居易,學(xué)淫靡于元稹，俱名為元和體?！闭J(rèn)為元和以后流行的新的文風(fēng)、詩(shī)風(fēng)，是由韓愈等元和時(shí)的著名作家開創(chuàng)的，所以總稱之為元和體。狹義是指元稹、白居易詩(shī)中的次韻相酬的長(zhǎng)篇排律和包括艷體在內(nèi)的流連光景的中短篇雜體詩(shī)?！杜f唐書元稹傳》說，元稹“與太原白居易友善。工為詩(shī)，善狀詠風(fēng)態(tài)物色。當(dāng)時(shí)言詩(shī)者，稱元、白焉。自衣冠士子，至閭閻下俚,悉傳諷之,號(hào)為元和體”。元稹《白氏長(zhǎng)慶集序》:“予始與樂天同校秘書之名,多以詩(shī)章相贈(zèng)答。會(huì)予譴掾江陵，樂天猶在翰林,寄予百韻律詩(shī)及雜體,前后數(shù)十章。是后各佐江、通，復(fù)相酬寄。巴、蜀、江、楚間洎長(zhǎng)安中少年遞相仿效,競(jìng)作新詞,自謂為元和詩(shī)?！闭f明元和體即元和時(shí)流行的新體詩(shī)，專指唐憲宗元和年間元稹,白居易“次韻相酬”“次韻相酬”,窮極聲韻的長(zhǎng)篇排律,以及杯酒光景間的字嘆身世遭遇的“小碎篇章”,再加上他們的艷體詩(shī),統(tǒng)稱為“元和體”,形成“詩(shī)到元和新變”,打破了詩(shī)歌創(chuàng)作的典雅性,使詩(shī)歌更帶故事性和審美愉悅性,即使詩(shī)世俗化為社會(huì)普遍接受和欣賞的淺近文體,呈現(xiàn)出詩(shī)歌歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的寫實(shí)尚俗特征。詩(shī)集有《白氏長(zhǎng)慶集》，他的詩(shī)存留下來將近3000首，數(shù)量之多，為唐人之冠。二、創(chuàng)作背景《長(zhǎng)恨歌》是白居易詩(shī)作中膾炙人口的名篇，本詩(shī)取材于唐玄宗和楊貴妃的愛情故事。這首詩(shī)創(chuàng)作于元和元年，當(dāng)時(shí)詩(shī)人正在陜西周至任縣尉。這年冬天，白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游馬嵬驛附近的游仙寺，談起了當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事，大家都為之唏噓不已，王質(zhì)夫舉著一杯酒來到白居易面前，說這種曠世之事，如果沒有大手筆來加工、潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的推移而消逝，那將會(huì)是人類的千古憾事，鼓勵(lì)白居易到“樂天深于詩(shī)、多于情者也，試為歌之如何？” 于是白居易勇敢地承擔(dān)了這個(gè)歷史重任，終于不負(fù)眾望，寫下了千古流傳的名篇《長(zhǎng)恨歌》，他的意圖不僅在于對(duì)史詩(shī)有感而發(fā)，而且還想以此懲戒那些禍亂朝政的人，讓將來的統(tǒng)治者引以為戒。同時(shí)，陳鴻也不甘落后，寫下了唐傳奇中的名篇《長(zhǎng)恨歌傳》。三、文本分析（一）、題解歌，歌行體。我國(guó)古代詩(shī)歌按音律來劃分，可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。近體詩(shī)指律詩(shī)和絕句。古體詩(shī)包括古詩(shī)（唐以前的詩(shī)歌）、楚辭、樂府詩(shī)。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩(shī)體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。古體詩(shī)不講對(duì)仗，押韻較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂府。歌行體，是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，為南朝宋鮑照所創(chuàng)，鮑照模擬和學(xué)習(xí)樂府，經(jīng)過充分地消化吸收和熔鑄創(chuàng)造，不僅得其風(fēng)神氣骨，自創(chuàng)格調(diào)，而其發(fā)展了七言詩(shī)，創(chuàng)造了以七言體為主的歌行體。真正形成在唐代。明代文學(xué)家徐師曾在《詩(shī)體明辨》中對(duì)“歌”、“行”及“歌行”作了如下解釋：“放情長(zhǎng)言，雜而無方者曰歌；步驟馳騁，疏而不滯者曰行；兼之者曰歌行?！碧攸c(diǎn)是：篇幅較長(zhǎng)，保留了古樂府詩(shī)的敘事特點(diǎn)；內(nèi)容充實(shí)而生動(dòng)，音節(jié)、格律一般比較自由，平仄不拘，可以換韻；句式靈活，富于變化，一般以七言為主，也有的雜以三、五、九言的句子。以劉希夷的《代悲白頭吟》和張若虛《春江花月夜》為主要代表作，也有少數(shù)五言的，如李白的《長(zhǎng)干行》。長(zhǎng)，時(shí)間的綿遠(yuǎn)、久長(zhǎng)。恨，古今異義，古義，遺憾；今義，怨恨、悔恨。古今義感情程度的輕重不同?！伴L(zhǎng)恨”是詩(shī)歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而誰在“恨”，“恨”什么，為什么要“長(zhǎng)恨”呢？讓我們帶著這些問題進(jìn)入詩(shī)歌內(nèi)容的學(xué)習(xí)。（二）、詩(shī)歌解讀楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長(zhǎng)安，及笄，嫁與玄宗第十四兒子壽王李瑁為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為已有，又礙于名分，于是，yǎn讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵(lì)精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國(guó)忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿（主外賓之事），楊镕官侍御史，大姐封韓國(guó)夫人，三姐封虢國(guó)夫人，八姐封秦國(guó)夫人。如《長(zhǎng)恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶?！碧鞂毢笃?，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對(duì)楊家的偏幸，更促進(jìn)了矛盾的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽(yáng)節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動(dòng)了叛亂，兵臨長(zhǎng)安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉(cāng)皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢(shì)，李隆基只得如請(qǐng)，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國(guó)史補(bǔ)》)“樂天深于詩(shī)，多于情者也。試為歌之如何?”在王的提議下，白居易寫下了此詩(shī)，而陳鴻則寫了一篇傳奇《長(zhǎng)恨歌傳》。在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)里，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情相結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲?。核麄兊膼矍楸蛔约横劤傻呐褋y斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩(shī)人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點(diǎn)影子，根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個(gè)回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來。由于詩(shī)中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實(shí)中人的復(fù)雜真實(shí)的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。第二篇：《長(zhǎng)恨歌》教案長(zhǎng)恨歌一、教學(xué)要求1．了解白居易的生平和詩(shī)歌創(chuàng)作特點(diǎn)。2．了解《長(zhǎng)恨歌》本事及其在文學(xué)史上的重大影響。3．分析李、楊愛情悲劇的深刻歷史教訓(xùn)。二、作者生平白居易（772—846），字樂天，號(hào)香山居士。出身于一個(gè)世代為官的家庭，其高祖、曾祖、祖父、父親都曾在朝為官。祖籍山西太谷縣，到了其曾祖父時(shí)，遷居下邽（今陜西渭南）。白居易的祖父白湟曾任河南鞏縣縣令，和他的鄰居新鄭縣縣令是好友，他覺得新鄭縣山清水秀，民風(fēng)淳樸，是一個(gè)非常適合生活的地方，于是又舉家移居新鄭。唐代宗大歷七年(公元772年)正月二十日白居易就在新鄭縣降生了（今河南新鄭）。白居易出生的年代是“中唐”時(shí)期，曾經(jīng)集中、統(tǒng)一而強(qiáng)大的唐帝國(guó)，已逐步滑坡，局部性戰(zhàn)爭(zhēng)接連不斷。他出生不久，河南一帶便開始打仗。白居易小小年紀(jì)就被迫離家避難，南北奔走，備嘗艱辛。15歲時(shí)他曾寫下了記錄當(dāng)時(shí)真情的一首絕句：“故園望斷欲何如？楚水吳山萬里余。今日因君訪兄弟，數(shù)行鄉(xiāng)淚一封書。”還寫過一首寄兄弟與妹妹的七律，其中著名的幾句是：“田園寥落干戈后，骨肉流離道路中，??共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同?！边@些詩(shī)寫出了白居易當(dāng)時(shí)的生活狀況和心理感受，也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安、人民的流離失所。白居易自幼非常聰明，五六歲時(shí)便能寫詩(shī)，九歲時(shí)就能辨別聲韻，讀書也特別刻苦努力，以至于讀得嘴都生出了瘡，手都磨出了老繭，年紀(jì)輕輕的，頭發(fā)居然全都白了。關(guān)于白居易早年還有兩個(gè)有趣的典故，