第3課宋明理學教案2(已修改)
2024-12-21 11:32 本頁面
【正文】 第 3 課 宋明理學 一、教學目標 1．熟悉理學產(chǎn)生的原因和主要理學家及其觀點，記憶理學的代表性語錄，準確解釋理學一詞及其由來。 2．閱讀課文中的材料，提煉其觀點，比較程朱理學和陸王心學的異同。 3．分析宋明理學在壓抑、扼殺知識分子自然欲求方面的影響，以及對中國人的個性、道德形成的作用。 二、教學重點： 三教合一、程朱理學的內(nèi)容、地位和陸王心學的內(nèi)容和地位。 三、教學難點： 理學和心學的異同；理學對中國社會發(fā)展的影響。 四、教學過程 （一）導入新課： 通過上節(jié)課的學習，我們知道，漢武帝 “ 罷黜百家，獨尊儒術 ” ，確立 了儒學在政治上的統(tǒng)治地位和在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位，從此儒學便深入中國人的骨髓與血液，影響著一代代的中國人。 歷史的長河滾滾而流，歷史的車輪不斷前進，儒學的權威會不會受到挑戰(zhàn)呢？答案是肯定的！儒學的信徒們是如何應對挑戰(zhàn)的呢？儒學又如何保持它的主流地位呢？與時俱進，不斷創(chuàng)新，發(fā)展和完善自己的學說！儒學之所以能夠保持它在中國文化中的主流地位，一個重要的原因就是儒學是一個不斷發(fā)展完善的思想體系。 宋明時期，儒學發(fā)展到了一個新的階段 —— 宋明理學階段。理學在宋代興起，在明代掀起一個高潮，將儒家思想發(fā)展到一個新的高度 。什么是理學？宋明理學為什么會興起？他們的主張有哪些？我們應該怎么看待宋明理學呢？這節(jié)課我們就來學習這些內(nèi)容。 （二）講授新課 一、宋明理學興起的背景：三教合一 儒學 “ 獨尊 ” 地位的動搖 社會的動蕩不安，尤其是魏晉南北朝時期政治腐敗 ,王朝更革代起 ,軍閥割據(jù) ,戰(zhàn)爭頗興 ,“君君、臣臣、父父、子子”等觀念也開始受到懷疑。漢代經(jīng)學簡單的理論體系，已經(jīng)不能應對人們的各種思考和疑惑，它失去了權威的解釋能力。于是，整個思想文化領域出現(xiàn)了西漢以來從未有過的自由氛圍。 而道教的修煉丹藥長生不老，佛教的因果報應輪回來世 的思想在社會迅速傳播。 江南春絕句 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。 南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。 探究 :此詩反映了怎樣的社會現(xiàn)實 ?（佛教的興盛） 這樣，伴隨著接受佛教、道教的人們越來越多，正統(tǒng)儒學的統(tǒng)治地位受到前所未有的沖擊。 “ 三教合一 ” 潮流彌漫社會生活各個領域 隨著政治穩(wěn)定三教相互滲透，彼此調(diào)和逐漸趨
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