【正文】 第一篇：語文版九年級上冊第七單元測試題語文版九年級上冊第七單元測試題一、積累運(yùn)用芳草地。（30分）（8分）①“舟”常見于古代文人騷客筆下，但妙用不同。孟浩然的“ ___，端居恥圣明”表達(dá)的是深感無人引薦，不能出仕為官，為民謀利的慚愧苦衷；韋應(yīng)物的“春潮帶雨晚來急，_____ ”，創(chuàng)設(shè)的是一種恬淡幽靜的意境；劉禹錫的 _________________，病樹前頭萬木春”，表達(dá)的是詩人異常達(dá)觀的態(tài)度；李白的“仍憐故鄉(xiāng)水，”，表達(dá)的是詩人對故鄉(xiāng)無限留念，依依不舍之情。②《論語十則》中的一句和《魚我所欲也》中的 一句，都揭示了在危難時刻最能體現(xiàn)一個人的品德和操守這一觀點(diǎn)。③《滁州西澗》中以飛轉(zhuǎn)流動之勢，襯托閑淡寧靜之景的是：“，”。④如果人人都能為他人著想，做到“，”，那么，構(gòu)建和諧社會的愿望就能早日實(shí)現(xiàn)。（用《〈論語〉十則》中的詞句填空。⑤《聞官軍收河南河北》中巧用地名形成名對的語句是“，”。⑥《如夢令?昨夜雨疏風(fēng)驟》寫惜花心理的句子是________________________。歷來為世人所稱道的全詞的精絕之筆是________________________。⑦《菩薩蠻?書江西造口壁》中用來說明歷史的發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的語句是____________________。⑧《滁州西澗》描寫清麗的色彩與動聽的音樂交織成的幽雅景致的語句是“，” ：下列搭配有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A辛棄疾——宋代——《稼軒長短句》——《菩薩蠻》 ——宋代——《韋蘇州集》——《滁州西澗》 ——唐代——《昌黎先生集雜說》——《馬說》 ——東漢——《論衡訂鬼篇》——《訂鬼》二、閱讀理解百花園。（40分）（二）閱讀下面兩個語段,完成10—13題。（共10分）（一）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？向?yàn)樯硭蓝皇?，今為宮室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為妻妾之奉為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自《魚我所欲也》）（二）孔子見齊景公，景公致廩丘①以為養(yǎng)②。孔子辭不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說景公，景公未之以行③而賜之廩丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣駕，辭而行。（節(jié)選自《呂氏春秋》）注：①廩丘：地名。②養(yǎng)：供養(yǎng)之地。③未之行：沒有采納我的主張。④丘：孔子，名丘。10．解釋下面句子中加點(diǎn)詞語的意思。（2分）（1）萬鐘于我何加焉 何加： ．．（2）所識窮乏者得我與 得： ．11．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。（4分）（1）是亦不可以已乎？（2）此之謂失其本心。12．文段（一）中畫線的句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（2分）13．孔子為什么不肯接受景公賜給他的供養(yǎng)之地呢？請用文段（一）中的語句回答。（2分）答：（三）閱讀下面兩個語段,完成10—13題。（共12分）世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。——韓愈《馬說》七年，入見，帝①從容問曰：“卿得良馬否？”飛曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則不受。介②而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅。自午至酉，猶可二百里。褫③鞍甲而不息不汗，若無事然。此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過數(shù)升，而秣④不擇粟，飲不擇泉，攬轡未安，踴踴疾驅(qū)，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也?！钡鄯Q善，曰：“卿今議論極進(jìn)?！薄?jié)選自《宋史岳飛傳》注釋：①帝：宋高宗趙構(gòu)，此次談話后就封岳飛為太尉。②介：備上鞍甲。③褫（chǐ）：脫去，卸下。④秣：喂食。（2分）（1）策之不以其道【 】 ．（2）鳴之而不能通其意【 】 ．（3）比行百里始奮迅【 】 ．（4）褫鞍甲而不息不汗【 】 ．。（4分）（1）執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”（2）然非精潔則不受 ，韓愈筆下的千里馬本應(yīng)“ ”才能展現(xiàn)“千里之能”；被岳飛稱為“致遠(yuǎn)之材”的良馬具有“ ”“ 的特點(diǎn)。（用文中的語句填空）（3分），韓愈先從正面提出問題，然后從_ 展開議論，岳飛則通過闡述，他們都希望。（3分）（四）閱讀課文選段，完成下列問題（8分）何以效之？傳曰：“伯樂學(xué)相馬，顧玩所見，無非馬者。宋之皰丁學(xué)解牛，三年不見生牛，所見皆死牛也?！倍哂镁烈?。思念存想，自見異物也。人病見鬼，猶伯樂之見馬，庖丁之見牛也。伯樂、庖丁所見非馬與牛，則亦知夫病者所見非鬼也。 和 的知名例子作為論據(jù)，運(yùn)用了 的論證方法，證明 的道理。，其意思是：。20.“無非馬者”是一個什么樣的句式？說說“顧玩所見，無非馬者”的意思。答： 。⑴思念存想，自見異物也譯： ⑵二者用精至矣譯：（一）魚我所欲也①魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故為不茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也，是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。③萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉？為宮室之美、妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向?yàn)樯硭蓝皇埽駷閷m室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇埽駷槠捩顬橹?；向?yàn)樯硭蓝皇埽駷樗R窮乏者得我而為之，是亦不可以已乎？此之謂失其本心。《魚我所欲也》同步訓(xùn)練一、基礎(chǔ)知識。本文選自《 》，是孟子及其門人所作，儒家經(jīng)典著作之一。他的政治主張是，他認(rèn)為人之初。給加粗的字注音并解釋。（1）死亦我所惡________（2）一簞食，一豆羹________（3）蹴爾而與之________（4）乞人不屑也 __________指出下列句子中的通假字，并說明其詞義。①鄉(xiāng)為生死而不受②所識窮乏者得我與？③萬鐘則不辯禮義而受之④故患有所不辟也翻譯下列句子。（1）呼爾而與之_________________（2）所識窮乏者得我與______________（3）鄉(xiāng)為身死而不受____________________________（4）二者不可得兼，舍身而取義者也。（5）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也？（6）由是則可以避患而有不為也。（7）蹴爾而與之，乞人不屑也。（8）萬鐘則不辨禮義而受之。萬鐘于我何加焉？（9）為宮室之美、妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？本文以魚和熊掌為喻，說明人生的道路會面臨許多選擇，必要時要舍生取義。請談?wù)勀銓@一觀點(diǎn)的理解。________________________________________________一詞多義。為（1）今為（）（2）所識窮乏者得我而為（）之（3）則凡可以辟患者何不為（）也？（4）鄉(xiāng)為（）身死而不受作為繼孔子之后著名的儒家大師，孟子為我們留下了許多富有哲理性的名言。請根據(jù)自己的積累，試寫出其中兩條（不得從本文中選?。Ｕ埛e累“舍生取義”的名人事例（3條）語文版九年級上冊第七單元測試題（A卷）【參考答案】1.①.欲濟(jì)無舟楫 野渡無人舟自橫 沉舟側(cè)畔千帆過 萬里送行舟 ②士不可不弘毅 舍身取義③春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫 ④己所不欲，勿施于人⑤即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽⑥試問卷簾人，卻道“海棠依舊” “知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦” ⑦青山遮不住，畢竟東流去⑧獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴2.（1）季節(jié) 景物 甲 黃梅時節(jié)（或：初夏）（家家）雨、（處處）蛙（1分）乙 春天（或暮春）花、燕（1分）（2）甲：雨夜期客不至的焦灼之情，百無聊賴。（如學(xué)生理解成“閑逸、散淡、恬然自適”也可以）（1分）（言之成理即可）乙：即景興感，感慨年華流逝。（1分）.①誠心誠意；謀劃，商量辦法 ②如果，表假設(shè)；即使③荒誕，無根據(jù)。④驗(yàn)證 ⑤贊賞 ⑥因?yàn)?；真相、本質(zhì)相同⑦表示推測、反問的語氣⑧尚且、況且；等同、一樣：米開朗琪羅 列夫?托爾斯泰（2分。每空1分）參考答案： 6.（1)信：誠實(shí)。(2)圖：料想。(3)之：主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)義。(4)而：然后，表順接。7.(4分)（1）譯文：讀書人不可以沒有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)的意志，承擔(dān)的責(zé)任重大，艱險的道路還很長。（2）譯文：看見德行優(yōu)秀的人要向他看齊，看見不優(yōu)秀的人也要(對照著)檢查自己。8.（3分)見賢思齊 已所不欲，勿施于人 任重道遠(yuǎn) 成人之美(答題要點(diǎn)：寫出一個給1分，增字減字不得分)，言之成理即可。（2分）答題示例：“其恕乎!己所不欲，勿施于入”說的是自己不喜歡的言行，不要施加給別人。它告訴我們要學(xué)會寬容，不要強(qiáng)人所難。10．（1）有什么益處（帶來什么好處）（1分）（2）感激（1分）11．（1）這種做法不也可以停止了嗎？（2分）（2）這就叫做喪失了自己的本性。（2分）（共4分）12．對比論證法。強(qiáng)調(diào)了人不能失去“本心”（論證了舍生取義的觀點(diǎn)）。（2分）13．萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！（此之謂失其本心）14.（4分）（1）鞭打，鞭策。（2）通曉，理解（3）等到（4）流汗（各1分）15.（4分）（1）拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”（2）然而如果不是精致、潔凈的就不接受（不吃不喝）。（各2分，意思對即可）16.（3分）一食或盡粟一石 受大而不茍取 力裕而求逞（各1分）17.（4分）反面（1分）正反對比（1分）優(yōu)秀人才能夠被識別和重用（2分）（意思對即可）；庖丁解牛不見生牛； 類比論證；思念存想，不見異物。19庖丁解牛；形容技術(shù)或技能非常熟練。（雙重）否定句式； 仔細(xì)端詳所見到的東西，沒有一樣不是馬的。21（1）胡思亂想，自然會看到怪異的事物。（2）這兩人是用心到了極點(diǎn)。參考答案：一、基礎(chǔ)知識?！睹献?告子上》、仁政、性本善。（1）w249。（2）dān gēnɡ（3）c249。（4）xi232。①“鄉(xiāng)”通“向”；從前。②“得”通“德”；恩惠，此作感激。“與”通“歟”；語氣詞，無實(shí)義。③“辯”通“辨”；辨別。④“辟”通“避”；躲避。