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北大法學(xué)院教授姜明安講述(已修改)

2025-10-19 20:50 本頁面
 

【正文】 第一篇:北大法學(xué)院教授姜明安講述北大法學(xué)院教授姜明安講述《行政強制法》立法背后的故事——出臺不易 多次關(guān)鍵節(jié)點被“激活” 亮點解讀 遭遇天價拖車費可起訴2011年6月30日,十一屆全國人大常委會第二十一次會議通過了《中華人民共和國行政強制法》(以下簡稱《行政強制法》),這部法律將于2012年1月1日起施行。北京大學(xué)法學(xué)院教授、行政法學(xué)專家姜明安接受成都商報記者專訪時稱,從1988年起,他就開始參與“行政強制執(zhí)行條例”的起草工作。他認為,《行政強制法》出臺歷經(jīng)多年,其立法過程實際上是各種權(quán)力博弈的過程。主要是一部“控權(quán)法”而非“授權(quán)法”《行政強制法》與《行政處罰法》《行政許可法》并稱為行政程序立法“三部曲”,它的出臺顯得來之不易。從1999年正式醞釀立法,歷經(jīng)全國人大常委會2005年、2007年、2009年、2011年4月、2011年6月五次審議,而且多次審議都是在草案有可能被終止審議的關(guān)鍵節(jié)點,以再次提請審議的方式讓法律案得以“激活”式延續(xù),不致被廢。因為按《立法法》規(guī)定,擱置兩年未再審議或付諸表決的法律案,將被終止。對此,姜明安直言:“這個問題太復(fù)雜。遲遲沒出臺,主要是因為立法動力不足。此法主要是限制和規(guī)范行政權(quán)力,有關(guān)行政部門對此熱情不高。學(xué)術(shù)界希望能夠最大限度地壓縮行政強制的權(quán)力,但是實務(wù)界從實際行政執(zhí)法的角度考慮,希望能多保留一些強制權(quán)?!彼硎?,治“亂”方面,該法完善了行政強制設(shè)定權(quán),以后不會再有隨意設(shè)定行政強制的紅頭文件或規(guī)章;治“濫”方面,該法確立的“行政強制實施程序”,要求實施主體必須是“具備資格的行政執(zhí)法人員”,且由“兩名以上執(zhí)法人員實施”,實施時須“當(dāng)場告知”理由、依據(jù)等;在治“軟”方面,該法規(guī)定:依據(jù)《行政處罰法》“行使相對集中行政處罰權(quán)的行政機關(guān)”(如城管等)可以實施法律、法規(guī)規(guī)定的與行政處罰權(quán)有關(guān)的行政強制措施。不過,“不必擔(dān)心城管執(zhí)法權(quán)過大,《行政強制法》還規(guī)定了嚴格的程序。”姜明安表示:“這個法的性質(zhì)主要是一部‘控權(quán)法’,而不是‘授權(quán)法’?!痹庥觥疤靸r拖車費” 可提起行政訴訟姜明安指出,雖然出臺過程曲折,但《行政強制法》也有很多亮點,這更多體現(xiàn)在行政強制執(zhí)行和行政機關(guān)“代履行”方面。該法強調(diào),除情況緊急外,行政機關(guān)不得在夜間或者法定節(jié)假日實施行政強制執(zhí)行。行政機關(guān)不得對居民生活采取停止供水、供電、供熱、供燃氣等方式迫使當(dāng)事人履行相關(guān)行政決定。代履行是在當(dāng)事人不履行相關(guān)義務(wù)的情況下,行政機關(guān)為維護公共利益而代為履行的一種執(zhí)行方式。在日常生活中,“天價拖車費”問題就是交管部門不適當(dāng)代履行的產(chǎn)物。對這種情況,當(dāng)事人可以申請行政復(fù)議和提起行政訴訟,由行政機關(guān)來證明代履行的“成本費”合乎市場的價格,“對拖車費而言,很好算,所消耗的汽油費、租車使用費等都有市場價格,行政機關(guān)必須對成本費的構(gòu)成作出說明。”同時,姜明安指出,在行政機關(guān)應(yīng)委托無利害關(guān)系的第三人代履行時,這個價格的確定也應(yīng)由行政機關(guān)具體監(jiān)管,不能任由第三人漫天要價,行政機關(guān)必須對代履行的價格負責(zé)。同時,姜明安認為這部法律仍有遺憾,如比例原則雖進入了法律文本,但內(nèi)容不足。有關(guān)平衡原則還只是一種理論上的概括,并未能在法律文本上明確體現(xiàn),這種平衡體現(xiàn)在對公共利益和被強制人的一種平衡保護。另外有一些行政強制措施的類型未被明確納入《行政強制法》調(diào)整范圍,如《治安管理處罰法》等單行法規(guī)定的進入住宅和經(jīng)營場所等。成都商報記者 鄭鈺飛第二篇:北大教授講述新三綱五常北大教授講述新三綱五常:民為政綱最要緊2012年11月05日04:19南方新聞網(wǎng)評論(55人參與)南都訊 記者吳渤 實習(xí)生王芳 11月3日上午,廣東科技圖書館學(xué)術(shù)報告廳,北京大學(xué)哲學(xué)系教授何懷宏做客嶺南大講壇之公眾論壇,帶來嶄新的“新三綱五常論”,提出“民為政綱,義為人綱,生為物綱”,引發(fā)與會聽眾的強烈反響。最為要緊的是“民為政綱”“因為某些事件的發(fā)生就說中國人多么不好,我不認為是這樣。其實人性在國家和國家,民族和民族之間相差不大。”小悅悅事件和“彭宇案”等促使何懷宏思考要重新構(gòu)建社會的道德根基。他認為“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”的方法都是在治理細枝末節(jié)的東西,沒有抓住問題的根本?!熬V就是主要的繩子,你抓住了這根繩子,所有的連接各個網(wǎng)眼的細繩都在你的掌握中,常是什么呢?常就是普通、平常,甚至是常識和長久。我覺得要考慮綱常的問題,就是建構(gòu)一個社會的原則、基礎(chǔ)和根基,而這個根基應(yīng)該是合乎道德、合乎正義的。”何懷宏提出的“新三綱”中最為要緊的是“民為政綱”。“民為政綱,更多是要求執(zhí)政者,有多大的權(quán)力就有多大的職責(zé),權(quán)力和責(zé)任應(yīng)該是成正比的。”公民應(yīng)該有“義”的約束“新三綱”中的第二條是“義為人綱”,強調(diào)義務(wù)是平等的,做一件事就要像一件事。他認為,公民應(yīng)該有“義”的約束,而其中最重要的是否定性義務(wù)?!笆裁词欠穸ㄐ缘牧x務(wù)呢?就是說一些禁令,比如說不可殺害無辜,商人不可欺詐,尤其是嚴重損人利己的欺詐?!贬槍π倫偸录?,何懷宏特別談道:“義務(wù)是什么呢?義務(wù)就是你不做,你就會很難堪。而高尚呢,你不做雖然大家覺得有遺憾,但是不會嚴厲地譴責(zé)你,更不會有法律的制裁。包括小悅悅事件中那些冷漠的路人,我們道德上譴責(zé)他,但是法律上不能懲罰他?!薄靶氯V”中的最后一條“生為物綱”指的是自然萬物中的靈長類,它不光要履行相互之間的義務(wù),還要做道德的帶領(lǐng)人?!熬褪钦f既然你這么聰明、這么有力量,就應(yīng)該好好維護這個地球,維護自然界,保全物種,不能完全以人類為中心?!保ㄔ瓨?biāo)題:北大教授做客公眾論壇講述“新三綱五常”)第三篇:北大教授推薦北京大學(xué)教授推薦書目20090608 18:39:44 來自: 中和(兩場學(xué)術(shù)報告:論時間amp。雙語論語)北大教授最喜歡的書人民網(wǎng)讀書論壇網(wǎng)友:叢林漫步推薦張岱年:我最喜愛的書 《周易大傳》、《孟子》、《莊子》、《史記》、《通鑒》、《費爾巴哈與德國古典哲學(xué)的終結(jié)》、《自然辯證法》、《哲學(xué)筆記》、《西方哲學(xué)史》(羅素)、《鄧小平文選》。季羨林:我最喜愛的書《史記》、《世說新語》、陶淵明的詩、李白的詩、杜甫的詩、南唐后主李煜的詞、蘇軾的詩文詞、納蘭性德的詞、《儒林外史》、《紅樓夢》。張世英:我最喜愛的十本書《理想國》、《精神現(xiàn)象學(xué)》(黑格爾)、《哈姆雷特》、《少年維特之煩惱》、《海德格爾詩學(xué)文集》、《孟子》、《唐詩三百首》、《紅樓夢》、《古文觀止》、《中國哲學(xué)史》(馮友蘭)。饒鑫賢:推薦書目《三字經(jīng)》、《古代漢語》、《中國古代史講座》、《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動》(胡繩)、《中國歷史要籍序論文選注》(雷敢)、《中國哲學(xué)簡史》(馮友蘭)、《中國法律與中國社會》(瞿同祖)、《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》、《中
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