【正文】 血犧牲，歷史虛無(wú)主義者講這是“被忽悠死的炮灰”……這些對(duì)立觀點(diǎn)背后深層的分歧是什么？梁柱：這些認(rèn)識(shí)上的分歧其實(shí)是價(jià)值觀的分歧。對(duì)毛澤東的誣蔑、抹黑和歪曲是歷史虛無(wú)主義的一個(gè)重點(diǎn)。再比如，有學(xué)者說(shuō)，中國(guó)人民近代以來(lái)對(duì)外國(guó)入侵的一切抵抗都是用落后的、保守的、情緒化的東西來(lái)抗拒世界文明，中國(guó)不應(yīng)該抗拒，既然落后就應(yīng)該歡迎人家來(lái)侵略。有人提起抗戰(zhàn)，認(rèn)為只有國(guó)民黨在抗戰(zhàn)，而共產(chǎn)黨在平型關(guān)戰(zhàn)役中只殲滅日軍53人，這些數(shù)字是他到日本靖國(guó)神社里面數(shù)出來(lái)的，以所謂的細(xì)節(jié)真實(shí)來(lái)否定敵后戰(zhàn)場(chǎng)的存在及其重大作用。饑餓的人群被鐵籠圈起來(lái)，像在監(jiān)獄里面一樣。褚斌杰我最喜愛(ài)的書(shū)《莊子》、《紅樓夢(mèng)》、《魯迅全集》、《論語(yǔ)》、《史記》、《白香山集》、《儒林外史》、《契訶夫小說(shuō)》、《培根論說(shuō)集》、《負(fù)暄瑣話(huà)》嚴(yán)家炎我想推薦的幾種書(shū)《阿Q正傳》、《清代學(xué)術(shù)概論》、《西潮》、《白鹿原》、《尤利西斯》、《風(fēng)廬故事》、《白楊木鼻子》、《成年人的童話(huà)》、《半山半水書(shū)窗》張翼星向青年朋友推薦的十本書(shū)《論語(yǔ)》、《孟子》、《老子》、《古文觀止》、《中國(guó)哲學(xué)史新編》、《共產(chǎn)黨宣言》、《路德維希*費(fèi)爾巴哈與德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》、《歷史與階級(jí)意識(shí)》、《小邏輯》、《思痛錄》馬振方推薦幾本我喜愛(ài)的書(shū)《論語(yǔ)》、《莊子》、《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》、《唐詩(shī)選》、《聊齋志異》、《中國(guó)小說(shuō)史略》、《月牙兒》、《白鹿原》、《西方美學(xué)史》、《外國(guó)現(xiàn)代派作品選》段寶林刻骨銘心的幾本書(shū)《馬克思列寧主義經(jīng)典作家的工作方法》、《毛澤東同志的青年時(shí)代》、《怎么辦》、《楚辭》、《水滸傳》、《魯迅小說(shuō)集》、《放聲歌唱》、《童僧》、《帆》、《鄧小平文選》孫欽善古文獻(xiàn)學(xué)談讀書(shū)《中國(guó)古文獻(xiàn)學(xué)史》、《文字學(xué)概要》、《說(shuō)文解字》、《訓(xùn)詁學(xué)》、《十三經(jīng)注疏》、《四庫(kù)全書(shū)總目》、《漢書(shū)*藝文志》、《目錄學(xué)的發(fā)微》、《?？睂W(xué)》、《中國(guó)目錄學(xué)史》、《文獻(xiàn)學(xué)講義》、《中國(guó)古代文化史》陳啟偉推薦書(shū)目《小邏輯》、《邏輯哲學(xué)論》、《世界的邏輯構(gòu)造》、《西方哲學(xué)史》、《大眾哲學(xué)》、《楚辭》、《古文觀止》唐 沅推薦我最喜愛(ài)的書(shū)《吶喊》、《女神》、《子夜》、《家》、《雷雨》、《邊城》、《駱駝祥子》、《金鎖記》、《圍城》、《白毛女》鄭家馨推薦我最喜愛(ài)的書(shū)《資本主義與奴隸制度》、《吳于廑學(xué)術(shù)論著選集》、《泰晤士世界歷史地圖集》、《翦伯贊歷史論文集》、《歷史地理學(xué)的理論與實(shí)踐》、《白銀資本重視經(jīng)濟(jì)全球化中的東方》、《魯迅全集》、《紅樓夢(mèng)》、《福爾摩斯探案全集》孫鳳城幾本對(duì)我有影響的書(shū)《重訪英倫》、《英人，法人，中國(guó)人》、《子夜》、《高老頭》、《歐也尼勃蘭戴斯）、《近代文學(xué)批評(píng)史》（雷納湯一介：我最喜愛(ài)的書(shū)《論語(yǔ)》、《莊子》、《陶淵明集》、《絞刑架下的報(bào)告》、《生死》?！保ㄔ瓨?biāo)題：北大教授做客公眾論壇講述“新三綱五?！保┑谌罕贝蠼淌谕扑]北京大學(xué)教授推薦書(shū)目20090608 18:39:44 來(lái)自: 中”公民應(yīng)該有“義”的約束“新三綱”中的第二條是“義為人綱”，強(qiáng)調(diào)義務(wù)是平等的，做一件事就要像一件事。最為要緊的是“民為政綱”“因?yàn)槟承┦录陌l(fā)生就說(shuō)中國(guó)人多么不好，我不認(rèn)為是這樣。代履行是在當(dāng)事人不履行相關(guān)義務(wù)的情況下，行政機(jī)關(guān)為維護(hù)公共利益而代為履行的一種執(zhí)行方式。此法主要是限制和規(guī)范行政權(quán)力，有關(guān)行政部門(mén)對(duì)此熱情不高。第一篇：北大法學(xué)院教授姜明安講述北大法學(xué)院教授姜明安講述《行政強(qiáng)制法》立法背后的故事——出臺(tái)不易 多次關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)被“激活” 亮點(diǎn)解讀 遭遇天價(jià)拖車(chē)費(fèi)可起訴2011年6月30日，十一屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十一次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)行政強(qiáng)制法》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《行政強(qiáng)制法》），這部法律將于2012年1月1日起施行。遲遲沒(méi)出臺(tái)，主要是因?yàn)榱⒎▌?dòng)力不足。行政機(jī)關(guān)不得對(duì)居民生活采取停止供水、供電、供熱、供燃?xì)獾确绞狡仁巩?dāng)事人履行相關(guān)行政決定。成都商報(bào)記者 鄭鈺飛第二篇：北大教授講述新三綱五常北大教授講述新三綱五常：民為政綱最要緊2012年11月05日04:19南方新聞網(wǎng)評(píng)論(55人參與)南都訊 記者吳渤 實(shí)習(xí)生王芳 11月3日上午，廣東科技圖書(shū)館學(xué)術(shù)報(bào)告廳，北京大學(xué)哲學(xué)系教授何懷宏做客嶺南大講壇之公眾論壇，帶來(lái)嶄新的“新三綱五常論”，提出“民為政綱，義為人綱，生為物綱”，引發(fā)與會(huì)聽(tīng)眾的強(qiáng)烈反響。“民為政綱，更多是要求執(zhí)政者，有多大的權(quán)力就有多大的職責(zé)，權(quán)力和責(zé)任應(yīng)該是成正比的?！熬褪钦f(shuō)既然你這么聰明、這么有力量，就應(yīng)該好好維護(hù)這個(gè)地球，維護(hù)自然界，保全物種，不能完全以人類(lèi)為中心。陳仲庚：介紹幾本基礎(chǔ)和人格心理學(xué)入門(mén)書(shū)《心理學(xué)導(dǎo)論》（希爾加德）、《西方心理學(xué)史大綱》（唐鉞）、《心理學(xué)方法學(xué)》（周謙）、《人格心理學(xué)》（陳仲庚、張雨新）、《人格心理學(xué)》（伯格）、《精神分析引論》（弗洛伊德）、《人格導(dǎo)論》（米謝爾）、《人格的生物學(xué)基礎(chǔ)》（艾森克）。樂(lè)黛云：影響我的十本書(shū)《簡(jiǎn)愛(ài)》、《罪與罰》、《怎么辦》、《莊子》、《陶淵明集》、《十九世紀(jì)文學(xué)主潮》（奧爾格鐘哲明：我最喜愛(ài)的書(shū)《共產(chǎn)黨宣言》、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》、《怎么辦》（列寧）、《國(guó)家與革命》（列寧）、《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》（斯大林）、《新民主主義論》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》。當(dāng)下，歷史虛無(wú)主義思潮有哪些新的表現(xiàn)形式？梁柱：我看過(guò)一幅畫(huà)，畫(huà)中表現(xiàn)的是毛澤東和饑餓的人群在一起。例如，當(dāng)前“翻案”、“重評(píng)”之風(fēng)大行其道。汪精衛(wèi)投降日本后，曾在詩(shī)中哭天抹淚表示憂(yōu)國(guó)，這能說(shuō)明他愛(ài)國(guó)嗎？這樣的研究比唯心主義的舊史學(xué)都不如，舊史學(xué)至少是以史料為依據(jù)的嚴(yán)肅研究。諸如此類(lèi)頌揚(yáng)侵略有功，否定中國(guó)人民反侵略救亡斗爭(zhēng)的論調(diào)，也是歷史虛無(wú)主義的一種表現(xiàn)。學(xué)術(shù)問(wèn)題可以討論，但其中有些人背離學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)肅性，而帶有明確的政治目的，這一點(diǎn)必須警惕。正如鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，“他們想要走另一條道路”。歷史虛無(wú)主義所散布的種種言論，不僅涉及學(xué)術(shù)領(lǐng)域的是非，更關(guān)系到立黨立國(guó)的根本立場(chǎng)。在歷史研究中，對(duì)某些問(wèn)題的看法不同，這是正常的。如何認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題，就涉及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。陳云曾說(shuō)過(guò)：“三年恢復(fù)，趕上蔣介石二十二年。在宣傳教育中，應(yīng)該注意堅(jiān)持“雙百”方針，擺事實(shí)、講道理。共產(chǎn)黨人要敢于堅(jiān)持真理，勇于修正錯(cuò)誤。完善法律體系和法制體系是為建設(shè)法治體系和法治國(guó)家服務(wù)的。法治實(shí)施體系對(duì)于法治有著決定性的作用。法治監(jiān)督體系主要包括六大環(huán)節(jié)：首先是人大監(jiān)督，這是最重要的監(jiān)督。由此可見(jiàn)，司法體制改革必須加大步伐，加快步伐。推動(dòng)全社會(huì)樹(shù)立法治意識(shí)，深入開(kāi)展法治宣傳教育，把法治教育納入國(guó)民教育體系和精神文明創(chuàng)建內(nèi)