【正文】 第一篇：散文詩(shī)本文作者：WXS 好范文原創(chuàng)投稿長(zhǎng)大了的我們因?yàn)槲磥?lái)的路而去了不同的地方。一句話：“與君初相識(shí)，猶如故人歸”難過(guò)時(shí)想起他，高興也想起他他就是第二個(gè)你，在他身上你能看到自己的縮影！就是能夠彼此欣賞、彼此真誠(chéng)、彼此信任、彼此理解以及彼此的寬容！這些才讓人感覺(jué)是最真實(shí)的 也是最令人感動(dòng)的生活賦予我們的 也許遠(yuǎn)不及那些因我們的執(zhí)念而留下的東西可能很多棱角會(huì)隨著歲月的流逝而逐漸被磨平因?yàn)槲覀兌贾牢覀兊囊院罂隙ㄊ且土硪粋€(gè)人度過(guò)的，會(huì)語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)兄弟們說(shuō)：怎么還不長(zhǎng)大，要知道我不能一直陪伴你的二十年后的我們還能記住彼此的樣子嗎突然把朝夕相處的兄弟的樣子記得那么模糊對(duì) 不 起！！我們都在懷念過(guò)去......我們會(huì)看到海闊天空我們都被寫(xiě)在彼此的心里第二篇：散文詩(shī)散文詩(shī)散文詩(shī)是一種介于詩(shī)歌和散文之間的文學(xué)樣式，它具有詩(shī)的意境和散文的形式。它注重自然的節(jié)奏感和音樂(lè)美，篇幅短小，常常富有哲理，像散文一樣不分行、不押韻。如郭風(fēng)的《我們來(lái)唱白云、銀河……》就是一組精美的散文詩(shī)。另外印度大詩(shī)人泰戈?duì)栆矊?xiě)過(guò)不少優(yōu)秀的兒童散文詩(shī)，像《金色花》、《紙船》、《花的學(xué)?！贰ⅰ懂?dāng)我送你彩色玩具的時(shí)候》等?；ǖ膶W(xué)校泰戈?duì)枺ㄓ《龋┊?dāng)雷云在天上轟響，六月的陣雨落下的時(shí)候，潤(rùn)濕的東風(fēng)走過(guò)荒野，在竹林中吹著口笛。于是一群一群的花從無(wú)人知道的地方突然跑出來(lái)，在綠草上狂歡的跳著舞。媽媽?zhuān)艺娴挠X(jué)得那群花朵是在地下的學(xué)校里上學(xué)。它們關(guān)了門(mén)做功課，如果他們想在散學(xué)以前出來(lái)游戲，他們的老師是要罰他們站壁角的。雨一來(lái)，他們便放假了。樹(shù)枝在林中互相碰觸著，綠葉在狂風(fēng)里蕭蕭的響著，雷云拍著大手，花孩子們便在那時(shí)候穿了紫的，黃的，白的衣裳，沖了出來(lái)。你可知道，媽媽?zhuān)麄兊募沂窃谔焐?，在星星所住的地方。你沒(méi)有看見(jiàn)他們?cè)鯓拥募敝侥莾喝ッ?？你不知道他們?yōu)槭裁茨菢蛹奔泵γγ矗课易匀荒軌虿碌贸鏊麄兪菍?duì)誰(shuí)揚(yáng)起雙臂來(lái)：他們也有他們的媽媽?zhuān)拖裎矣形易约旱膵寢尅獦?。和我們一樣，自然中的花、草、?shù)木也有自己的學(xué)校，你想知道花的學(xué)校是怎樣一個(gè)世界嗎？那就趕快讀這篇文章吧，好多花兒正歡迎著你呢！第三篇：散文詩(shī)落葉是疲倦的蝴蝶夕陽(yáng)老去,西風(fēng)漸緊。葉落了,秋就乘著落葉來(lái)了。秋來(lái)了,人就隨著秋瘦了。隨著秋愁了。但金黃的落葉沒(méi)有哀愁,它懂得如何在秋風(fēng)中安慰自己,它知道,自己的沉睡是為了新的醒來(lái)。落葉有落葉的好處,可以不再陷入愛(ài)情的糾葛了。落葉有落葉的美,它是疲倦了的蝴蝶。我甚至感覺(jué)到落下來(lái)的葉子們輕輕的叫喊。那一刻,我的心微微一顫,仿佛眾多紛紛下落的葉子中的一枚。我看到了故鄉(xiāng),看到了老家門(mén)前那棵生生不息的老樹(shù),看到了炊煙因?yàn)橛巫拥臍w來(lái)而晃動(dòng)。對(duì)于遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的腳,對(duì)于飛上天空的翅膀,炊煙是永不能扯斷的繩子。就像路口的大樹(shù),它的枝干指著許多的路,而起點(diǎn)只有一個(gè),終點(diǎn)也只有一個(gè),每個(gè)離開(kāi)村莊的人,都帶走了一片綠葉,卻留下一條根。我看到了故鄉(xiāng)的山崖,看到石頭在山崖上,和花朵一起爭(zhēng)著綻放,看到羊在山崖上,和云一起爭(zhēng)著飄蕩。我看到了我的屋檐,冬天時(shí)結(jié)滿冰凌,夏天時(shí)絮滿鳥(niǎo)鳴,一串紅辣椒常常會(huì)被看做是窮日子里的火種。守著屋檐上下翻飛的麻雀,總是那么和諧地與莊戶人家好好地過(guò)著日子。時(shí)時(shí)刻刻纏繞著那顆在路上的心,就是這個(gè)屋檐。我看到了母親,為了不讓我們?cè)诙炖锇?她拾起一截截枯樹(shù)的枝丫,猶如把那些破碎的日子一一點(diǎn)綴。然后,把溫暖交到我們手上。母親的柴垛越碼越高,母親卻越來(lái)越矮。我看到母親那雙干癟的乳房,像兩只殘缺不整的討飯碗,卻為我們討來(lái)一生的盛宴。母親在灶坑底下點(diǎn)燃的紅色的昏暗的火焰,成了那些夜里我們唯一可以依靠的小小肩膀,唯一可以握住的暖暖的手。葉落歸根,是我老了嗎?我們花了很多時(shí)間去爭(zhēng)取財(cái)富,卻很少有時(shí)間享受。我們有越來(lái)越大的房子,但卻越來(lái)越少地住在家里。到月球去然后回來(lái),卻發(fā)現(xiàn)到樓下鄰居家都很困難。征服了外面的世界,對(duì)自己的內(nèi)心世界卻一無(wú)所知。遠(yuǎn)行的人,是什么聲音使你隱姓埋名,什么風(fēng)將你吹往他鄉(xiāng)。秋天就是這樣,把葉子紛紛抖落,把人的思念紛紛掛上枝頭。是該回去了,去看看那棵生下我,讓我因成長(zhǎng)而綠又讓我因成熟而黃的大樹(shù)。還有在落葉里沉睡著的母親。母親,我匆匆的腳步就是您密密縫合的針腳。母親,背著破爛行李的我要?dú)w來(lái),找到了天堂的我也要?dú)w來(lái)。一層層落葉鋪在回家的路上,我要踩著溫暖的地毯去看望母親,母親也像這落葉,從燦爛的枝頭緩緩地落下來(lái)。只是,她沒(méi)有再醒來(lái)。這個(gè)世界,能留住人的不是房屋,能帶走人的不是道路。歲月無(wú)法伸出一只手,替你抓住過(guò)往的云。如果一切還能重新拾撿回來(lái),母親,我要去拾取你的笑容、腳步,用你的愛(ài)做燈油,用你的善良做捻兒,我要點(diǎn)燃它,放到我的心里。一輩子不忘回家的路。天冷了,樹(shù)的葉子落下來(lái),樹(shù)離我很近。我似乎聽(tīng)見(jiàn)了它們?cè)诰従從?。天冷?它們一排一排站著,心中堅(jiān)守著的秘密一陣陣地疼痛起來(lái),但葉子落下來(lái),掩蓋了一切。母親去了,心靈沒(méi)有了依靠,一下子就有了那種到處漏風(fēng)的感覺(jué),可是大風(fēng)一直在刮,把故鄉(xiāng)周?chē)膲m土刮了個(gè)干凈。我小小的故鄉(xiāng)正在被秋天所包裹。母親的墳上有一棵樹(shù),那是我寫(xiě)給母親的詩(shī)。每到秋天,葉子們就紛紛落下,把母親的墳頭遮蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),那些在風(fēng)中微微呻吟著的落葉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一群疲倦了的蝴蝶,靜靜地收攏著它們一生的美麗瞬間:一朵紅暈,一個(gè)誓言,或者是簡(jiǎn)單的一聲嘆息。解析《詩(shī)經(jīng)》中的園林植物（一）——喬木、小喬木(20071115 09:19:32)轉(zhuǎn)載標(biāo)簽：分類(lèi)： 景觀雜談：職業(yè)篇知識(shí)/探索與人交流，要通過(guò)語(yǔ)言；與外國(guó)人交往，要講外國(guó)話；與花木打交道，要懂“花語(yǔ)”。在園林景觀中，植物是其中很重要的一部分。在做植物配置設(shè)計(jì)時(shí)，若懂得一些植物所蘊(yùn)含的涵義，無(wú)疑會(huì)給設(shè)計(jì)帶來(lái)不少“詩(shī)情畫(huà)意”的意境。在我國(guó)的古典文化里，花木寄情托志的詩(shī)文比比皆是。其中《詩(shī)經(jīng)》里面提到的植物就有一百多種，不少詩(shī)歌讀起來(lái)朗朗上口，文字素樸，意境卻悠遠(yuǎn)。近排隨手翻閱，整理一些《詩(shī) 經(jīng)》中提到的園林上所用的植物，結(jié)合其詩(shī)文，旁征博引其涵義，權(quán)當(dāng)與同行交流學(xué)習(xí)。1.【桃】：今名——桃、桃花◆詩(shī)文：桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人?！襞哉鞑┮涸?shī)中“桃之夭夭”盛贊桃花之艷容。桃花鮮紅艷麗，花期卻短，故此落花之時(shí)的凄美景觀令人低回不已?！都t樓夢(mèng)》中林黛玉及《桃花扇》中李香君所葬之花就是桃花。至于桃木，則是民間的辟邪之物，而且行之有年。或以桃枝編成掃帚；或用桃木制成弓；或?qū)⑻抑Σ逵陂T(mén)戶之上；或刻桃木為印掛于門(mén)上；或立桃人于門(mén)邊；或桃木煮湯灑潑四處；或用桃木制成桃符釘在門(mén)上，此風(fēng)俗后來(lái)演變?yōu)榇郝?lián)。也有用桃花幫小孩洗臉，據(jù)說(shuō)可使小孩出落得更漂亮。2.【李】：今名——李◆詩(shī)文：丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，將其來(lái)施。丘中有麥，彼留子國(guó)。彼留子國(guó)，將其來(lái)食。丘中有李，彼留之子。彼留之子，貽我佩玖?！襞哉鞑┮涸?shī)文描述女子在李園下等待情人時(shí)所作的各種懸想。李是栽植普遍的果樹(shù)，因花形美麗，又植于庭園中作為觀賞用。雖然古人常桃李并提，但桃 3 花紅艷，與李花并置，常會(huì)奪去李花風(fēng)采。不過(guò)另外一種說(shuō)法是：桃李二花同時(shí)并開(kāi)，李花淡泊、香雅、潔密，夜里觀花，素雅的李花更勝一籌，反成對(duì)比。3.【梅】：今名——梅◆詩(shī)文：摽有梅，其實(shí)七兮！求我庶士，迨其吉兮！摽有梅，其實(shí)三兮！求我庶士，迨其今兮！摽有梅，頃筐塈之！求我庶士，迨其謂之！◆旁征博引：詩(shī)文描述少女見(jiàn)日益成熟稀少的梅子，而感嘆時(shí)光流逝，表現(xiàn)出急欲求愛(ài)的心情。后世遂以“摽梅之感”來(lái)形容女子年長(zhǎng)未嫁而暗自感傷。梅在中國(guó)的栽培歷史有三千多年了，自古文人墨客對(duì)于梅花或詠之以詩(shī)或形之于畫(huà)，且比之高人、隱士、清友、癮仙。《群芳譜》說(shuō)：“梅的枝干蒼古，姿態(tài)清麗，歲寒發(fā)花，芬芳秀麗”，所以古今文人皆喜歡栽種，遺風(fēng)流傳到現(xiàn)代。4.【柳】：今名——垂柳（古又名：楊柳）◆詩(shī)文：東方未明，顛倒衣裳。顛之倒之，自公召之。東方未晞，顛倒裳衣。顛之倒之，自公令之。折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙則莫。◆旁征博引：詩(shī)文描述窮苦人民當(dāng)官差，應(yīng)徭役，受監(jiān)視，忙得早晚不寧。柳樹(shù)枝條扦插繁殖易成活，插柳成蔭可為藩籬，如詩(shī)中所言之“折柳樊圃”。柳樹(shù)有多種，許多種類(lèi)用于水塘及河岸景觀。另外，柳類(lèi)（包括垂柳）枝條可編筐籃及制作箱莢。古人于別離時(shí)，常折柳贈(zèng)別，所以現(xiàn)在柳樹(shù)一般不種在私家庭院內(nèi)，乃忌諱別離之意。5.【?！浚航衩！⒓疑?、白桑◆詩(shī)文：桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚；于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也；女之耽兮，不可說(shuō)也。桑之落矣，其黃而隕?！襞哉鞑┮涸?shī)文中“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉的生長(zhǎng)繁茂來(lái)比喻新婚的融洽；而“桑之落矣，其黃而隕”，則以桑葉枯黃落地的景象來(lái)比喻時(shí)過(guò)境遷、情人變心的凄苦。桑是《詩(shī)經(jīng)》中出現(xiàn)篇數(shù)最多的植物，也是中國(guó)最早栽培的樹(shù)種之一，也是古時(shí)民宅附近最普遍的植物，“桑梓”一詞遂成為故鄉(xiāng)的代稱(chēng)。桑樹(shù)用途極廣，桑葉可養(yǎng)蠶；桑椹味甜可食，亦可釀酒；桑皮可做藥、制紙，等等。6.【梓】：今名——梓樹(shù)◆詩(shī)文：維桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不屬于毛，不離于里。天之生我，我辰安在。◆旁征博引：詩(shī)文“維桑與梓，必恭敬止”，指桑樹(shù)、梓樹(shù)為父母所栽，子孫看見(jiàn)，緬懷先人，必恭必敬，意為敬懷故鄉(xiāng)之物，并尊敬故鄉(xiāng)之人。梓樹(shù)樹(shù)姿優(yōu)美，古人住家周?chē)?、官寺、園亭必種之。梓木質(zhì)輕且加工容易，自古就是制造琴瑟等樂(lè)器的良材，又可供建筑之用，因材料上選，有“木王”之譽(yù)。梓樹(shù)是古代北方重要的造林樹(shù)種，從前印刷書(shū)籍的刻板，多用梓木，所以刻印書(shū)籍稱(chēng)為“付梓”。7.【梧桐】：今名——梧桐、青桐◆詩(shī)文：鳳皇鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)。菶菶萋萋，雝雝喈喈。君子之車(chē)，既庶且多。君子之馬，既閑且馳。矢詩(shī)不多，維以遂歌?！襞哉鞑┮汗糯J(rèn)為鳳凰的出現(xiàn)，是祥瑞之兆，而梧桐乃鳳凰的棲息之樹(shù)，故付于梧桐更多的神話和美好色彩。梧桐自古多栽于庭院，尤喜種于井旁，謂之“井桐”。梧桐的幼樹(shù)干樹(shù)皮暗綠色，因此又稱(chēng)為“青桐”。1.【勺藥】：今名——芍藥◆詩(shī)文：溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕑兮。女曰觀乎？士曰既且，且往觀乎？洧之外，洵訏且樂(lè)。維士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以勺藥?！襞哉鞑┮荷炙幰幻皩㈦x”或“可離”，所以古人在離別的時(shí)候，常以芍藥相贈(zèng)。詩(shī)文中臨別送女以芍藥，除為信約之外，尚有“結(jié)思情”之意。芍藥原產(chǎn)地中國(guó)北方，自古即為重要的觀賞花卉，為文人雅士所喜愛(ài)。牡丹以洛陽(yáng)名于天下，芍藥則以揚(yáng)州最貴于時(shí)。牡丹為木本，芍藥為草本，因此“牡丹稱(chēng)花王，芍藥稱(chēng)花相”，兩者均為“花中貴裔”，以艷麗聞名。2.【舜】：今名——木槿◆詩(shī)文：有女同車(chē)，顏如舜華，將翱將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都。有女同行，顏如舜英，將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘?！襞哉鞑┮涸?shī)文“顏如舜華”、“顏如舜英”，用木槿花來(lái)形容女子容顏漂亮。木槿自古多栽種于庭院或作圍籬。花色較多，甚為美麗?？上Щㄆ诙?，早上開(kāi)花，傍晚即凋萎。“舜”即為瞬，說(shuō)明木槿花雖美但易凋的特征。3.【荍】：今名——錦葵、荊葵 ◆詩(shī)文：東門(mén)之枌?zhuān)鹎鹬颉Ｗ又僦?，婆娑其下。榖旦于差，南方之原。不績(jī)其麻，市也婆娑。榖旦于逝，越以鬷邁。視爾如荍，貽我握椒。◆旁征博引：詩(shī)文“視爾如荍”形容女子容顏嬌艷如紫紅色的錦葵一樣，下句“貽我握椒”則承接上句，以花椒作為定情之物，用于表達(dá)愿與對(duì)方結(jié)成良緣的心意。錦葵花逐節(jié)開(kāi)花，又稱(chēng)作“旌節(jié)花”，花多而持久，多見(jiàn)栽培在庭院觀賞。4.【笤】：今名——凌霄花◆詩(shī)文：苕之華，蕓其黃矣。心之憂矣，維其傷矣。苕之華，其葉青青。知我如此，不如無(wú)生！牂羊墳首，三星在罶。人可以食，鮮可以飽！◆旁征博引：詩(shī)文“苕之華，蕓其黃矣”意為凌霄花盛開(kāi)著橙黃色花，“苕之華，其葉青青”意為凌霄花的綠葉繁茂。均用于對(duì)照詩(shī)人凄苦的心情和境遇，用自然界的生機(jī)盎然來(lái)對(duì)比悲慘的灰色人生。凌霄花“纏奇石老樹(shù)作花可觀”，與紫藤同是中國(guó)園林不可缺少的景觀植物，所以常是國(guó)畫(huà)臨摹的對(duì)象。5.【諼草】：今名——萱草◆詩(shī)文：伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執(zhí)殳，為王前驅(qū)。自伯之東，首如飛蓬。豈無(wú)膏沐？誰(shuí)適為容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得諼草？言樹(shù)之背。愿言思伯，使我心痗?！襞哉鞑┮哼@是一首描寫(xiě)丈夫久役不歸，妻子懷念遠(yuǎn)人的抒情詩(shī)。古人認(rèn)為萱草可以使人忘憂，遂又稱(chēng)為“忘憂草”。詩(shī)文中“焉得諼草”也有以萱草解相思之愁的涵義。萱草除了有忘憂之意外，在古代也衍生出一些特殊且神奇的療法或習(xí)俗。例如傳說(shuō)已婚婦女佩帶或服食萱花可得男，所以萱草又得名為“宜男草”。6.【蓍】：今名——蓍草◆詩(shī)文：冽彼下泉，浸彼苞稂。愾我寤嘆，念彼周京。冽彼下泉，浸彼苞蕭。愾我寤嘆，念彼京周。冽彼下泉，浸彼苞蓍。愾我寤嘆，念彼京師。芃芃黍苗，陰雨膏之。四國(guó)有王，郇伯勞之。◆旁征博引：“蓍”字從耆，耆是指六十歲之意，意即老人家經(jīng)驗(yàn)豐富，判斷事理正確性較高。古人用蓍草和龜甲問(wèn)鬼神、預(yù)卜吉兇。古時(shí)上至天子下至士大夫、庶民，凡有重大事情都愛(ài)用蓍龜決疑，所以古人稱(chēng)頌蓍草為“神物”。又傳說(shuō)天下和平、王道行之，則蓍草莖長(zhǎng)可超過(guò)一丈，植株叢生可滿百莖；反之，若是昏君當(dāng)?shù)?，則蓍草不長(zhǎng)。詩(shī)文“冽彼下泉，浸彼苞蓍”，文意是說(shuō)因地下冷泉的浸泡，使得這么重要的蓍草難以生長(zhǎng)，詩(shī)人此意當(dāng)然另有所指，雖不明言卻已昭然若揭。、如潮的蛙鳴鋪就一條回家的路，是來(lái)路也是歸途。雨中荷塘北那扇小小的方窗是鄉(xiāng)村的眼睛，碎石小徑是鄉(xiāng)村的腳步。記憶是那么澄明：遠(yuǎn)山、近水，田疇、碧樹(shù)、容顏以及心情簡(jiǎn)單成一株植物或一棵無(wú)名的樹(shù)。我就是那株幸運(yùn)的莊稼，被移植到城市的案頭。從此，岐義的性格造就了我的命運(yùn)。太多的時(shí)候，季節(jié)和天氣并不能說(shuō)明什么。陰云密布的時(shí)刻，心也許晴著；陽(yáng)光燦爛的時(shí)刻，心也許陰著。故鄉(xiāng)是一把兩用的晴雨傘，時(shí)時(shí)提醒著感思的方向。行走在城市之中，頭頂著混濁的天空，腳踩著粗糙的馬路，中間是茫然的我。抬頭看霓虹燈發(fā)著暖味