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正文內(nèi)容

雨說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)5(已修改)

2024-10-20 21:03 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:《雨說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)5九上 《雨說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)(李傳鵬)鄭愁予教學(xué)目的1.學(xué)會(huì)細(xì)致觀察景物,抓住事物特征的描寫方法。2.學(xué)習(xí)在景物描寫中抒發(fā)感情的方法。教學(xué)重難點(diǎn)1.重點(diǎn)之一是注意在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,選擇好語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào),有感情地朗讀這一首詩(shī)。2.細(xì)致地觀察景物,抓住特征進(jìn)行描寫也是教學(xué)重點(diǎn)之一。3.難點(diǎn):在景物描寫中抒發(fā)感情。教學(xué)時(shí)間 :二課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)目的學(xué)會(huì)細(xì)致觀察景物,抓住事物特征的描寫方法。教學(xué)過(guò)程一、預(yù)習(xí)1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音:圃(pu3)錮(gu4)滯(zhi4)喑啞(yin1)(ya4)嚷(rang3)蓑(suo1)笠(li4)膏(gao1)聳(song3)繞(rao4)襁褓(qiang3)(bao3)呼啦啦(hua1)2.解釋下列詞語(yǔ):(1)禁錮:束縛,強(qiáng)力限制。(2)寒淺:初春時(shí)淡淡的余寒。(3)留滯:停滯,不流通。(4)暗啞:嗓子干澀發(fā)不出聲音或發(fā)音低而不清楚。(5)喧嚷:(好些人)大聲地叫或說(shuō)。(6)蓑衣:用草或棕制成的,披在身上的防雨用具。(7)潤(rùn)如油膏:細(xì)膩光滑的像油,像脂肪涂抹的一樣。(8)安息:安靜地休息,多指人睡或長(zhǎng)眠。(9)祝福:原指祈求上帝賜福,后來(lái)指祝人平安和幸福。3.朗讀課文。二、導(dǎo)入1.導(dǎo)語(yǔ):我們學(xué)了艾青的《黎明的通知》一詩(shī),那是“黎明”要詩(shī)人向人們傳達(dá)它的話。今天我們要學(xué)的是當(dāng)代臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予寫的《雨說(shuō)》,和艾青的詩(shī)歌不同的是在這首詩(shī)中詩(shī)人直接以“雨”的身份向人們進(jìn)行述說(shuō)?,F(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)《雨說(shuō)——為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌》。2.作家作品簡(jiǎn)介:鄭愁予,原名鄭文韜,祖籍河北,1933年出生于山東省。臺(tái)灣當(dāng)代詩(shī)人。1949年自費(fèi)印刷了第一本詩(shī)集《草鞋與筏子》。1954年考入中興大學(xué)法商學(xué)院,并在《現(xiàn)代詩(shī)》季刊發(fā)表大量詩(shī)體,成為“現(xiàn)代派”的中堅(jiān)。1968年赴美留學(xué)。出版的詩(shī)集有《夢(mèng)土上》、《衣缽》、《窗外的女奴》、《鄭愁于詩(shī)集》、《刺繡的歌謠》等。在臺(tái)灣詩(shī)壇鄭愁予被稱為“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”。在“中國(guó)也很有些外國(guó)詩(shī)人,用生疏惡劣的中國(guó)文字寫他們的現(xiàn)代感覺(jué)”時(shí),鄭愁予始終堅(jiān)持用良好的中國(guó)文字寫作,形象準(zhǔn)確,聲籟華美,而且是現(xiàn)代的。他的詩(shī)表現(xiàn)技巧和手法是十足的現(xiàn)代的,可在詩(shī)的感情深處,則是深厚的中國(guó)傳統(tǒng)人文精神。他把中國(guó)傳統(tǒng)人文精神與西方現(xiàn)代派的表現(xiàn)技巧相結(jié)合,把西方技巧化入中國(guó)傳統(tǒng)的意識(shí)中,使內(nèi)容和形式結(jié)合得渾然一體。作為現(xiàn)代派的一員,鄭愁予 以其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)精神和藝術(shù)品味的繼承,迥然有別于西化的“現(xiàn)代”。三、正課1.朗讀唐代詩(shī)人杜甫膾炙人口的名詩(shī)《春夜喜雨》,回憶一下這首詩(shī)中杜甫抒發(fā)的感情?!洞阂瓜灿辍肥嵌鸥Χň映啥疾萏脮r(shí)寫的。詩(shī)中描寫春夜降雨,滋潤(rùn)萬(wàn)物的美景,抒發(fā)了詩(shī)人喜悅之情。2.朗讀課文,想想這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情感?!队暾f(shuō)》中詩(shī)人從而中獲得一種生動(dòng)活潑的靈氣,借春雨的述說(shuō)抒發(fā)了詩(shī)人由衷的期望生活在中國(guó)大地上的兒童們無(wú)憂無(wú)慮、幸福成長(zhǎng)。由此贊美中國(guó)傳統(tǒng)的“一切為了下一代”的人文精神。3.提問(wèn):副標(biāo)題起什么作用?這一首詩(shī)的副標(biāo)“為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌”對(duì)我們理解這首詩(shī)的題旨有什么幫助?明確:副標(biāo)題:新聞報(bào)道中多行標(biāo)題的一部分,又稱輔題或子題。寫在正題的后邊,用以補(bǔ)充或說(shuō)明正題,對(duì)中心進(jìn)行提示。散文和詩(shī)歌中的副標(biāo)題一般以是提示詩(shī)、文寫作緣由為多。如《有的人》其副標(biāo)題是“紀(jì)念魯迅有感”其實(shí)這首詩(shī)就是為紀(jì)念魯迅逝世13周年的創(chuàng)作的,目的也就是以鮮明的愛(ài)憎,贊頌魯迅先生自愿“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”,“情愿作野草,等著地下的火燒”的偉大精神?!队暾f(shuō)》這首詩(shī)的副標(biāo)題“為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌”它提示了讀者,詩(shī)人寫作本首詩(shī)歌的出發(fā)點(diǎn)是為中國(guó)的廣大兒童們。詩(shī)人想借“春雨”告訴中國(guó)的兒童們,中國(guó)人傳統(tǒng)的人文思想是“一切為了孩子”“一切為了下一代”,兒童們應(yīng)該去感受生活的美好,去體會(huì)長(zhǎng)者的愛(ài)撫,在無(wú)憂無(wú)慮中幸福成長(zhǎng)。4.朗讀課文,找一找詩(shī)中“雨”說(shuō)了什么話?這些詩(shī)集中表達(dá)了一個(gè)什么意思?討論、明確:“雨”說(shuō)她來(lái)了;她是溫柔親切的愛(ài)的使者;她,靜悄悄地走來(lái),孩子們不要拒絕她的來(lái)到;她,來(lái)自遙遠(yuǎn)的地方;她曾在幸運(yùn)的笑中長(zhǎng)大。“雨”說(shuō)她來(lái)了,就不再回去,當(dāng)孩子們學(xué)會(huì)了自由地笑,她快樂(lè)地安息。這些話表達(dá)了中國(guó)的長(zhǎng)者們?yōu)榱俗寖和瘋兡軌驘o(wú)憂無(wú)慮、健康幸福的長(zhǎng)大,他們?cè)敢庾龀鲆磺械呐?、付出一切的代價(jià)。5.朗讀的基本要求和技巧介紹。朗讀的基本要求有三個(gè):一是正確、清楚,用普通話朗讀,讀準(zhǔn)字音,不漏字,不添字,不錯(cuò)字,不破句;二是態(tài)度自然大方,語(yǔ)氣順暢,停頓合理,節(jié)奏恰當(dāng);三是能用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)比較準(zhǔn)確地表達(dá)作者的思想感情。朗讀的技巧主要是停頓、重讀、語(yǔ)調(diào)和速度。停頓是語(yǔ)句間的間歇、聲音的休止。一般是:首名、小標(biāo)題與正文間,段與段間停三拍;句、問(wèn)、嘆和冒號(hào)處停兩拍;分號(hào)處停一拍半;逗號(hào)停一拍;頓號(hào)、間隔號(hào)處停半拍。重讀是把句中重要詞語(yǔ)讀重一些表示強(qiáng)調(diào),“重要詞語(yǔ)”一般指句中主語(yǔ)、動(dòng)詞謂語(yǔ)和修飾限制的定語(yǔ)。語(yǔ)調(diào)變化是用來(lái)表達(dá)不同感情的,常見(jiàn)的有升調(diào)、降調(diào)、曲調(diào)、平調(diào)四種。一般地說(shuō),表頌揚(yáng)的。贊嘆的、熱誠(chéng)的、悲壯的句子,要用升調(diào);表祈求的、感激的、沉涌悲哀的、嘆息的句子。要用降調(diào);表猶豫的、懷疑的、暗示的、雙關(guān)的句子用曲調(diào);表心平氣和的、莊重的、謹(jǐn)慎的、仁慈的句子要平調(diào)。速度依文章的內(nèi)容而定。一般說(shuō),交代說(shuō)明性的內(nèi)容,描寫的句子,含有莊重或悲哀的句子讀緩慢些,緊張氣氛的內(nèi)容、激烈的對(duì)話,慷慨陳詞,含有快活,憤怒、恐怖、驚愕的句子讀得急促些。四、小結(jié)近來(lái)我們學(xué)了不少的詩(shī),都是新詩(shī)。所謂“新詩(shī)”世稱現(xiàn)代詩(shī)。指中國(guó)“五四”運(yùn)動(dòng)以后產(chǎn)生的新體詩(shī)歌,它們?cè)谛问缴洗蚱屏伺f體詩(shī)詞格律的限制,采用了比較自由的形式和接近口語(yǔ)的白話,更直接反映了社會(huì)生活和表達(dá)思想感情。它與社會(huì)發(fā)展的潮流相適應(yīng),逐漸成為詩(shī)歌的主流。學(xué)習(xí)詩(shī)歌很重要的是要朗讀,在理解詩(shī)意后,更應(yīng)當(dāng)運(yùn)用朗讀的一些要領(lǐng)和技巧反復(fù)詠唱,朗讀成誦。詩(shī)的語(yǔ)言有別于其他文體,大量的名詩(shī),其語(yǔ)言更是經(jīng)過(guò)詩(shī)人千錘百煉方給于確定,記憶于心,對(duì)于提高我們的語(yǔ)文素養(yǎng)大有幫助。因此期望同學(xué)們注意朗讀成誦。五、作業(yè)1.課后練習(xí)一第l、2題。2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)(一)給下詞注音、組詞并解詞。1.聳()-2.矗()第二課時(shí)教學(xué)目的學(xué)習(xí)在景物描寫中抒發(fā)感情的方法。教學(xué)過(guò)程一、復(fù)習(xí)1.有感情地朗讀這一首詩(shī)。2.想一想這首詩(shī)用了什么修辭方法?這樣寫好在哪里?二、導(dǎo)入“詩(shī)言志”鄭愁予之所以在臺(tái)灣詩(shī)壇被稱為“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”,這應(yīng)當(dāng)和詩(shī)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)人文精神,有著一種執(zhí)著追求是分不開的,上節(jié)課中我們對(duì)詩(shī)人在詩(shī)中一連串中國(guó)傳統(tǒng)人文意味和江南風(fēng)情的意象融為一體有了初步了解,這節(jié)課我們將就此作進(jìn)一步的理解。三、正課1.提問(wèn):這首詩(shī)布局謀篇,層次井然,請(qǐng)給詩(shī)分段并歸納段意。討論、明確:這首詩(shī)雨的行蹤,可以分四部分。第一部分:(第1節(jié))雨前。寫春雨來(lái)前大地蕭條,也因大地蕭條,雨才來(lái)探訪大地。第二部分:(第4節(jié))雨中。寫春雨來(lái)臨,大地更新,春雨的來(lái)臨為大地帶來(lái)了歡樂(lè)。第三部分:(第8節(jié))雨教。寫春雨告知兒童自己曾在笑中長(zhǎng)大,教兒童要勇敢面對(duì)生活、幸福成長(zhǎng)。第四部分:(第8節(jié))雨息。寫春雨向兒童們表達(dá)自己的最大心愿是看到兒童們自由地笑,幸福成長(zhǎng)。2.按朗讀要求讀一讀詩(shī),想一想這首詩(shī)詩(shī)人用了什么修辭手法?這樣寫好在哪里?明確:這首詩(shī)詩(shī)人運(yùn)用了擬人化修辭手法,整首詩(shī)擬人。把春雨當(dāng)作人來(lái)描寫,賦予春雨人的動(dòng)作與思維。把詩(shī)人抽象地希望兒童們幸福成長(zhǎng)的愿望,用具體的形象表現(xiàn)出來(lái)。如詩(shī)的開頭寫大地蕭條,用擬人化寫景物,雖沒(méi)有明白地說(shuō),沒(méi)有雨,造成了荒涼。但“小溪漸漸暗啞歌不.成調(diào)了”讓人明白沒(méi)有雨,沒(méi)有水的后果是嚴(yán)重的。抽象的思想通過(guò)了具體形象的詩(shī)歌語(yǔ)言,擬人的方法得到實(shí)現(xiàn)。又如第5節(jié)的詩(shī)完全是.照應(yīng)了第1節(jié)“田圃”、“牧場(chǎng)”“魚塘”“小溪”雨前、雨后不同的景象,讓我們形象地感到了雨前的愁。雨后的喜??梢?jiàn)擬人化的修辭手法讓這首詩(shī)更加形象,更加生動(dòng),更容易讓人接受詩(shī)人的忠告:“只有旗子笑,春天的聲音就有了/只要你們笑,大地的希望就有了”而詩(shī)最后“當(dāng)你們自由地笑了,我就快樂(lè)地安息”不是作者由衷的愿望嗎?創(chuàng)造一切可能,讓兒童們幸福地?zé)o憂無(wú)慮的成長(zhǎng)。3.讀一讀第8兩節(jié),這其中的“笑”你是怎樣理解的?談?wù)勛?
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