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正文內(nèi)容

已整理教師招聘教育學心理學試題及答案(已修改)

2024-10-17 22:07 本頁面
 

【正文】 第一篇:已整理教師招聘教育學心理學試題及答案教師招聘教育學心理學試題及答案(共六份試卷)(好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強盜。”這是(B)。 (C)。 二、多選題、心理學家布盧姆認為完整的教育目標分類學應當包括的主要部分是(ACD)。 (AC)。 (ABCD)。 “三藝”作為教育內(nèi)容,這“三藝是指(BCD)。 “三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是(ADE)。 (BCDE)。 、 ,組織教師進修時,一般是(ABD)。 《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利是(ACDE)。 ,反映當代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是(BCDE)。 、綜合化 (ABE) 三、名詞解釋:解釋之一:教育是培養(yǎng)人的一種社會活動,它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說,凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動,都是教育。狹義的教育,主要指學校教育,其含義是教育者根據(jù)一定社會(或階級)的要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(或階級)所需要的人的活動。解釋之二:教育是有意識的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標的社會活動,這是廣義的教育;但廣義的定義外延過大,在現(xiàn)代社會,學校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式,而學校教育是由專職機構(gòu)的專職人員承擔實施的有目的、有計劃、有組織的,以影響人的身心發(fā)展為直接目標的系統(tǒng)性社會活動。:是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針,是教育基本政策的總概括,是確定教育事業(yè)發(fā)展方向,指導整個教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動綱領。:即思想品德教育,是教育者按照一定社會的要求,有目的、有計劃地對受教者施加系統(tǒng)的影響,把一定社會的思想觀點、政治準則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個方面。:是中小學為實現(xiàn)學校教育目的,與課堂教學相配合,在課堂教學以外對學生身心實施多種影響的正規(guī)教育活動。:是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學科的總稱,是若干個教育類學科教育學心理學知識 構(gòu)成的學科總體。四、簡答題(1)科技進步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因;(2)現(xiàn)代科技知識已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容;(3)科學技術(shù)改變了教育技術(shù)。(1)以教學為主是由學校教育工作的特點所決定的;(2)教學是實現(xiàn)教育目的的基本途徑;(3)教學為主是由教學自身特點決定的;(4)歷史經(jīng)驗已經(jīng)表明學校工作必須要以教學為主,如我國建國以來教育實踐能說明這一點。首先,教育目的是一個國家對其各級各類學校教育的總體要求,而培養(yǎng)目標是根教育目的制定的某一級或某一類學校或某一個專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求,是國家總體教育的在不同教育階段或不同類型學校、不同專業(yè)的具體化;其次,培養(yǎng)目標的確定必須建立在教育目的的基礎上,而教育目的又必須通過各級各類學校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標而實現(xiàn)。(1)社會生產(chǎn)水平的提高,為學校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎;(2)腦力勞動與體力勞動的分離,為學校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動的知識分子(3)文字的產(chǎn)生和知識的記載與整理達到了一定程度,使人類的間接經(jīng)驗得以傳遞(4)國家機器的產(chǎn)生,需要專門的教育機構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識分子。五、論述題,談談加強教師職業(yè)道德建設的意義與具體內(nèi)容。教師職業(yè)道德,簡稱師德,是指教師在教育教學活動中應當遵循的道德準則和行為規(guī)范。加強教師職業(yè)道德的建設,它的意義是:有利于提高教師的素質(zhì)。有利于強化教師的事業(yè)心和責任感。有利于凈化教育行業(yè)風氣,推動社會主義精神文明建設。有利于推動素質(zhì)教育的實施。四、簡答題(每小題6分,共24分)(1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實的生產(chǎn)力,是勞動力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一;(2)教育是提高經(jīng)濟效益的重要前提;(3)教育是經(jīng)濟發(fā)展的重要因素,它能夠為社會帶來巨大的經(jīng)濟價值:(4)教育還可以生產(chǎn)新的科學知識、新的生產(chǎn)力。(7.學生在教育過程中,處于(B)A.主導地位 B.主體地位C.被動地位 D.輔助地位 8.教學的教育性主要體現(xiàn)在教學過程的哪一條基本規(guī)律中(D)A.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律 B.教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 C.掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律 D.傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律 9.“讓學校的每一面墻壁都開口說話”,這是充分運用了下列哪一種德育方法(A)A.陶冶教育 B.榜樣示范C.實際鍛煉 D.品德評價10.在教育目的的問題上,實用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點是(C)A.個人本位論 B.社會本位論C.教育無目的論 D.國家利益論11.教學過程的中心環(huán)節(jié)是(B)A.感知教材、形成表象 B.理解教材、形成概念 C.鞏固與保持知識 D.運用知識,形成技能技巧 12.學生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有(A)A.示范性 B.復雜性C.主體性 D.長期性 13.班集體形成的主要標志之一是(C)A.成立了班委會 B.開展了班級工作C.形成了正確輿論 D.確定了班級工作計劃二、境空題14.現(xiàn)代三大教學理論包括美國教育家布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論,前蘇聯(lián)贊科夫的教學與發(fā)展理論以及德國瓦根舍因的范例教學理論。15.教育目的規(guī)定了特定社會教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標準。一般是指教育目的在各級各類教育機構(gòu)培養(yǎng)目標的具體化。16.小學生的思維以具體形象思維方式為主,這是小學教學中必須貫徹直觀性教學原則的依據(jù)。17.教師的備課要求做好三方面的工作,即鉆研教材、了解學生、設計教法。18.歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對立的教學方法思想,即啟發(fā)式和注入式。三、簡答題19.師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。我國社會主義新型師生關(guān)系的特點是:(1)尊師愛生。學生尊重教師是尊重知識、尊重文化的表現(xiàn),教師熱愛學生應是一種熱愛祖國教育事業(yè),關(guān)心人類未來的深層次情感。教師要對所有學生一視同仁地關(guān)心愛護。(2)民主平等。這是我國社會主義新型人際關(guān)系的特點。另外,在教學過程中,師生共同服從于對真理的探討。(3)教學相長。教師的教和學生的學是同一過程的兩個方面,兩者是相輔相成、相互促進的關(guān)系。20.班主任工作的基本任務是帶好班級,教好學生。班主任工作的具體方法是:全面了解和研究學生;組織和培養(yǎng)班集體;做好個別教育工作;與家庭社會教育密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量;做好班主任工作的計劃和總結(jié)。四、論述題21.美育能促進教育目的實現(xiàn),促進學生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為:(1)美育可以促進學生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對于培養(yǎng)學生高尚的道德情操,陶冶心靈,樹立正確的世界觀具有特殊的功效。(2)美育能促進學生智力發(fā)展,擴大和加深他們對客觀現(xiàn)實的認識。(3)美育具有怡情健身作用,可以增進身心健康,促進體育。(一、選擇題1.教育科學有諸多的分支學科,其中在整個教育科學體系中處于基礎地位的是(C)A.教育哲學 B.教育心理學C.教育學 D.教學論2.“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作不屬四書范圍的是(D)A.《大學》 B.《中庸》C.《論語》 D.《春秋》3.一個社會的教育發(fā)展進程與其政治經(jīng)濟發(fā)展進程之間的關(guān)系是(C)A.教育超前于政治經(jīng)濟發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟發(fā)展C.教育常常與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡 D.政治經(jīng)濟制度決定教育發(fā)展狀況4.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應的教育,這是因為人的發(fā)展具有(B)A.順序性和階段性 B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性 D.個別差異性5.智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?(C)A.觀察力 B.想像力C.思維力 D.判斷力6.我國目前主要由下列哪一主體承擔普及九年義務教育的責任?(A)A.地方 B.中央C.社會力量 D.學生家長 7.“學為人師,行為世范”體現(xiàn)了教師工作的(D)A.復雜性、創(chuàng)造性 B.連續(xù)性、廣延性C.長期性、間接性 D.主體性、示范性 8.“學而時習之”體現(xiàn)的教學原則是(D)A.理論聯(lián)系實際的原則 B.啟發(fā)性原則C.循序漸進的原則 D.鞏固性原則9.“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”說的是(C)A.道德認識 B.道德情感C.道德意志 D.道德行為 10.做好班主任工作的前提和基礎是(B)A.組織和培養(yǎng)班集體 B.全面了解學生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風 D.做好后進生轉(zhuǎn)化工作11.在近代教育史上,對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論,一種理論是形式教育論,另一種理論是(C)A.學科課程論 B.活動課程論C.實質(zhì)教育論 D.現(xiàn)代課程論12.三結(jié)合的教育一般是指(A)A.學校、家庭、社會教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合C.校長、教師和家長教育三結(jié)合 D.家庭、環(huán)境和學校教育三結(jié)合 13.孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反映教師勞動的哪種特點?(D)A.主體性 B.創(chuàng)造性C.間接性 D.示范法二、填空題14.馬克思主義的誕生,為教育學的發(fā)展開辟了真正科學化的道路,前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。15.“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約,違背了人的發(fā)展的順序性和階段性。16.社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17.德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎之間的矛盾。18.課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個人活動。課外校外教育的主要特點是自愿性、靈活性、實踐性。三、簡答題教育學心理學知識 19.教育學的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個階段?標志著 育學生努力學習10.教學工作的中心環(huán)節(jié)是(A)A.上課 B.備課C.課堂練習D.學業(yè)成績的檢查與評定 11.班級授課制的實施在我國始于(B)A.唐代 B.清末C.民國初期 D.新中國成立12.哪個社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動相脫離的特點(B)A.原始社會 B.古代社會C.資本主義 D.社會主義13.班主任了解學生的基本方法是(A)A.觀察法 B.問卷法C.談話法 D.調(diào)查法二、填空題14.洛克在《教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的思想,充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個人本位論主張。15.教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。16.體育是以身體活動為基本內(nèi)容,促進人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學校體育的基本組織形式是體育課。17.廣義的教育制度指國民教育制度;狹義的教育制度即學制,它是一個國家各級各類學校的總體系。18.教師在整個教育過程中起主導作用?!拔覑畚?guī)煟腋鼝壅胬怼边@句名言可以用來說明我國社會主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點。三、簡答題19.教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會活動,教育的社會屬性表面在哪些方面? ①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會現(xiàn)象,它是一個永恒的范疇。②教育具有歷史性。這種歷史性在階級社會中表現(xiàn)為階級性。③教育具有相對獨立性。具體表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育要受其他社會意識形態(tài)的影響;教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。不能將其獨立性絕對化。20.簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說的主要內(nèi)容。①舊式分工造成了人的片面發(fā)展;②機器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎和可能;③社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。21.教學過程中貫徹直觀性教學原則有哪些基本要求?(1)根據(jù)教學任務、教學內(nèi)容以及學生的年齡特點恰當?shù)剡x擇直觀手段。(2)直視手段的運用必須與教師的講解密切配合。(3)重視運用語言直觀。教師要善于運用生動形象的語言,幫助學生掌握知識。四、論述題22.試論教師主導作用和學生主體作用相統(tǒng)一的教學規(guī)律。(1)教學過程是教師和學生共同活動的過程,是教師領導下的學生的學習過程,既要有教師的主導作用,又要有學生的主體作用。(2)教師是教育者,他要將國家社會規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學生。在這一過程中,教師聞道在先,是已知者,而學生是未知者,所以,教師要對教學過程起主導作用。(3)在教學過程中,學生是教育的對象,又是學習的主體。文化知識要內(nèi)化為學生自身的智力才能,要通過學生自己的獨立思考和實踐活動,因而,教師要尊重學生的主體地位,充分發(fā)揮其學習主動性。(4)我們既不能片面地強調(diào)教師的絕對權(quán)威,也不能主張兒童中心主義,而要把發(fā)揮教師的主導作用和調(diào)動學生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。(1.現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學說并倡導“發(fā)現(xiàn)學習”方法的教育家是(D)A.贊科夫 B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰 D.布魯納 2.華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的兒童,如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證翻其中任何一個人訓練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?!边@種觀點過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用(A)A.遺傳 B.環(huán)境C.教育 D.教師3.在古代歐洲,曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育,它是(B)A.斯巴達教育 B.雅典教育C.教會教育 D.騎士教育4.普及義務教育始于(C)A.原始社會 B.奴隸社會C.資本主義社會 D.社會主義社會 5.我國學制沿革史上,借鑒美國教育體制,初次確立了“六三三”的學習階段和年限的學制是(D)A.壬寅學制 B.癸卯學制C.壬子癸丑學制 D.壬戌學制6.學生既是教育的對象,又是教育過程中的主體。學生主體作用的最高表現(xiàn)形式為(C)A.自覺性 B.獨立性C.創(chuàng)造性 D.主動性7.教材包括(D)A.教科書 B.CAI軟件C.教學參考書 D.以上三者皆是 8.德育過程的基本矛盾是(C)A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品
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