【正文】 第一篇：誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德古人云：“言必信，行必果，”“一言既出，駟馬難追”。這些流傳了千百年的古語，形象地表達(dá)了中華民族誠實(shí)守信的品質(zhì)。誠信是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必要守則。只有誠實(shí)的人，才能心智清明，擇善而從。誠信是一個(gè)人的立身之體，也是一個(gè)集體，一個(gè)民族，一個(gè)國家生存基礎(chǔ)。如果一個(gè)人沒有了誠信，那么他將難以自立，如果企業(yè)沒有誠信，它將難以生存，如果政府沒有誠信，他將無法取信于人民，如果國家沒有誠信，它將無法發(fā)展。有一句話說得好，“誠孝天知道也，思誠孝，人之道也。”誠實(shí)守信是中華人民的傳統(tǒng)美德。在戰(zhàn)國時(shí)期，秦孝公起用商鞅變法，想變得強(qiáng)大。商鞅想:“怎樣才能讓人們相信我變法真的呢?”他在都城南門那里，堅(jiān)起了一跟長三丈之高的木頭，并告訴人們?！叭绻l能把它扛到北門去，我就賞黃金十兩”。但沒有人相信，這個(gè)是真的，自然而然就沒有人去捏它。商鞅把賞金一直加到了50兩后，終于有一天，一個(gè)壯漢把木頭扛北門去，商鞅當(dāng)場(chǎng)賞了他50兩黃金。這是，老百姓紛紛議論，商鞅言而有信，他的命令一定要執(zhí)行。商鞅變法成功，也奠定了以后秦國的富強(qiáng)的基礎(chǔ)。誠實(shí)守信是一個(gè)人做事的跟本。想要有基礎(chǔ)化的教育事業(yè)，首先做到誠實(shí)。重要，誠信，勤儉等等是中華民族在幾千年的歷史中積淀而成的重要傳承美德，正是這些傳統(tǒng)美德，激勵(lì)著中國幾千年物質(zhì)文化和精神文化的發(fā)展。中華民族的傳統(tǒng)美德是生生不息。第二篇：誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。但是，近年來我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域卻出現(xiàn)了較為普遍和嚴(yán)重的誠信缺失現(xiàn)象，且有愈演愈烈之勢(shì)，已經(jīng)成為當(dāng)前迫切需要解決的一個(gè)重大問題。社會(huì)誠信主要包括個(gè)人誠信、企業(yè)誠信和政府誠信。個(gè)人誠信缺失已滲透到人們生活的方方面面，如說假話、考試作弊、買賣假證件、學(xué)術(shù)造假、偷逃稅款、騙取保險(xiǎn)等等，不一而足。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，企業(yè)不講誠信的現(xiàn)象更為突出，如惡意逃廢銀行債務(wù)，虛假宣傳、虛假承諾、隨意毀約，財(cái)務(wù)信息嚴(yán)重失真，制售假冒偽劣，坑害消費(fèi)者等。政府誠信缺失主要表現(xiàn)在一些地區(qū)和部門政策多變、不守承諾、隨意性大、暗箱操作，一些干部弄虛作假、欺上瞞下、貪污腐敗等。社會(huì)誠信缺失的原因是多方面的，主要可以分為以下幾方面：首先，轉(zhuǎn)型期信仰迷失、教育失誤。改革開放30多年來，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但社會(huì)文化建設(shè)特別是道德建設(shè)卻成為了短板。一些人信仰迷失，排斥道德精神的價(jià)值，不擇手段追求自身利益，將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)有的法制原則和誠實(shí)信用原則拋在一旁，屢屢突破道德底線。同時(shí)，我們的道德教育的內(nèi)容和方式老化。學(xué)生對(duì)學(xué)校的德育課聽不進(jìn)去，社會(huì)上的誠信宣傳也多數(shù)流于形式。其次，社會(huì)誠信體系不健全。現(xiàn)代社會(huì)人員流動(dòng)性大，人們交易交往的范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傳統(tǒng)的“熟人”圈子，而我國尚未建立起覆蓋全國的企業(yè)和個(gè)人誠信檔案系統(tǒng)和信用服務(wù)行業(yè)，給失信和欺詐提供了可乘之機(jī)。建立以信用信息系統(tǒng)為核心的社會(huì)誠信體系，全面記錄和高效傳遞信用信息，通過拒絕交易形成全社會(huì)對(duì)失信者的聯(lián)防懲戒機(jī)制，是解決誠信缺失問題的關(guān)鍵，也是西方發(fā)達(dá)國家建立社會(huì)誠信體系的成功經(jīng)驗(yàn)。第三，法制不健全及監(jiān)管不力。在美國，有關(guān)誠信方面的法律有10多部，對(duì)各種失信行為的懲罰措施嚴(yán)厲、規(guī)定具體明確，一旦失信則寸步難行，甚至傾家蕩產(chǎn)。而我國信用法律尚無一部，特別是現(xiàn)有法律規(guī)定不夠完善和具體，處罰力度不夠，加之人情執(zhí)法和地方保護(hù)等等，不足以對(duì)失信行為產(chǎn)生威懾作用。從而導(dǎo)致“老實(shí)人吃虧，失信者受益”的“劣幣驅(qū)逐良幣”現(xiàn)象。第三篇：繼承中華民族傳統(tǒng)美德,做誠實(shí)守信中國人繼承中華民族傳統(tǒng)美德，做誠實(shí)守信中國人近年來，隨著科技的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，在日常生活中，不講誠信的人，見利忘義的行為卻仍有存在。有的人為了自己的利益，不惜一切代價(jià)，哪怕是付出自己的尊嚴(yán)，別人的生命。他們?yōu)榱隋X，連自己做人的尊嚴(yán)都可以舍棄，這樣的人良心何在？就如前些年發(fā)生的“地溝油”事件，自從媒體曝光后，地溝油流入餐桌已不再是秘密。一些無良老板，把地溝油經(jīng)過化學(xué)處理后裝入成品油桶，最后流入人們的餐桌。這些地溝油大量流入餐桌嚴(yán)重威脅到我國人民的生命健康，對(duì)社會(huì)造成很大的負(fù)面影響。這些缺乏誠信的事件非但沒有減少的跡象，反倒是頻頻發(fā)生：從三鹿奶粉的“三聚氰胺”事件到雙匯的“瘦肉精”事件再到“地溝油”事件。這些食品安全事故的背后有著鮮為人知的秘密：不少知名企業(yè)，都有著數(shù)以萬計(jì)的青睞者，而這些企業(yè)正是利用龐大的消費(fèi)群體，欺騙顧客的感情，把用低廉價(jià)格做成的劣質(zhì)產(chǎn)品賣給顧客，卻從不考慮后果。而促使這些企業(yè)老板做出如此荒唐，缺乏道德的事情的元兇是低成本，高輸出的巨額盈利。等待這些不對(duì)人民群眾的生命健康負(fù)責(zé)的人，將會(huì)是法律的嚴(yán)懲。以生命安全為代價(jià)來換取企業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長，令人與人之間的誠信降到了最低點(diǎn)。這猶如一場(chǎng)道德的大地震，把誠信弄得支離破碎，使國人的生命健康受到極大的威脅，破壞了社會(huì)秩序，影響了社會(huì)的和諧穩(wěn)定。中國是禮儀之邦，文明古國，這些讓每個(gè)中華兒女都倍感自豪的美譽(yù)，是與祖先的勤勞、智慧、美好人格、高尚品德和誠實(shí)守信的行為所息息相關(guān)的。祖先們用自己的美好的人格和行為為一個(gè)誠信的中國增添光彩，現(xiàn)在我們又有什么理由給祖國抹黑呢？誠實(shí)守信是為人之本，誠實(shí)守信自古以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德。古代有著名的《曾子殺豬》的典故，現(xiàn)代有宋慶齡奶奶踐守諾言：冒雨看望小學(xué)生的真實(shí)事例。而古代成語、名言警句中也有“一諾千金”，“君子一言，駟馬難追”等也體現(xiàn)了中華民族誠實(shí)守信的傳統(tǒng)美德。難道祖先辛辛苦苦繼承下來的傳統(tǒng)美德要?dú)г谖覀冞@一代上嗎？那些一心想發(fā)橫財(cái)?shù)睦习鍌?，?qǐng)你們從擁有無數(shù)財(cái)富的幻想中醒來吧！即使你們通過不正當(dāng)?shù)姆椒〒碛性俣嗟呢?cái)富，你們的良心會(huì)過意得去嗎？你們?nèi)绦目粗粋€(gè)個(gè)活潑潑的生命因?yàn)槟銈兌鴱拇索龅瓎?？你們的日子?huì)過得好嗎？為了那點(diǎn)利益卻要付出如此高昂的代價(jià)，真是得不償失??！就正如歌詞里所唱的：“當(dāng)我嘗盡人生冷暖