【正文】 病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛?？梢哉f是切中了時(shí)弊，非常重要。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。“人而無信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。大家坐在這里聽我演講，是誠(chéng)信；商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信；人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信。受任于敗軍之際，奉命于危難之間。生活有了誠(chéng)信才更加美好，人生有了誠(chéng)信才更加燦爛，國(guó)家有了誠(chéng)信才更加富強(qiáng)。就是這份誠(chéng)信，這份責(zé)任，才使得它成長(zhǎng)為今天這么一個(gè)傲立于世界的大企業(yè)。相反，另外一家外企卻給了我們很大的感動(dòng)。可以說，一個(gè)負(fù)責(zé)任的企業(yè)，必定是一個(gè)講誠(chéng)信的企業(yè)。顯然，這些都是極不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。從生物學(xué)的角度講，人也是動(dòng)物的一種，如果您還是一個(gè)具有求生本能的動(dòng)物，請(qǐng)您對(duì)自己負(fù)責(zé)，帶著誠(chéng)信一起，揚(yáng)帆起航，踏上人生的征程。那么，不好意思，請(qǐng)您肩負(fù)起您的責(zé)任，因?yàn)槟呀?jīng)來到了這個(gè)世界。當(dāng)今世界，是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)空前激烈的世界。我們需要真誠(chéng)地面對(duì)自己。千里之行始于足下，良好的學(xué)風(fēng)，文明的校風(fēng)，應(yīng)當(dāng)從自己做起，從現(xiàn)在做起?！弊杂X遵守學(xué)校教育考試紀(jì)律和有關(guān)規(guī)定，杜絕考試作弊，做誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生！提高自身道德修養(yǎng)，爭(zhēng)當(dāng)一名誠(chéng)信考生。：“考試是對(duì)我們平時(shí)學(xué)習(xí)的一種檢驗(yàn)，如果平時(shí)用功讀書，考試的時(shí)候自然不用考慮作弊問題。不撒謊是做人的基本原則之一，不能因?yàn)槔?、面子等理由撒謊，學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)地做人，必須遵守承諾，絕不能輕易承諾；4尊重自己和他人的隱私，不排除必要的沉默，要懂得在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合和對(duì)象面前適當(dāng)?shù)卣f話，不能無所顧忌地說出一切；5堅(jiān)守誠(chéng)信的綠洲，正確看待社會(huì)生活中不講誠(chéng)信的人、見利忘義的行為。難道你們不能夠?qū)W會(huì)換位思考嗎？你們生產(chǎn)的產(chǎn)品連自己都不敢使用，你們?nèi)绦馁u給無辜的顧客？假如是你的親人因?yàn)槭褂昧四愕牧淤|(zhì)產(chǎn)品而導(dǎo)致健康受到損壞，你的內(nèi)心會(huì)好受嗎？俗話說‘得道者多助’，采取不正當(dāng)?shù)氖侄稳〉玫睦媸菚簳r(shí)的，失去的信用確是永久的，這不是撿了芝麻，掉了西瓜嗎？繼承中華民族傳統(tǒng)美德，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的中國(guó)人，腳踏實(shí)地生活不好嗎？”類似“地溝油”事件的安全事故頻頻發(fā)生，折射出一些社會(huì)問題，反映了人們迫切需要建立一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)的想法。就正如“地溝油”事件中的老板，他們只不過是想獲得更多的利益。而之所以要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人是因?yàn)椋?誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則，是美好道德的核心，是各種良好品格的基礎(chǔ)；2只有誠(chéng)實(shí)才能使人正直、善良、勇敢、謙遜；3只有誠(chéng)實(shí)的人才能信守諾言，履行約定，才能獲得他人的信任與尊重；4只有誠(chéng)實(shí)守信，才能建立良好的人際關(guān)系，打下牢靠的事業(yè)基礎(chǔ)，取得堅(jiān)實(shí)的人生業(yè)績(jī)；5只有人人誠(chéng)實(shí)守信，社會(huì)秩序才能有條不紊，文明進(jìn)步才有可能。建立一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)，好像有點(diǎn)天方夜譚，但是只要人人都做好自己的本職工作，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的中國(guó)人，那么建立一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)也不再是夢(mèng)想。謊言敗露的同時(shí)是信用的喪失，友誼的毀壞。不得不承認(rèn)，中國(guó)受西方的影響太大了，多少中國(guó)人對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日、習(xí)俗知道的少之甚少，而對(duì)西方的傳統(tǒng)節(jié)日，比如圣誕節(jié)、愚人節(jié)之類的節(jié)日卻十分在乎。古代有著名的《曾子殺豬》的典故，現(xiàn)代有宋慶齡奶奶踐守諾言：冒雨看望小學(xué)生的真實(shí)事例。以生命安全為代價(jià)來?yè)Q取企業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，令人與人之間的誠(chéng)信降到了最低點(diǎn)。這些缺乏誠(chéng)信的事件非但沒有減少的跡象，反倒是頻頻發(fā)生：從三鹿奶粉的“三聚氰胺”事件到雙匯的“瘦肉精”事件再到“地溝油”事件。有的人為了自己的利益，不惜一切代價(jià)，哪怕是付出自己的尊嚴(yán)，別人的生命。在美國(guó)，有關(guān)誠(chéng)信方面的法律有10多部，對(duì)各種失信行為的懲罰措施嚴(yán)厲、規(guī)定具體明確，一旦失信則寸步難行，甚至傾家蕩產(chǎn)。其次，社會(huì)誠(chéng)信體系不健全。改革開放30多年來，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但社會(huì)文化建設(shè)特別是道德建設(shè)卻成為了短板。個(gè)人誠(chéng)信缺失已滲透到人們生活的方方面面，如說假話、考試作弊、買賣假證件、學(xué)術(shù)造假、偷逃稅款、騙取保險(xiǎn)等等，不一而足。中華民族的傳統(tǒng)美德是生生不息。商鞅變法成功，也奠定了以后秦國(guó)的富強(qiáng)的基礎(chǔ)?！叭绻l能把它扛到北門去，我就賞黃金十兩”。有一句話說得好，“誠(chéng)孝天知道也，思誠(chéng)孝，人之道也。誠(chéng)信是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必要守則。這些流傳了千百年的古語，形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。如果一個(gè)人沒有了誠(chéng)信，那么他將難以自立，如果企業(yè)沒有誠(chéng)信，它將難以生存，如果政府沒有誠(chéng)信，他將無法取信于人民，如果國(guó)家沒有誠(chéng)信，它將無法發(fā)展。商鞅想:“怎樣才能讓人們相信我變法真的呢?”他在都城南門那里，堅(jiān)起了一跟長(zhǎng)三丈之高的木頭，并告訴人們。這是，老百姓紛紛議論，商鞅言而有信，他的命令一定要執(zhí)行。重要，誠(chéng)信，勤儉等等是中華民族在幾千年的歷史中積淀而成的重要傳承美德，正是這些傳統(tǒng)美德，激勵(lì)著中國(guó)幾千年物質(zhì)文化和精神文化的發(fā)展。社會(huì)誠(chéng)信主要包括個(gè)人誠(chéng)信、企業(yè)誠(chéng)信和政府誠(chéng)信。社會(huì)誠(chéng)信缺失的原因是多方面的，主要可以分為以下幾方面：首先，轉(zhuǎn)型期信仰迷失、教育失誤。學(xué)生對(duì)學(xué)校的德育課聽不進(jìn)去，社會(huì)上的誠(chéng)信宣傳也多數(shù)流于形式。第三，法制不健全及監(jiān)管不力。第三篇：繼承中華民族傳統(tǒng)美德,做誠(chéng)實(shí)守信中國(guó)人繼承中華民族傳統(tǒng)美德，做誠(chéng)實(shí)守信中國(guó)人近年來，隨著科技的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，在日常生活中，不講誠(chéng)信的人，見利忘義的行為卻仍有存在。這些地溝油大量流入餐桌嚴(yán)重威脅到我國(guó)人民的生命健康，對(duì)社會(huì)造成很大的負(fù)面影響。等待這些不對(duì)人民群眾的生命健康負(fù)責(zé)的人，將會(huì)是法律的嚴(yán)懲。祖先們用自己的美好的人格和行為為一個(gè)誠(chéng)信的中國(guó)增添光彩，現(xiàn)在我們又有什么理由給祖國(guó)抹黑呢？誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，誠(chéng)實(shí)守信自古以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德。哪怕你的財(cái)富不多，但是你的生活會(huì)變得很充實(shí)，很美好，而這已經(jīng)足夠了。如果一個(gè)人連最基本的誠(chéng)實(shí)守信都做不到，那么這個(gè)人將怎樣立足于社會(huì)呢？任何利用欺騙他人帶來的暫時(shí)利益污染了人格