【正文】 第一篇：記念劉和珍君教案《記念劉和珍君》教學(xué)設(shè)計（三課時）授課人：區(qū)潔萍【教學(xué)目標(biāo)】學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，理清文章思路，認(rèn)識劉和珍的人物形象；通過品讀精辟的語句，把握作者的思想感情；感受魯迅剛正的性格、高度的正義感和嫉惡如仇的精神?！局攸c(diǎn)、難點(diǎn)】《記念劉和珍君》具有政治性、戰(zhàn)斗性和抒情性的特點(diǎn)，對于當(dāng)代學(xué)生而言，文中的厚重思想不易把握。有些語言雖發(fā)人深省卻難以讀懂。引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，把握作者的思想感情，就成為重點(diǎn)和難點(diǎn)?！窘虒W(xué)過程】第一課時【教學(xué)步驟】一、導(dǎo)入二、背景介紹三、學(xué)生朗讀全文四、把握總體思路，概括一下每部分的主要內(nèi)容。（明確）一、二節(jié)說明為劉和珍寫一點(diǎn)東西的緣由，第三、四、五節(jié)是“記念”的主體，第六、七節(jié)探究這一次請愿運(yùn)動對于將來的意義。這是文章的結(jié)構(gòu)框架，透過這結(jié)構(gòu)框架，可以看到文章的內(nèi)在思路：文章起始是寫作本文的緣起，即為什么要寫這篇文章；然后記述劉和珍生平事跡和遇難經(jīng)過；在敘事的基礎(chǔ)上再深入一步，總結(jié)“三一八”慘案的教訓(xùn)，指出這一慘案對于將來的意義。（課文第一、二節(jié)）。分兩步，先說“寫一點(diǎn)東西的必要”，以紀(jì)念死難者；再說為使庸人不忘卻，要人們牢記這筆血債。理清這兩部分思路，可以領(lǐng)會作者的寫作意圖，可以看出作者思想的深刻。為什么當(dāng)時的中華民族淪為“衰亡民族”，為什么這似人非人的世界依然能夠維持？魯迅深知其原因在于中國庸人太多，他們的良知并未泯滅，慘案也曾使他們感到悲哀，但是隨著時間的流逝，其實(shí)不過是兩星期，一切就淡漠了。拯救中國首先要改變庸人大眾的麻木的靈魂，魯迅認(rèn)定自己的使命就是療救愚弱的國民的靈魂，喚起民眾。問：關(guān)于寫作緣起為什么作者說了那么多的話？從中我們可以了解到當(dāng)時的局勢是怎樣的？（明確）可以看出，作者借寫作緣起這個話題，把發(fā)生慘案兩周來各方面的動態(tài)都概括進(jìn)去了。在愛國力量方面，提到了學(xué)校舉行追悼會，程君深情地懷念著劉和珍，可見正義力量并沒有屈服于段政府的淫威，他們照樣悼念被誣為“暴徒”的遇難者；在反動勢力方面，提到了“幾個所謂學(xué)者文人的陰險的論調(diào)”；對中間狀態(tài)的市民，則勾畫了他們淡漠的情狀，此事在他們心中僅留下“淡紅的血色和微漠的悲哀”?！熬S持著這似人非人的世界”一句，就是對當(dāng)時政治形勢的概括。（課文第三、四、五節(jié)）。文章是按照什么順序來寫的？（明確）先依時間順序，從平時到遇害。遇害又分兩步，從事件概況到遇害細(xì)節(jié)。我們來進(jìn)一步探究第三、四、五部分之間的聯(lián)系，第三部分寫劉和珍，寫她的正義感、責(zé)任感和反抗精神，這樣一個熱血青年“欣然前往”請愿，是很自然的。所謂“受人利用”就不值一駁，使人對流言家的下劣感到可卑、可惡。作者寫劉和珍，反復(fù)寫她“始終微笑著，態(tài)度很溫和”，其言外之意就是，世上哪有這樣的“暴徒”？段政府反誣她們?yōu)椤氨┩健?，不但不值一駁，而且充分暴露出他們自己的暴虐。第五部分再詳述劉和珍的遇害經(jīng)過，鐵證如山，證明真正濫施暴虐的是段祺瑞執(zhí)政府。（課文第六、七節(jié)）。問：文章哪里提到作者對于“徒手請愿”的看法？作者的態(tài)度是怎樣的？（明確）他既不單純地肯定和頌揚(yáng)，也不過多地否定，把慘案當(dāng)做無謂的犧牲而大潑冷水。他從“人類的血戰(zhàn)前行的歷史”規(guī)律和舊中國沒有合法斗爭權(quán)利的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，冷靜地總結(jié)血的教訓(xùn)，告誡斗爭者改變斗爭方式。思路從否定的一面又轉(zhuǎn)向肯定的一面，篇末便不致于陷入消沉，可以鼓舞人們前仆后繼奮然前行，收束在高昂的吶喊聲中。四、分析人物形象問：在理清文章的寫作思路之后，我們回過頭來，看看文章介紹了劉和珍的哪些事跡？通過這些事情我們可以看出，劉和珍是一個怎樣的人？ 請同學(xué)們在文章中找出相關(guān)的語句。（明確）（第一節(jié)2段）“然而在這樣??就有她”?！叭欢睆?qiáng)調(diào)了她與眾不同，“生活艱難”說明她“預(yù)定全年”需要很大的決心?！耙闳弧眲t進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)她的勇氣。生活雖艱，預(yù)定《莽原》——向往革命，渴求真理。（第三節(jié)2段）“能夠不為??反抗??”。不屈勢力，反抗校長——富于斗爭精神。女師大復(fù)校，她“慮及??”。慮及前途，黯然淚下——有思想，富有責(zé)任感。始終微笑，態(tài)度溫和——和藹善良。欣然請愿——敢于斗爭。是一位熱血青年。五、布置任務(wù)回去之后再細(xì)讀幾遍課文，找出覺得難以理解的語句，談?wù)勀銓@些句子的理解。第二課時一、導(dǎo)入二、揣摩關(guān)鍵語句，探究疑難問題先由學(xué)生自由提出疑難語句，教師引導(dǎo)學(xué)生討論，進(jìn)行點(diǎn)撥。1.“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”中“也”字如何理解？（明確）“也”字針對陳君的請求而言，說明寫作此文，不僅僅因陳君的請求，更主要是出自“我”本身的意愿，動機(jī)遠(yuǎn)非限于“劉和珍生前就很愛看先生的文章”，而是由于魯迅和劉既是師生又是同志。對于她的死，魯迅感到特別悲痛，所以寫文是必要的。、二節(jié)里兩次說“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”，又接著說“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了”，怎樣理解這些話的意思？作者在文中還反復(fù)說“我實(shí)在無話可說”、“我還有什么話可說呢”、“我說不出話來”，這些話表達(dá)了作者怎樣的思想感情呢？（明確）[第一節(jié)]“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”——第一段提及程君勸魯迅為劉和珍寫文章，第二段提及劉和珍愛讀魯迅的文章，并訂閱《莽原》雜志，因此說了這話，表現(xiàn)出作者對劉和珍這樣進(jìn)步青年的愛護(hù)?！翱墒俏覍?shí)在無話可說”——第三段以這話為引子，述說反動派制造慘案流血、流言家在慘案后制造“陰險的論調(diào)”，給作者帶來的哀痛和憤怒，已經(jīng)難以用語言來表達(dá)心意了。[第二節(jié)]“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”——在“庸人”世界里，時間會沖淡烈士流血的印跡，而作者覺得有必要撰文紀(jì)念烈士，以抗拒遺忘，警醒“庸人”世界保持記性，這話表達(dá)了作者的痛苦感和責(zé)任感?！拔艺袑懸稽c(diǎn)東西的必要了”——這話重復(fù)上一句“必要”的話，同義反復(fù)，表達(dá)同樣的心情，感情似乎更加重了。[第四節(jié)]“我還有什么話可說呢?”——這一部分描述了慘案發(fā)生的經(jīng)過，面對慘案過后的沉默無聲的社會現(xiàn)實(shí)，作者發(fā)出這樣的感慨，表達(dá)作者的憤懣之情。[第五節(jié)]“但是，我還有要說的話”——緊接著上面“我還有什么話可說呢”，作者還是忍不住說話了，接下來是揭露事實(shí)真相。由不說到說，是欲揚(yáng)先抑的寫法，這話表達(dá)了作者揭露黑暗、記錄歷史的勇氣和責(zé)任感。[第七節(jié)]“嗚呼，我說不出話來，但以此記念劉和珍君！”——文章結(jié)尾，哀痛到了極點(diǎn)。3.（第一節(jié)3段）“而此后幾個所謂學(xué)者文人的陰險的論調(diào)??奉獻(xiàn)于逝者的靈前?！痹鯓永斫?？我們先來看一下，“尤”字是什么意思？（副詞，更加）。慘案已使魯迅悲哀，但也許流言家的無恥才真正使魯迅奮起反擊?！俺鲭x憤怒”，憤怒到極點(diǎn)，甚至超出極限，無法忍受了?！吧钗丁?，深深的體味。（明確）我們看作者這里用了一個很有意思的修飾：“濃黑的悲涼”，“悲涼”可感而不可視，“濃黑”則是形象化、可視化的詞，用“濃黑”修飾“悲涼”，是將抽象的東西形象化，仿佛“悲涼”可感可觸可視，而且是極度的悲慘和冰涼。“快意”，感到痛快；“它們”指什么？非人間?！昂笏勒摺奔此衅埢钪娜?，也指作者自己。為什么它們會“快意于我的苦痛”？可能大家都說過這樣類似的話：“你不要把自己的快樂建立在別人的痛苦之上?！痹谶@里作者就是諷刺這一類的人，他們將自身的快樂建立在“我”的苦痛之上，它們是沒有生命、沒有意識的“看客”，是這個社會的沒有靈魂的存在。4.（第四節(jié)）“慘象，已使我目不忍視了，流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默啊，沉默??！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！痹鯓永斫?？（明確）“慘象”指什么？（反動軍閥的血腥鎮(zhèn)壓）。“流言”又指什么？（走狗文人的無恥讕言。）這兩個詞回答了“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了”，就是反對統(tǒng)治者不但極其兇殘地用武力屠殺人民，而且還用文的一手，進(jìn)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治。魯迅解釋自己以及世人在面對這黑暗現(xiàn)實(shí)的時候無話可說的原因，是“慘象使自己目不忍視；流言使自己耳不忍聞”，但他不認(rèn)同這種沉默，也不為自己的沉默推脫責(zé)任，而是認(rèn)為如果不打破沉默，將被這種沉默所吞噬。5.“當(dāng)三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了?！比绾卫斫猓浚鞔_）這個“偉大”當(dāng)然指三個女子偉大。“從容地轉(zhuǎn)輾”是對上段內(nèi)容的一個方面的概括，概括的是她們互相救助的情況。如此沉勇如此友愛，其精神之偉大確實(shí)令人驚心動魄?！爸袊娙说耐缆緥D嬰”是接著上文來的，指的是屠戮劉和珍她們，“八國聯(lián)軍”并非指1900年鎮(zhèn)壓義和團(tuán)的八國聯(lián)軍，思路至此不會突然冒出1900年的八國聯(lián)軍。1926年，日本糾合各國軍隊恰好也是八國，所以魯迅也稱之為八國聯(lián)軍。段政府屠戮婦嬰，背后就是八國聯(lián)軍，所以懲創(chuàng)學(xué)生也可以說是八國聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生。屠戮婦嬰與懲創(chuàng)學(xué)生也不是兩回事，而是互文，同指制造“三一八”慘案。是指中國軍人與八國聯(lián)軍相勾結(jié)，幕前幕后屠戮婦嬰懲創(chuàng)學(xué)生。這里是善與惡的兩極，在三個女子從容沉勇友愛的偉大精神反襯下，中外殺人者顯得更加卑劣兇殘。什么“偉績”“武功”是他們自己的夸耀，魯迅用這兩個詞，當(dāng)然是反語。6.“人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請愿是不在其中的，更何況是徒手?！比绾卫斫?？（明確）這里作者將人類前行的歷史比作煤的形成?！按罅康哪静摹北扔鞔鷥r巨大的流血斗爭。“其中”指流血斗爭。煤是如何形成的？“用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊”?？梢?，木材變成煤需要付出很大代價，那么，人類前進(jìn)也需要付出很大代價和犧牲，“但請愿是不在其中的”，這就表明，請愿是不在這種需要付出代價和犧牲之列的。這就是說，在魯迅看來，向反動派請愿難以換來人類歷史的前進(jìn)，請愿不是一種行之有效的斗爭方式。因此沒有必要為請愿而付出代價和犧牲。很顯然，魯迅是主張采用向反動派請愿這種斗爭形式的，在作者看來，應(yīng)當(dāng)集中革命力量，以有限的代價去換取更大的勝利，不要作無謂的犧牲。，來紀(jì)念“三一八”慘案？（明確）劉和珍作為一個品行良好的學(xué)生，具有正義感和責(zé)任感，作者反復(fù)寫她的“微笑”“和藹”，側(cè)面寫明請愿群眾的身份、形象，讓人了解這是一批怎樣可愛的青年。段政府殺害的就是這樣一批可愛的青年，流言家誣蔑的就是這樣一批可愛的青年，其兇殘、卑劣便不言而喻，什么“暴徒”，什么“受人利用”，無恥讕言都不攻自破。寫劉和珍遇難，用了一系列鏡頭，槍彈的攢射、棍的揮舞，歷歷在目；在槍林彈雨中互相救助的情景也歷歷在目。這樣的特寫鏡頭遠(yuǎn)比全景式的描寫更為細(xì)致，能使人想見這場發(fā)生在段政府門前的慘案的全景。寫劉和珍，寫北京女子師范大學(xué)的追悼會，寫程君的話，又真切地反映了慘案之后正義的人們怎樣深切地悼念死難者。第三課時一、導(dǎo)入二、理解課文的思想內(nèi)容，主要是評述“三一八慘案”。（明確）作者對反動勢力、愛國青年和處于中間狀態(tài)的所謂“庸人”，分析得非常透徹。反動勢力包括段祺瑞執(zhí)政府和”幾個所謂學(xué)者文人”，當(dāng)然也包括“懲創(chuàng)學(xué)生”的“八國聯(lián)軍”，還有“中外的殺人者”，但本文鋒芒所向主要是段政府和流言家。對愛國青年，魯迅突出地描寫了劉和珍，還提到楊德群、張靜淑和“四十余被害的青年”，再擴(kuò)大一些是數(shù)百死傷者，再擴(kuò)大一些是請愿的群眾。處于中間狀態(tài)的“庸人”，魯迅又稱他們是“無惡意的閑人”作者的立場、觀點(diǎn)和態(tài)度是非常鮮明的：他憤怒地控訴段政府虐殺愛國青年的暴行，痛斥走狗文人下劣無恥的流言，無比沉痛地悼念劉和珍等遇害青年，奉獻(xiàn)他的悲哀和尊敬，一方面告誡愛國青年要注意斗爭方式，另一方面頌揚(yáng)“為了中國而死的中國的青年”的勇毅，激勵人們“更奮然而前行”。2.“奮然而前行”的方向、目標(biāo)是哪里？（明確）作者在本文中沒有直述，可以從作者對黑暗社會的批判、控訴中領(lǐng)悟得到。“我只覺得所住的并非人間”，這世界是“似人非人的世界”，作者痛心疾首地說“這樣的世界何時是一個盡頭”，他痛心于我們民族的“衰亡”，痛心于衰亡民族的默無聲息，渴望“爆發(fā)”，呼喚“爆發(fā)”，用“血戰(zhàn)”來消滅黑暗勢力，開辟一個新的世界。三、從關(guān)鍵處探討文章主旨？ 陶詩的全文如下：荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭。嚴(yán)霜九月中，送我出遠(yuǎn)郊。四面無人居，高墳正崔峣。馬為仰天鳴，風(fēng)為自蕭條。幽室一已閉，千年不復(fù)朝。千年不復(fù)朝，賢達(dá)無奈何。向來相送人，各自還其家。親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。（明確）這是詩人在死前兩個月，即元嘉四年（427）秋九月為自己寫的挽歌。全詩共18句，可分為五個層次。除最后兩句單獨(dú)為一層外，其余每四句為一層。前四層分別描寫了死亡、出殯的季節(jié)、時間，墳地環(huán)境、氣氛，下葬及與世人永別，安葬后送葬人回家及他們的哀傷。最后兩句總結(jié)全詩，表達(dá)了對死的看法。詩按事件發(fā)展的先后順序?qū)懗鏊篮蟀苍岬娜^程，從中可見詩人面對死亡無憂無懼、處之泰然的人生態(tài)度，并無凄涼、黯淡的情調(diào)，與一般挽歌哀傷的情調(diào)截然不同。這一方面是因?yàn)椤巴臁钡氖亲约?，而不是親族、朋友；另一方面是因?yàn)樵娙艘磉_(dá)對死的看法，“挽”，僅僅是詩人抒發(fā)思想情感所借助的形式而已。因此，這兩句詩的真正含義應(yīng)該是：親族們在安葬死者時十分悲哀，有的還要悲痛一些日子；友人們在祭奠亡友時，頌讀祭文、詠唱挽歌也哀傷過；這，也就夠了，一個死者還期望什么呢？換一個角度說，作為活著的人也只有對死者哀悼、思念罷了，又能做些什么呢？所以接下來詩人作結(jié)道：“死去何所道，托體同山阿。”這兩句是全詩主旨所在，表達(dá)詩人對死亡的看法，一種看透人生的清醒淡泊、脫俗的態(tài)度。魯迅先生的引用，其正意在前兩句。意思是，倘若我們這些活著的人能永遠(yuǎn)紀(jì)念死者，記住這慘痛的教訓(xùn)，那么，烈士們的鮮血就不會是白流的了。2.“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”為什么說“這是怎樣的哀痛者和幸福者？”（明確）真的猛土就是真的革命者的意思。這是泛指；這樣犧牲了的愛國青年固然也應(yīng)該說是革命者，但作者在這一節(jié)話中并沒有說到這一層意思。實(shí)際上，這些愛國者完全犧牲于反動政府的陰謀兇殺；他們當(dāng)時只是為了援助外交徒手請愿而已。作者在全文中都并沒有認(rèn)為這就是革命的行動?！鶕?jù)原文，“慘淡的人生”和“淋漓的鮮血”就正是指的反動政府兇殺這種黑暗事實(shí)。因此，這句話的意思就是說：真正的革命者是敢于正視這樣黑暗的現(xiàn)實(shí)的。第二句話的意思也就很明白：真的革命者既敢于正視慘淡的人生和淋漓的鮮血，那么，他也就能夠真正看