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創(chuàng)新思維與實(shí)踐論文(已修改)

2024-10-14 01:27 本頁面
 

【正文】 第一篇:創(chuàng)新思維與實(shí)踐論文創(chuàng)新思維與實(shí)踐論文(一)思維的概念思維是人的一種腦理活動(dòng),是人的大腦的一個(gè)復(fù)雜的過程或稱系統(tǒng)工程,進(jìn)一步講是人的大腦神經(jīng)細(xì)胞對(duì)各種信息比現(xiàn)在最高級(jí)計(jì)算機(jī)進(jìn)行系統(tǒng)的處理過程。思維它有多種形式,思維有多種形式,有抽象思維、概念思維、邏輯思維、形象思維、意象思維、直感思維、社會(huì)思維、靈感思維、反向思維、相關(guān)思維等等。那什么叫做創(chuàng)新思維呢?我們說的創(chuàng)新思維就是不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束,尋求對(duì)問題的全新的獨(dú)特性的解答和方法的思維過程。不要受什么約束,要全新的。尋求對(duì)問題的全新的獨(dú)特的這樣的解答,這樣的方法尋找出來,這樣的思維過程,我們叫創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維它是相對(duì)于傳統(tǒng)性思維,創(chuàng)造性思維是所有人都有的。我們每一個(gè)人都有,平常人他是傳統(tǒng)性的思維,常規(guī)性的思維占主導(dǎo),所以它的創(chuàng)造力發(fā)揮不出來。(二)創(chuàng)新的基本概念創(chuàng)新是指能為人類社會(huì)的文明與進(jìn)步生產(chǎn)出有價(jià)值的、原來沒有的新的精神或物質(zhì)產(chǎn)品。江澤民同志在十六大報(bào)告對(duì)創(chuàng)新作了精辟的論述:“創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐沒有止境,創(chuàng)新也沒有止境。我們要突破前人,后人也必然會(huì)突破我們?!眲?chuàng)新,也就是產(chǎn)生新思想的思維活動(dòng),具有開放性、開拓性、靈活性、獨(dú)特性、有效性和非常規(guī)性等基本特點(diǎn),創(chuàng)新思維能突破常規(guī)和傳統(tǒng),不拘于既有的結(jié)論,以新穎、獨(dú)特的方式解決新的問題。創(chuàng)新思維俗稱“點(diǎn)子”,往往一個(gè)好點(diǎn)子可以救活一個(gè)單位或一家企業(yè)。我們江總書記對(duì)創(chuàng)新,對(duì)創(chuàng)新思維對(duì)創(chuàng)造力,他有很多重要的講話。比如,江主席江總書記講的最著名的一句話是,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。江總書記還講了,迎接未來的科學(xué)技術(shù)挑戰(zhàn),最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新。偉大的科學(xué)家,相對(duì)論之父愛因斯坦在美國高等教育紀(jì)念高等教育300周年的紀(jì)念大會(huì)上,他有一段講話。他說,沒有個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性和個(gè)人志愿的統(tǒng)一規(guī)格的人所組成的社會(huì)將是一個(gè)沒有發(fā)展可能的不幸的社會(huì)。管理大師德魯克他說,對(duì)企業(yè)來講,要么創(chuàng)新要么死亡。我們?nèi)祟惿鐣?huì)就是一部創(chuàng)新的歷史,人類社會(huì)發(fā)展的歷史,就是一部創(chuàng)新的歷史,就是一部創(chuàng)造性思維實(shí)踐,創(chuàng)造力發(fā)揮的歷史。(三)創(chuàng)新思維的特征什么叫做思維呢?指向理性的各種認(rèn)識(shí)活動(dòng),創(chuàng)新思維它有很多特點(diǎn)。比如它有理性的、非理性的。有相同的、相異的。我們認(rèn)為創(chuàng)新思維,它最大的特點(diǎn)是什么。相異性、差異性,非常突出。同樣一個(gè)問題,不同的人他有不同的思維,不同的人他有不同的思維,同樣一件事,不同的人他有不同思維的。一、創(chuàng)新性特征獨(dú)創(chuàng)性特征獨(dú)創(chuàng)性是指獨(dú)立于前人、他人,沒有現(xiàn)成的規(guī)律可循。新穎性特征所謂新穎性是對(duì)于新情況、新問題,力求找到它新的本質(zhì)、新的解決方法,表現(xiàn)出不同于一般之處。求異思維的創(chuàng)新并不是無中生有、憑空捏造,而是有其客觀根據(jù)的,其客觀根據(jù)就是事物的特殊性。二、超越性特征創(chuàng)新即突破、超越。思維的本質(zhì)即是超越的,因而,才有創(chuàng)新性思維,才有創(chuàng)新性思維對(duì)客觀事物和對(duì)象的超越。一是對(duì)于過去的超越;二是對(duì)于將來的超越;三是對(duì)空間的超越上;四是對(duì)具體事物、具體現(xiàn)象、具體物品等等超越上;五是對(duì)“有”與“無”的超越上;六是對(duì)“傳統(tǒng)”的超越上。(四)創(chuàng)新思維方式創(chuàng)新思維方式是邏輯式創(chuàng)新思維形式和非邏輯式創(chuàng)新思維方式;發(fā)散式思維方式和收斂式思維方式;縱向思維方式和橫向思維方式及系統(tǒng)思維方式等的總稱。歸納推理是由個(gè)別事物或現(xiàn)象推出該類事物或現(xiàn)象的普遍規(guī)律的創(chuàng)新思維形式。求同法是指被研究的對(duì)象在不同的場合出現(xiàn),都與某一共同的因素有關(guān),尋求這個(gè)共同條件的方法。求異法是指在事物之間的差異中尋找原因的方法。類比推理——就是由兩個(gè)或兩類事物在許多屬性上也可能具有相同性或相似性。(五)創(chuàng)新思維能力一、預(yù)測思維預(yù)測思維的概念預(yù)測思維是一種前瞻性或前置性的思維,而是在事實(shí)、現(xiàn)象出現(xiàn)之前,對(duì)它的深刻洞見、準(zhǔn)確把握,是通過想象來推測未來的能力。預(yù)測思維的靈魂——超前意識(shí)第一,探索問題的敏銳性。敏銳性是一種才能,是一種基于事物規(guī)律的深邃的洞察力第二,思維的靈活性。指迅速地、輕易地從一類對(duì)象轉(zhuǎn)變到另一類內(nèi)容相隔很遠(yuǎn)的對(duì)象的能力,特點(diǎn)是思路開闊,妙思泉涌。二、戰(zhàn)略思維戰(zhàn)略思維的基本要求首先,善于把握大局,善于宏觀思維、戰(zhàn)略思維。其次,領(lǐng)導(dǎo)就是制定戰(zhàn)略、策略,從而保證組織擁有明確的前進(jìn)方向,并使相關(guān)的人都理解和堅(jiān)信它的正確性。第三,領(lǐng)導(dǎo)要能夠清醒地認(rèn)識(shí)到我們正處于一個(gè)富于變化的時(shí)代,要能夠用宏觀的、戰(zhàn)略的眼光觀察變化,適應(yīng)新的環(huán)境,并迅速拿出應(yīng)對(duì)變化的舉措及行動(dòng)。戰(zhàn)略思維的核心——整合力整合力,即利用似乎互不相干的思維對(duì)象和各種資源,為自己所用,使其發(fā)揮整體功能的能力。也可以說是能把許多人的力量集中起來,形成各種各樣合作關(guān)系的能力。三、社會(huì)思維形成創(chuàng)新性群體形成心理相容、協(xié)調(diào)完善的群體形成民主的、具有集體意識(shí)的群體四、決策思維目標(biāo)性。優(yōu)化性。選擇性。實(shí)施性。超前性。(六)創(chuàng)新思維藝術(shù)藝術(shù)——是指人類以情感和相像為特性的把握世界的一種特殊方式。即通過審美創(chuàng)造活動(dòng)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和表現(xiàn)情感理想,在相像中實(shí)現(xiàn)審美主體和審美客體的互相對(duì)象化。它是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象反映。美感思維——形象思維,是對(duì)象在人的頭腦中能動(dòng)的反映,它綜合了感覺、知覺、想象、情感、思維等多種心理因素,以直覺性、情感性為突出特征,直覺中有理解,情感中有思維。創(chuàng)新思維的成果——是科學(xué)理論或知識(shí);是科學(xué)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明;是藝術(shù)作品。(七)具備創(chuàng)新思維我們今天改革開放每取得的一步成就,都與創(chuàng)新思維的實(shí)踐都有關(guān)系。創(chuàng)新思維這么重要,它又是前提,又是法寶,又是重要作用。它有這么多好的,那我們怎樣具備創(chuàng)新思維呢?我們的方法呢?一、服從習(xí)慣——經(jīng)驗(yàn)思維表現(xiàn):規(guī)矩啦!不了解,按規(guī)定;熟悉了,不愿改,改不了,不可能。改進(jìn):創(chuàng)新思維;換位思維,如切蘋果?!八^天才,不過是一種以非習(xí)慣性的方法觀察事物的能力”。(詹姆士)二、隨意附和——從眾思維表現(xiàn):人家(專家、大家、領(lǐng)導(dǎo))說的,書是這樣寫的。先入為主,不假思索;跟著舉手表決、電梯站位均朝內(nèi)等改進(jìn):質(zhì)疑思維評(píng)判。模仿與創(chuàng)新、模仿與超越(日本人做摩托車),從肯定否定待定。三、思維凝滯表現(xiàn):沒主意、想不通。數(shù)千次測驗(yàn),數(shù)萬道題,沒見過,不會(huì)做。樂于幻想,享受成功;改進(jìn):有童真,關(guān)心生活,好奇心。善于捕捉一閃念思維。不要唯一答案。四、吝惜時(shí)間表現(xiàn):就想快,完成。不講質(zhì)量??吹亩?,記得少,更談不上創(chuàng)新改進(jìn):停留思考。磨刀不誤砍柴工,“越是多思,就越有時(shí)間”(亨利福特)五、問題超載表現(xiàn): “問題很多,腦袋很亂”改進(jìn):從無序有序超序理清邏輯,輕重緩急。名人就是一輩子解決一個(gè)或幾個(gè)大問題。六、安于現(xiàn)狀表現(xiàn):現(xiàn)在就很好,現(xiàn)在沒問題,其實(shí)差別就是問題。一輩子平庸 改進(jìn):制造問題,解決問題。、恐亂怕錯(cuò)表現(xiàn):怕失敗,怕出錯(cuò)、怕風(fēng)險(xiǎn)。改進(jìn):敢于嘗試,亂中求勝。小時(shí)侯喜歡拆鐘表、拆玩具的人最容易成為發(fā)明家。創(chuàng)造活動(dòng)的一個(gè)基本成分就是不怕失敗。八、急于求成表現(xiàn):一步登天,一下子成為發(fā)明家。找到問題的唯一解。改進(jìn):水滴石穿,一生積累。(八)表現(xiàn)出創(chuàng)新思維要使得我們的創(chuàng)新、創(chuàng)造力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),很重要的要有豐富的知識(shí),豐富的知識(shí)是和創(chuàng)新思維創(chuàng)造力的發(fā)揮成正比,豐富的知識(shí)從哪兒來?不是天上掉下來的,不是地下冒出來的,不是人原有的,頭腦里面固有的,要通過兩個(gè)字得到,學(xué)習(xí)。我們江澤民總書記講了三大任務(wù),第一是學(xué)習(xí),第二是學(xué)習(xí),第三還是學(xué)習(xí)。所以我們今天講要成為學(xué)習(xí)型的企業(yè),學(xué)習(xí)型的個(gè)人,學(xué)習(xí)型的社會(huì)。通過學(xué)習(xí)知識(shí),創(chuàng)新思維出來,通過學(xué)習(xí)知識(shí),創(chuàng)造力發(fā)揮。第二篇:創(chuàng)新思維實(shí)踐論文材料化學(xué)專業(yè)創(chuàng)新思維實(shí)踐總結(jié)報(bào)告題目:逆向思維在創(chuàng)新思維實(shí)踐中的作用學(xué)生班級(jí):學(xué)生學(xué)號(hào):學(xué)生姓名:指導(dǎo)老師:2011 年 9月逆向思維在創(chuàng)新思維實(shí)踐中的作用指導(dǎo)老師: 學(xué)生姓名: 班級(jí):摘要:在創(chuàng)作活動(dòng)中,我們都可能有過思維凍結(jié)的時(shí)候,忽然發(fā)現(xiàn)腦子不管用了,甚至到了“才思枯竭”的境地。這是因?yàn)?,?dāng)我們的大腦太專注于某一事物時(shí),人的創(chuàng)造性思維反而會(huì)受到抑制。此時(shí),我們所需要的是一種能幫助擺脫這種迂回在無效的執(zhí)著之中的方法,一種逆向思維方式,并回歸到充滿靈感的創(chuàng)作之中。逆向思維顯而易見,是一種背逆常規(guī)思維的思維方式,它是具有一定特色,并且在生活和實(shí)踐中取得成功的方式,它的作用我們無法估量。人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。其實(shí),對(duì)于某些問題,尤其是一些特殊問題,從結(jié)論往回推,倒過來思考,從求解回到已知條件,反過去想或許會(huì)使問題簡單化,使解決它變得輕而易舉,甚至因此而有所發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的奇跡來,這就是逆向思維和它的魅力。本文首先寫逆向思維的概況,學(xué)習(xí)逆向思維的意義與其主要內(nèi)容,然后寫逆向思維的定義特征分類與作用,最后寫逆向思維在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用,與之后的結(jié)論。關(guān)鍵詞逆向思維 含義與特征 作用目錄——————————————————(4)————————————————(4)——————————————(4)———————————(4)———————————————(4)———————————————(4)———————————————(5)————————————————(5)—————————————————(5)—————————————————(5)3逆向思維的分類與應(yīng)用——————————(5)———————————————(5)———————————————(5)———————————————(6)———————————————(6)———————————————(6)———————————————(6)———————————————(7)———————————————(7)———————————————(8)————————————————(8)參考文獻(xiàn)————————————————(10)逆向思維在創(chuàng)新思維實(shí)踐中的作用1引言逆向思維也叫求異思維,它是對(duì)司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過來思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”,讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展,從問題的相反面深入地進(jìn)行探索,樹立新思想,創(chuàng)立新形象。當(dāng)大家都朝著一個(gè)固定的思維方向思考問題時(shí),而你卻獨(dú)自朝相反的方向思索,這樣的思維方式就叫逆向思維。人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。其實(shí),對(duì)于某些問題,尤其是一些特殊問題,從結(jié)論往回推,倒過來思考,從求解回到已知條件,反過去想或許會(huì)使問題簡單化。學(xué)習(xí)逆向思維,可以讓我們多一種解決問題的方法,讓我們更加的適應(yīng)變化的社會(huì)及其帶來的種種困難。學(xué)習(xí)了逆向思維,我們就好比多了一條通往成功的路,使我們離成功越來越近。逆向思維的主要內(nèi)容包括結(jié)構(gòu)逆向、功能逆向、因果逆向、作用逆向、方式逆向、位置逆向、關(guān)系逆向、過程逆向和條件逆向。它給我們的啟發(fā)是,當(dāng)我們遇到從正面很難解決的問題的時(shí)候,我們可以反過來想想,用逆向思維去看看,我相信,有很大可能你的問題將不再是哥問題了。2逆向思維逆向思維是人們重要的一種思維方式。逆向思維也叫求異思維,它是對(duì)司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過來思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”,讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展,從問題的相反面深入地進(jìn)行探索,樹立新思
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