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正文內(nèi)容

四年級(jí)傳統(tǒng)美德教育總結(jié)(已修改)

2025-10-09 00:23 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:四年級(jí) 傳統(tǒng)美德教育總結(jié)2010—2011學(xué)年第二學(xué)期教學(xué)工作總結(jié)四(3)傳統(tǒng)美德 崔立威悠悠華夏,五千年的文明,以儒家思想為核心的中華傳統(tǒng)文化,雖然歷經(jīng)歷史長(zhǎng)河的沖刷,仍以其深厚的思想底蘊(yùn)和頑強(qiáng)的生命力,完整地延續(xù)了下來(lái),獨(dú)秀于世界文化之林。儒家經(jīng)典所承載的傳統(tǒng)道德精華,不僅凝聚成民族之魂,更鑄造了東方文化特有的神韻,時(shí)代傳承,蔓延不絕。在傳統(tǒng)美德課中,我們通過(guò)各種新穎的教學(xué)方式,改變以往德育課只注重說(shuō)教的形式,首先讓學(xué)生了解中國(guó)儒家文化中對(duì)中華傳統(tǒng)美德的闡釋,了解中華民族博大精深的儒家思想和經(jīng)典文化,然后學(xué)習(xí)和討論這些優(yōu)秀品德在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)的意義,以及應(yīng)該如何攝取這些思想,如何將它們應(yīng)用于我們的日常生活當(dāng)中等方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、責(zé)任意識(shí)和參與精神,使中華傳統(tǒng)美德能真正融入學(xué)生的日常行為當(dāng)中,從日常生活中來(lái)陶冶情操、形成自身優(yōu)秀的道德品質(zhì),達(dá)到中國(guó)儒家所追求的“修身、養(yǎng)性、齊家、治國(guó)、平天下”崇高境界。本學(xué)期我校開發(fā)了“傳統(tǒng)美德教育”校本課程,旨在梳理“傳美”內(nèi)容,系統(tǒng)進(jìn)行“傳美”教育,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感、責(zé)任感,了解中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容和博大精深的內(nèi)涵、以及深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。讓學(xué)生們知道,我們民族到底有哪些傳統(tǒng)美德,該如何去繼承這些美德;同時(shí)讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德,是我們炎黃子孫應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。本學(xué)期我們安排了以下幾個(gè)內(nèi)容。傳承傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族瑰寶。本課作為中華傳統(tǒng)美德教育校本課程的第一課,我通過(guò)調(diào)查“假如給你一個(gè)自由選擇國(guó)籍的機(jī)會(huì),你將希望成為那國(guó)人?”,使學(xué)生能正視中學(xué)生缺乏愛國(guó)情操的現(xiàn)實(shí),同時(shí)用社會(huì)上道德淪喪、兒童青少年缺乏責(zé)任意識(shí)等等事例,使學(xué)生深切認(rèn)識(shí):在現(xiàn)實(shí)的中國(guó),必須加強(qiáng)道德建設(shè);使學(xué)生理解了學(xué)習(xí)本課程的重要意義,通過(guò)向?qū)W生介紹中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、責(zé)任意識(shí)和參與精神,為以后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。和諧親情源于孝孝敬父母,這是人類相生相養(yǎng)的自然情感,是中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ),是做人的基本道德規(guī)范。孝是對(duì)子女而言的,慈是對(duì)父母而言的。父慈子孝是傳統(tǒng)親子倫理道德的基本規(guī)范;孝文化是中華民族道德中的重要組成部分。在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,孝是穩(wěn)定社會(huì)很重要的手段。本課分為兩節(jié)課來(lái)上。第一節(jié)主要向?qū)W生介紹我國(guó)儒家“孝文化”的基本內(nèi)容,書中那些是我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀品行,那些是需要摒棄的糟粕;中國(guó)孝文化的現(xiàn)實(shí)意義。第二節(jié)課主要讓學(xué)生通過(guò)對(duì)問(wèn)題“如何看待丁克家庭?”,“如何看待獨(dú)生子女的出國(guó)?”等問(wèn)題的思考,使學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)該如何去孝敬父母,如何通過(guò)提高自己“孝”的道德品質(zhì),使自己在現(xiàn)實(shí)生活中創(chuàng)建和諧親情、獲得人生的成功。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生理解中華民族孝文化的精髓,樹立良好的“孝”觀念;不斷提高“孝”的境界,從思想情感上去熱愛、尊敬父母;將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類的文明和進(jìn)步,深切理解中國(guó)孝道在現(xiàn)實(shí)中國(guó)社會(huì)的積極意義。尊師重道,齊家治國(guó)。尊師重道,是中華民族傳統(tǒng)美德的重要規(guī)范。其本質(zhì)是尊重知識(shí)、尊重教育、尊重人才。對(duì)青少年進(jìn)行尊師重道教育,這是人類生存、發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步的需要。古往今來(lái),尊師重道,已成傳統(tǒng),代代相傳。通過(guò)學(xué)習(xí)我們將教育青少年學(xué)生尊師重傅,懂得“國(guó)之將興,必尊師而重傅”的道理,讓學(xué)生自覺做到尊重知識(shí)、尊敬老師,尊重老師的勞動(dòng),接受老師的教導(dǎo);通過(guò)尊師更好的學(xué)習(xí)知識(shí),學(xué)會(huì)做人。實(shí)現(xiàn)“齊家、治國(guó)、平天下”的境界?!叭绾慰创畔r(shí)代下教師的價(jià)值”,使學(xué)生理解了教師職業(yè)的辛苦和不足以及樹立起尊重知識(shí),尊重教育的人生觀;同時(shí)提高了自己“尊師重教”的道德品質(zhì),樹立以良好的學(xué)業(yè)成績(jī)、成功的人生回報(bào)教師的信念??傊?,本學(xué)期的傳統(tǒng)美德教學(xué)有長(zhǎng)處也有很多不足,今后我將繼續(xù)努力,爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)。第二篇:2014傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)總結(jié)2014學(xué)年開展傳統(tǒng)美德教育的活動(dòng)總結(jié)中華傳統(tǒng)美德是五千年中華文明的歷史積淀,作為傳統(tǒng)我校把“中華傳統(tǒng)美德教育”作為學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容之一。我校擁有著較高水平的師資力量,較高標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)設(shè)備和設(shè)施,較高質(zhì)量的素質(zhì)教育實(shí)踐基地?!叭摺钡拇_立,讓我校逐漸形成了現(xiàn)代教育理念與傳統(tǒng)文化滲透的有機(jī)結(jié)合,也逐漸創(chuàng)設(shè)了以“傳統(tǒng)美德”為精神力量的德育教育風(fēng)格。一、以經(jīng)典誦讀為先導(dǎo),加強(qiáng)學(xué)校傳統(tǒng)美德教育的理論滲透。中國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。因此,千百年來(lái)盡管經(jīng)歷了封建社會(huì)的千錘百煉,但傳統(tǒng)美德依然流傳至今,并散發(fā)著無(wú)人能及的獨(dú)特魅力,也正式這樣濃厚的歷史文化祭奠,打造了國(guó)人“忠勤,仁義,厚德,睿智 ”的優(yōu)秀品質(zhì)。為了更好的加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,我校針對(duì)不同年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn),分別布置了經(jīng)典誦讀內(nèi)容。從低年級(jí)的《三字經(jīng)》,到中年級(jí)的《唐詩(shī)》到高年級(jí)的《名人名言》。學(xué)生每天利用晨讀時(shí)間,飽覽古今傳統(tǒng)經(jīng)典,理解內(nèi)容深邃含義,注重理論實(shí)踐結(jié)合,闡述表達(dá)現(xiàn)實(shí)意義。從“學(xué)而知”入手,逐步達(dá)到“知而行”從而完成“行更知”的德育教育途徑。學(xué)生從對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的好奇,到對(duì)內(nèi)容的初步理解,到彼此間的相互傳誦。從“孔融讓梨”“黃香溫席”到“囊瑩映雪”“懸梁刺股”再到“精忠報(bào)國(guó)”。以“孝”為基礎(chǔ),以“勤”為保證,以“仁”為根本,以“忠”為追求。確定了我校傳統(tǒng)美德教育的指導(dǎo)思想。二、以校園環(huán)境建設(shè)為導(dǎo)向,營(yíng)造學(xué)校傳統(tǒng)美德教育的氛圍。為了讓學(xué)生更好的理解和學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)的系列內(nèi)容,學(xué)校不僅在理論上給學(xué)生提供各多更好的教材及圖書,同時(shí),學(xué)校也更加注重校園環(huán)境的建設(shè)及傳統(tǒng)氛圍的營(yíng)造。未進(jìn)教學(xué)樓的大門首先映入眼簾的就是八個(gè)雄渾有力的大字“求知
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