江西省上饒市四校20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期聯(lián)考語文試題word版含答案(已修改)
2024-12-17 05:57 本頁面
【正文】 2017 年江西省上饒市 高二聯(lián)合考試 語 文 試 卷 命題人：玉山一中 祝海森 審題人：上饒縣中學(xué) 祝金仙 時間： 150分鐘 滿分： 150分 考生注意：本試卷分第 Ⅰ 卷（閱讀題）和第 Ⅱ 卷（表達(dá)題）兩部分。 第 Ⅰ 卷 閱讀題 一、現(xiàn)代文閱讀（ 35分） （一）論述類文本閱讀（ 9分） 閱讀下面的文字，完成 13題。 全民閱讀時代，讀書越多越好？ 鄧江波 世界閱讀日已經(jīng)過去，關(guān)于閱讀的風(fēng)還在繼續(xù)吹。政府層面， “全民閱 讀 ”連續(xù)四年被寫入國務(wù)院政府工作報告，最新提法更從 “倡導(dǎo) ”升格為 “大力推動 ”；公共層面，閱讀和知識類互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用成為資本掘金的熱土，線上線下閱讀活動遍地開花；個人層面，閱讀固然還不像吃飯睡覺那么重要，卻也被當(dāng)成必須完成的一項生存活動。 閱讀的回潮本是一件值得欣喜的事。耐人尋味的是，作為人類最悠久的文化活動之一，閱讀的面貌正在被極大地重塑。如果只用兩個字來概括新時代閱讀的特點，無疑是 “快 ”和“多 ”。前者描述的是閱讀形態(tài)，而后者指向的則是閱讀心態(tài)。 閱讀的 “快 ”根植于信息技術(shù)的革新。傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍的閱讀本質(zhì)上是一 種線性閱讀。雖然不是每本書都值得從頭讀到尾，但對任何一段文字的攝取依然要逐字逐行完成，并且調(diào)動記憶和思考。即使有一目十行的本事，也不過只是提升了速度。然而，高度發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)，徹底打破了這種閱讀邏輯。一方面，閱讀不再局限于白紙黑字的紙面，而是延伸到電腦、手機甚至是智能家電和汽車等數(shù)字化場景。閱讀的對象不再只是安靜等待眼球來訪上饒縣中 玉山一中 余干中學(xué) 上饒一中 問的文字圖片，而是視頻、音樂等各種多媒體元素。由讀者占據(jù)主動的線性閱讀逐漸沉寂，進攻性的數(shù)字化閱讀體驗占據(jù)上風(fēng)。在未來，數(shù)字閱讀很可能進一步被顛覆。最近，社交巨頭臉書（ Facebook）推出一段產(chǎn)品體驗視頻，以第一視角演示用戶將如何在 VR（虛擬現(xiàn)實）環(huán)境中使用各種互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)，包括自拍、點贊、評論、聊天，當(dāng)然也包括各種 “閱讀 ”。另一方面，從文化的視角來看，閱讀資源不僅在數(shù)量上猛增，內(nèi)容格調(diào)上也越來越 “流行 ”。上世紀(jì)三四十年代，法蘭克福學(xué)派的阿多諾等人尖銳地指出，在被技術(shù)和資本驅(qū)動的機械化復(fù)制時代， “流行文化 ”已失去獨特性和多樣性。耽于唾手可得的享受，現(xiàn)代人變得滿足和順從，失去反思和創(chuàng)新的能力。由于過于悲觀和憤激，且沒有充分考慮到人的主動性，這種觀點一度招致很多批評。但其思辨精神在今天 不僅不過時，反而更顯稀缺。在這個 “數(shù)字化復(fù)制時代 ”，閱讀變得越來越碎片化、可視化和娛樂化，已是不爭的悲哀事實。 對于閱讀，現(xiàn)代人不僅求 “快 ”，而且貪 “多 ”。近年來，無論是在街頭巷尾的言談里，還是各路媒體的報道中，提到閱讀的主題，最能引起共鳴的已經(jīng)不再是 “書籍是人類進步的階梯 ”“書籍造就靈魂的工具 ”這種溫文爾雅的哲言，而是 “一年讀 180 本書，他還能讓讀過的每本書產(chǎn)生價值 ”“一年讀不到 100 本書說明閱讀還改變不了你 ”之類急不可耐的訓(xùn)誡。細(xì)看這些心得，會發(fā)現(xiàn)作者所讀的多是 “經(jīng)世濟用 ”甚至 “即學(xué)即用 ”的工具型書籍， 而所謂的閱讀技巧很可能只是略讀、跳讀，甚至是 “目錄閱讀 ”。這種 “閱讀 ”顯然不是為了鍛煉思考、健全心智，而是為了獲取能夠有效轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟和社會利益的 “文化資本 ”。 說到 “文化資本 ”，頗有諷刺意味的是，很多年輕人一面沉迷于數(shù)字世界，一面卻又要強行與紙質(zhì)書籍發(fā)生互動。比如，在午后的陽臺上擺一杯咖啡一本書，拍照發(fā)到朋友圈；再如，每隔一段時間都會心血來潮網(wǎng)購一摞新書，半年都沒翻開過幾次，等等。從社會學(xué)的觀點來看，與其說這是閱讀，不如說這是一種 “閱讀表演 ”。不論是表演給自己還是別人看，都是為了構(gòu)筑一個愛閱讀的 “我 ”的美好 形象。這種對閱讀的熱情，雖然看上去很美很脫俗，但其本質(zhì)上依然是急功近利的。 貪 “多 ”求 “快 ”的閱讀姿態(tài)背后，有著深刻的歷史和社會成因。在今天這個全球化和信息化的時代，現(xiàn)代都市中的普通勞動者越來越清楚自己的危險處境：高度分化而替代性高的工作，快速更迭的科技和產(chǎn)業(yè)形態(tài)，不斷升級的知識和技能需求，居高不下的教育培訓(xùn)成本，陷入阻滯的社會流動 …… 層層疊加的外部壓力促使人投身一場沒有硝煙的 “閱讀競賽 ”，而甘愿放棄本應(yīng)擁有的閑暇 ——盡管那才是閱讀的理想狀態(tài)。 （摘自 2017 年 5 月 4 日《南方周末》 ） 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的 表述，不正確的一項是（ 3分）（ ） A．世界閱讀日已經(jīng)過去，閱讀的回潮卻還在繼續(xù)，無論政府層面還是個人層面，都重視 閱讀活動。 B．高度發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)，徹底改變了傳統(tǒng)閱讀邏輯，線性閱讀正逐步被進攻性 閱讀取代。 C．法蘭克福學(xué)派的阿多諾等人關(guān)于閱讀的觀點由于過于悲觀和憤激，且沒有充分考慮到 人的主動性，一度招致很多批評。 D．現(xiàn)代人求 “快 ”貪 “多 ”的閱讀不是為了鍛煉思考、健全心智，而是為了獲取能夠有效轉(zhuǎn) 化為經(jīng)濟和社會利益的 “文化資本 ”。 2．下列理解和分析，符合原文意思 的一項是（ 3分）（ ） A． 閱讀是人類最悠久的文化活動之一。形態(tài)上的貪多，心態(tài)上的求快是新時代閱讀的特點。 B．雖然 阿多諾等人的觀點一度招致很多批評，但他們的思辨精神在今天不僅不過時，反 而更顯稀缺。 C．從社會學(xué)的觀點來看，很多年輕人每隔一段時間就網(wǎng)購一摞新書，半年卻沒翻開過幾 次，這與其說是閱讀，不如說是為了構(gòu)筑一個愛閱讀的 “我 ”的美好形象的 “表演 ”。 D． 貪 “多 ”求 “快 ”的閱讀姿態(tài)背后深刻的歷史成因就是普通勞動者越來越清楚自己的危險處境。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ 3分）（ ） A．由于信息技術(shù)的革新，閱讀不再局限于白紙黑字的紙面，閱讀的對象也不再只是安靜 等待眼球來訪問的文字圖片。 B．近年來，無論是在街頭巷尾的言談里，還是各路媒體的報道中，提到閱讀的主題，最 能引起共鳴的已經(jīng)從之前溫文爾雅的哲言轉(zhuǎn)化為急不可耐的訓(xùn)誡。 C．細(xì)看一些讀書心得，會發(fā)現(xiàn)很多人所讀的多是 “經(jīng)世濟用 ”甚至 “即學(xué)即用 ”的工具型書 籍，使用的是略讀、跳讀，甚至是 “目錄閱讀 ”的閱讀技巧。 D．高度分化而替代性高的工作，不斷升級的知識和技能需求，陷入阻滯的社會流動等外 部壓力促使人投身一場沒有硝煙的 “閱讀競賽 ”，而甘愿放棄本應(yīng)擁有的閑暇。 （二）實用類文本閱讀（ 12分） 閱讀下面的文字，完成 46題。 馮士筰：符號數(shù)字皆詩情 出生于天津一個書香世家的馮士筰，從小就刻苦好學(xué)。清華讀書時，更是出了名的 “苦行僧 ”。他大學(xué)的同窗好友孫文心教授現(xiàn)在還清楚地記得，馮士筰每天都是最后一個從圖書館或者教室回宿舍的?；貋砗螅I了還會抱著冰冷的窩窩頭啃幾口。 1964 年，他在深入研究了當(dāng)時享有盛名的物理海洋學(xué)家 Munk大洋風(fēng)生環(huán)流模型的基礎(chǔ)上，找出該模型未考慮熱鹽因素的不足，建立了大洋風(fēng)生 ——熱鹽環(huán)流模式。正當(dāng)他準(zhǔn)備發(fā)表關(guān)于這一模型的重要論文時，文化大革命突如其來地發(fā)生了。 馮士筰被關(guān)了牛棚，但幸運的是他和赫崇本先生關(guān)在了一起。白天他們一起勞動，晚上赫先生不僅會給他講海洋科學(xué)的歷史和前景，而且還鼓勵他不要因暫時的困難而氣餒。那段不堪回首的日子里，馮士筰的心總是熱乎乎的，對未來也充滿著期盼。 1970 年，在周恩來總理的過問下，我國風(fēng)暴潮研究起步了。馮士筰從牛
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