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畢業(yè)論文調(diào)研報告現(xiàn)代展示設計(已修改)

2024-10-10 16:57 本頁面
 

【正文】 第一篇:畢業(yè)論文調(diào)研報告 現(xiàn)代展示設計畢業(yè)設計、論文調(diào)研報告縱觀人類文明發(fā)展史,我們可以非常清楚地看到展示藝術(shù)所起到的重要作用。展示活動一直伴隨著人類社會的文明進步而不斷發(fā)展變化著。展示作為人類互相交流和傳遞信息的媒介,發(fā)揮著其他藝術(shù)形式不可替代的功能。隨著信息時代的到來,計算機技術(shù)的發(fā)展多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡技術(shù)和虛擬現(xiàn)實技術(shù)的廣泛應用。展示設計的概念和思維方式也發(fā)生了很大的變化。展示設計已經(jīng)從傳統(tǒng)單一的設計形式向科技與藝術(shù)融于一體的綜合性設計轉(zhuǎn)化。因此分析和研究展示設計在信息時代的特點和發(fā)展趨勢就具有非常重要的意義。在現(xiàn)代展示設計中,人性化設計是展示設計的根本。展示的效率是通過展示空間的氛圍營造來實現(xiàn)的。要營造有交流和對話的環(huán)境氣氛,而不是喋喋不休的說教和填鴨式的灌輸。要具有一種親和力,使受眾在展示空間中體驗到造型、材料、實物圖像、聲音等中介媒體都有了生命、活力、表情和情感,使展示空間有了像朋友聚會交流一樣的感人魅力。展出內(nèi)容不再是打印在展板上,展品也不再只能放在展柜里讓人遠觀?,F(xiàn)代展示設計注重創(chuàng)意設計,展示的手段已日趨多樣化,高新技術(shù)加入到展示設計中,如多媒體和觸摸屏技術(shù)。比如,在一個展會的引導處,有幾臺顯示屏,里面顯示有若干項功能菜單,只要你用手觸到顯示屏上的菜單選項,相應的菜單功能就會啟動,使人感到十分直觀與方便。這就是觸摸屏技術(shù)。這種方法一般在顯示屏的表面采用電阻薄膜、紅外線、表面聲波等技術(shù),以形成一個對人手觸摸產(chǎn)生感應的觸摸屏。還比如說,某一個展臺,地面上有個碩大的顯示屏,顯示出宛如中國水墨畫的池塘景象,水面波光粼粼,清澈的水里有魚有植物。當觀眾走上顯示屏,水波會跟隨你的步伐蕩漾,水中的游魚會躲避你的腳步四處游竄,樂趣無窮?,F(xiàn)代展示充分運用多媒體技術(shù),展示設計打破以往那種單一的靜態(tài)展示,封閉式展示方式,變成了一種鼓勵參觀者參與,在真實的環(huán)境中去理解展品、體會展品,讓參觀者直接動手操作形成新意迭出的獨特陳列。借助多媒體,用戶可以從各方位全面了解展品信息,這比面對一個靜止物體的實物、模型或照片要生動和豐富許多。多媒體觸摸屏在展覽展示中的運用,突破了過去展墻、展柜、圖片、文字及燈光等傳統(tǒng)手段,使得信息采集的手法和過程更趨向于人性化,使現(xiàn)代展覽更具有娛樂趣味性、互動性、綜合性和強烈的現(xiàn)場感,更符合信息時代人們的交流方式。展示的互動性設計最為符合現(xiàn)代信息的傳播理念,也更能調(diào)動參觀者的積極性,提高他們參展的興趣,這就意味著參觀者并不是被動地參觀展示,而是主動地體驗展示內(nèi)容,也體現(xiàn)了設計者對于參觀者的人文關懷,參觀者不再僅僅是旁觀者。如今,2010年世博會的舉辦,我國的展覽行業(yè)也正蒸蒸日上。我認為,如何突破現(xiàn)有的展覽方式,探尋在未來展覽中應怎樣更好地運用多媒體觸摸屏技術(shù),提升我國展覽業(yè)的技術(shù)發(fā)展水平,是一件很重要的事。第二篇:現(xiàn)代設計調(diào)研報告雨繁整理編寫,現(xiàn)代主義設計調(diào)研一、現(xiàn)代主義設計的起源現(xiàn)代主義設計是興起19世紀末20世紀初的德國等歐洲國家,在二三十年代達到高峰,二戰(zhàn)以后通過美國影響到全世界,六七十年代走向衰落的一場國際性運動。它主張設計要適應現(xiàn)代化大生產(chǎn)的需要,運用新技術(shù)、新材料進行設計,提出藝術(shù)與科技相結(jié)合的“機—器美學”,反對世襲傳統(tǒng),厭惡附加裝飾,強調(diào)功能主義,用科學的、客觀的、理性的精神設計。希望通過現(xiàn)代設計來提高社會發(fā)展水平,改善人民生活,表現(xiàn)出強烈的民主主義和理想主義精神。工業(yè)革命已經(jīng)取得了輝煌的成果,歐美等西方國家工業(yè)技術(shù)迅速發(fā)展,科技發(fā)明日新月異,生產(chǎn)力水平不斷提高,對原有的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、階級關系和生活方式帶來了很大的沖擊。從工藝美術(shù)運動,新藝術(shù)運動到裝飾藝術(shù)運動,都試圖通過回避機器,甚至反對工業(yè)化來尋找新時代設計方法和風格,結(jié)果不僅沒有擋住工業(yè)設計的發(fā)展,而且并沒有解決根本問題。不僅如此,現(xiàn)代都市如雨后春筍般地涌現(xiàn),都市設計和市內(nèi)的建筑設計沒有一個可依據(jù)的模式,高層建筑的設計更是問題叢生,新的商業(yè)海報、廣告、書籍大量涌現(xiàn),公共標志、公共傳播媒介也與日俱增。新、舊問題交織在一起,迫使不少設計師在正視顯示的前提下,去探索解決問題的新方法,來為現(xiàn)代社會服務?,F(xiàn)代主義設計在這種形式下應運而生,先發(fā)端于建筑設計,然后波及到藝術(shù)及設計領域。包豪斯的概況包豪斯(Bauhaus,1919/4/1—1933/7),是德國魏瑪市的 “公立包豪斯學?!保⊿taatliches Bauhaus)的簡稱,后改稱“設計學院”(Hochschule f252。r Gestaltung),習慣上仍沿稱“包豪斯”。在兩德統(tǒng)一后位于魏瑪?shù)脑O計學院更名為魏瑪包豪斯大學(BauhausUniversit228。t Weimar)。她的成立標志著現(xiàn)代設計的誕生,對世界現(xiàn)代設計的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響,包豪斯也是世界上第一所完全為發(fā)展現(xiàn)代設計教育而建立的學院?!鞍浪埂币辉~是格羅披烏斯生造出來的,是德語Bauhaus的譯音,由德語Hausbau(房屋建筑)一詞倒置而成。包豪斯的設計教育觀念 、結(jié)構(gòu)、肌理、色彩有科學的、技術(shù)的理解 、企業(yè)家、技術(shù)人員應該緊密合作 二、包豪斯對后世的影響它的設計教育有著深遠的影響,其教學方式成了世界基礎,它培養(yǎng)出的杰出建筑師和設計師把現(xiàn)代建筑與設計推向了新的高度。相比之下,包豪斯所設計出來的實際工業(yè)
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