20xx北師大版語(yǔ)文選修第5課我為何而生word教學(xué)設(shè)計(jì)(已修改)
2024-12-14 23:09 本頁(yè)面
【正文】 《我為何而生》教學(xué)設(shè)計(jì) 王浩 同學(xué)們，今天我們所要一起來(lái)解讀的這篇文章是羅素的一篇哲學(xué)散文。關(guān)于羅素的生平，我已經(jīng)安排同學(xué)們課下去查資料整理了，相信大家都已經(jīng)對(duì)羅素有了基本的了解。這類你們自己就能自學(xué)的知識(shí)，老師就不在課堂上講了，下面我們來(lái)看這篇文章。 本文是一篇哲學(xué)散文，說(shuō)到哲學(xué)，總是給人以神秘、枯燥甚至神經(jīng)質(zhì)之感。那么什么是哲學(xué)？關(guān)于哲學(xué)的定義古今中外肯定有很多種，而我們偉大的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家羅素在他的煌煌巨著《西方哲學(xué)史》緒言中便開門見山地將知識(shí)分為 3類，他說(shuō)：一切確切的知識(shí)都屬于科學(xué)；一切涉 及超乎確切知識(shí)之外的教條都屬于神學(xué)。但是介乎神學(xué)與科學(xué)之間還有一片受到雙方攻擊的無(wú)人之域，這片無(wú)人之域就是哲學(xué)。很好理解對(duì)吧？ 看到?jīng)]有，越是真正有學(xué)問(wèn)的人，他解釋那些高深的概念越會(huì)用我們都很容易便能理解的語(yǔ)言。再比如有人問(wèn)蘇格拉底的弟子、哲學(xué)家安提斯泰尼：“你從哲學(xué)中獲得了什么呢？”他回答說(shuō)：“同自己談話的能力。”正是這種能力的獲得，使人的思想和情感有了往高尚和純粹境界提升的能力。 那么本篇哲理散文又將帶給我們什么樣的同自己談話的能力呢。我們來(lái)看在這篇文章中羅素在同自己探討什么問(wèn)題？對(duì)，“我為何而生”的問(wèn) 題。 這個(gè)問(wèn)題討論起來(lái)有沒(méi)有必要呢？對(duì)于西方的這些哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，是非常有必要的。西方有一句名言，叫做“對(duì)于一艘不知道自己航向的船來(lái)說(shuō)，所有方向的風(fēng)都是逆風(fēng)?！彼麄冋J(rèn)為只有知道了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值，才會(huì)活得更好，實(shí)現(xiàn)人生的意義。 但我們來(lái)設(shè)想一下，如果換在中國(guó)，中國(guó)的哲人們會(huì)怎么看待這個(gè)問(wèn)題呢？我們來(lái)假設(shè)讓莊子來(lái)描述航船的問(wèn)題。大家可以想見，以他老人家那種逍遙游的姿態(tài)，恐怕他老人家會(huì)說(shuō)：“對(duì)于一艘不知道自己航向的船來(lái)說(shuō)，所有方向的風(fēng)都是順風(fēng)啊?！币?yàn)槲冶緹o(wú)欲無(wú)求，那么船無(wú)論往哪個(gè)方向走也不會(huì)對(duì)我造成任
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