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“詩詞進(jìn)校園”活動總結(jié)(已修改)

2025-09-22 08:52 本頁面
 

【正文】 第 1 頁 共 20 頁 “ 詩詞進(jìn)校園 ” 活動總結(jié) 階段性總結(jié) 本學(xué)期,我們在全校廣泛開展 ? 詩詞進(jìn)校園,詩詞強(qiáng)素質(zhì),詩詞育新人 ? 的活動,通過文化熏陶,道德教化,情感激發(fā),培養(yǎng)了學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的熱愛之情,探索了一條加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的新路子。下面是對我校一學(xué)期來開展 ? 詩詞進(jìn)校園 ? 活動的一些情況總結(jié)。 一、充分認(rèn)識中華詩詞的文化精髓,切實(shí)加強(qiáng)對 ? 詩詞進(jìn)校園 ? 活動的領(lǐng)導(dǎo) 中國是詩歌王國,中華民族是酷愛詩歌的民族。中華詩詞是我國特有的傳統(tǒng)文化瑰寶,它源遠(yuǎn)流長,博大精深,是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,有無窮的藝術(shù)魅力??鬃釉唬?? 小子何莫學(xué)夫詩。詩可以興,可以觀,可以群,可以怨,可以事父事君。 ? 中國自古以來就是一個詩的國度,一部文學(xué)史在一定程度上就是一部詩史,特別是唐宋時期所興盛的近體詩和詞,構(gòu)成了中國古典詩歌的基本存在形式。從白居易、蘇軾、李清照、辛棄疾直至魯迅、毛澤東、柳亞子、葉劍英,他們的詩作,名垂汗青,萬古流芳,永照后人,推動人類文明不斷發(fā)展,也為我們的語文教學(xué)提供了寶貴 營養(yǎng)。 和諧的社會,必然是充滿了人文關(guān)懷的文明社會,也應(yīng)當(dāng)是一個富于美感的充滿了詩意的社會,一個能夠?qū)懺娞钤~的社會精 第 2 頁 共 20 頁 英層出現(xiàn)之時,獨(dú)具華夏民族特色的詩詞吟誦之聲高揚(yáng)于 ? 地球村 ? 之時,也 1 許就是中華文明真正復(fù)興之時。黨的十六大報告中明確指出: ? 當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融,在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量,深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中;必須把弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。 ? 以先進(jìn)的詩詞文化的力量,來陶冶、提高學(xué)生的素質(zhì),培育嶄新的民 族精神,強(qiáng)化中華詩教,是時代的需要,是國家發(fā)展的大勢所趨,是歷史的必然。從這個意義看,讓詩詞教學(xué)進(jìn)入課堂,應(yīng)是當(dāng)今學(xué)校決策者和廣大教師責(zé)無旁貸的歷史使命。 因此,我們說, ? 詩詞進(jìn)校園 ? ,這是中華詩詞文化的開拓延續(xù),這是精神文明的巍巍殿堂,這是繁榮富強(qiáng)的咽喉橋梁。中華詩詞走進(jìn)大中小學(xué)校園,是對青少年進(jìn)行素質(zhì)教育的重大戰(zhàn)略舉措。讓中華詩詞陶冶學(xué)生的情感,讓中華詩詞塑造學(xué)生的心靈,讓中華詩詞完善學(xué)生的人格,普及校園詩教,不僅是關(guān)系到民族文化精粹得以存亡繼絕的大事,也是提高民族審美品格和生存智慧的根本舉措 ,是落實(shí) ‘ 三個代表 ’ 重要思想、 ‘ 以德治國 ’ 、‘ 以德育人 ’ 的重要內(nèi)容,更是關(guān)系到中華民族固本培根的千秋大業(yè)。 二、充分彰顯中華詩詞的無窮魅力,切實(shí)加強(qiáng)對 ? 詩詞進(jìn)校 第 3 頁 共 20 頁 園 ? 活動的組織 加強(qiáng)詩詞教育,以詩育人是學(xué)校語文教學(xué)和精神文明建設(shè)的一項十分重要的工作。如何加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校詩詞教學(xué)工作,需要我們不斷創(chuàng)新思路,創(chuàng)新方法,創(chuàng)新機(jī)制,創(chuàng)新管理。 一是加強(qiáng)了組織領(lǐng)導(dǎo)。為進(jìn)一步推動 ? 詩詞進(jìn)校園 ? 這一活動在 我校蓬勃開展,加強(qiáng)對這項工作的領(lǐng)導(dǎo),學(xué)校成立了詩詞教育領(lǐng)導(dǎo)小組,各班級都建立了相 應(yīng)的機(jī)構(gòu)。從上至下形成網(wǎng)絡(luò),層層有人抓、項項有人管,實(shí)行 ? 五抓 ? ,即抓活動落實(shí),每學(xué)期都舉行校園詩詞教研活動;抓網(wǎng)絡(luò)建設(shè),建立健全的工作機(jī)制,使詩詞進(jìn)校園工作形成橫到邊,縱到底的責(zé)任網(wǎng)絡(luò);抓宣傳發(fā)動,積極開展宣傳活動,動員師生全體參與,全員活動,全程管理,將詩教工作與校園文化建設(shè)相結(jié)合,建立濃郁的詩教氣氛;抓組織到位。著重抓好校園詩詞教育和學(xué)生詩詞誦讀指導(dǎo)教師兩支骨干隊伍,學(xué)校有人抓、班級有人管、教師任主角。做到校內(nèi)校外有活動,教室前后有名詩句, 。抓典型引路,樹立詩教活動中的好典型,讓典型引路,實(shí)行傳、幫、 帶,做到學(xué)、比、趕、超,實(shí)現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)到位、認(rèn)識到位、工作到位。 二是開展了師資培訓(xùn)。我們聘請安國鎮(zhèn)漢風(fēng)詩社精通詩詞格律、教學(xué)經(jīng)驗豐富的同志主講。我們先后舉辦培訓(xùn)班 3 期。據(jù)受訓(xùn)教師反映,聽了詩社老師的講課,受益很大。從春秋時期子夏 第 4 頁 共 20 頁 的 ? 四海之內(nèi)皆兄弟 ? 、唐代白居易的 ? 相逢何必曾相識 ? 到宋代晏殊的 ? 人生何處不相逢 ? ,從孔子、屈原到李白、杜甫,從? 月是故鄉(xiāng)明、人是故鄉(xiāng)親 ? ,到 ? 鳥飛返故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘 ? ,更有甚者,唐代詩人孟郊的《游子吟》,講授慈母對游子一針一線的無私的愛,生動之處,無不讓人潸然淚下。我們積 極鼓勵教師參加詩詞創(chuàng)作活動,探索詩教藝術(shù),形成由會作詩詞到作好詩詞、由講解詩詞到傳授創(chuàng)作技巧教學(xué)相長的良好局面。學(xué)校還鼓勵教師們辛勤耕耘,提筆寫詩,相互唱和。我校校長郭懷華同志率先垂范,帶頭寫詩,發(fā)揮領(lǐng)頭雁的榜樣作用, 極大推動了學(xué)校詩詞教學(xué)工作。 三是落實(shí)了課堂教學(xué)。按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,在教師的指導(dǎo)下,現(xiàn)代學(xué)生完全可以進(jìn)入詩詞的誦讀、欣賞階段。我們對不同學(xué)段的學(xué)生提出不同的要求。小學(xué)生以記憶誦讀為主,逐步做到背誦詩詞 70 首。在詩詞進(jìn)校園活動中,我們落實(shí)詩詞教學(xué)要努力做到 ? 八有 ? ,即有組 織、有制度、有計劃、有教材、有
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