20xx人教版高中語文必修二39赤壁賦word精品教案(已修改)
2024-12-14 14:22 本頁面
【正文】 《赤壁賦》教案 【教學(xué)目標(biāo)】 一、知識(shí)教學(xué)點(diǎn)： 。 “以文為賦”、駢散結(jié)合的形式特點(diǎn)，鑒賞品味課文精美的語言。 ，體會(huì)寫景、議論、抒情相結(jié)合以及虛實(shí)結(jié)合的寫作特點(diǎn)。 ，了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。 二、能力訓(xùn)練點(diǎn)： 1 2 對(duì)精品詩文的整體把握能力，能知人論世、領(lǐng)悟文旨、理通思路，賞析表現(xiàn)手法，辨別高下優(yōu)劣。 三、德育滲透點(diǎn)： 培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷、笑對(duì) 苦難的樂 觀主義精神。 【教學(xué)方法】 1地把握作者的情感。 2 【課時(shí)安排】 兩課時(shí)。 一、第 一課時(shí)，先誦讀全文，把握全文大意；體會(huì)景、事、情交融的藝術(shù)境界，把握課文情感發(fā)展的脈絡(luò)。 二、第二課時(shí)，重點(diǎn)誦讀主客問答部分，深思其中蘊(yùn)涵的情感與哲理；比較閱 讀。 【教學(xué)步驟】 一、 導(dǎo)入 1 烏臺(tái)詩案“烏臺(tái)”即御史臺(tái)?！稘h書朱博傳》：“是時(shí)，兀御史府吏舍百余區(qū)井水皆竭；又其府中列柏樹，常有野烏數(shù)千棲宿其上，晨去暮來，號(hào)曰朝夕烏。”后世便以御史府為烏府，御史臺(tái)為烏臺(tái)。由于這案的發(fā)起者都是御史臺(tái)的言官，故稱烏臺(tái)詩案。 而這些御史臺(tái)官員誣陷蘇軾的理由是他寫的一些詩文。最可笑的例子是王圭 指著蘇軾歌詠檜樹的兩句：“根到九泉無曲處，世間惟有蜇龍知。”這兩句詩被指稱為隱刺皇帝：“皇帝如飛龍?jiān)谔?，蘇軾卻要向九泉之下尋蜇龍，不臣莫過于此！”指控他“大逆不道”，幸虧神宗皇帝英明，說 ：“彼自詠檜，干卿何事？”這個(gè)罪名才不成立。 烏臺(tái)詩案在蘇軾的生命歷程中只是一個(gè)開始，以后這種文字冤案一直伴隨著他。蘇軾先后被貶至黃州、潁州 惠州 海南。 在惠州他曾寫過一首《縱筆》詩，有“報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘”的詩句，描寫自己在春風(fēng)中酣美的睡眠。當(dāng)朝宰輔章敦看到那兩句詩說：“原來蘇東坡過得這么舒服！”于是頒發(fā)了新的貶謫令，把他貶謫到海南。 中國(guó)古代有詩文“窮而后工”的說法，作家現(xiàn)實(shí)生活中的不幸經(jīng)歷往往成就了大量?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》，這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺(tái)詩案 ”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程， 這對(duì)蘇軾來說是一個(gè)莫大的打擊，可對(duì)中國(guó)文藝來說實(shí) 在是一件值得慶幸的事。 經(jīng)過了這段煉獄般的經(jīng)歷之后，蘇軾真正走向了成熟， 期間他的創(chuàng)作達(dá)到了巔峰，不僅有文學(xué)上的《念奴嬌赤壁懷古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》等千古名篇，而且有被稱為天下第三行書的《黃州寒食帖》。 念奴嬌?赤壁懷古 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。 遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多 情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng) ，一枕還酹江月。 二、寫作背景 熙寧九年十月，王安石變法受挫，變法動(dòng)向發(fā)生逆轉(zhuǎn)，一些投機(jī)新法的分子，結(jié)黨營(yíng)私，傾軋報(bào)復(fù)，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。因?yàn)閷懙脑娨驗(yàn)橹S刺新法而遭到逮捕。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷，表示過對(duì)新法的不同意見，那些奸佞的小人誣蔑他 “包藏禍心”，把他投入大獄。 一位官員曾關(guān)在同一監(jiān)獄里，與蘇東坡的牢房只有一墻之隔，他寫詩道： 遙憐北戶吳興守，詬辱通宵不忍聞。通宵侮辱、摧殘到了其他犯人也聽不下去的地步，而侮辱、摧殘的對(duì)象竟然就 是蘇東坡！ 幸虧親友的營(yíng)救，年底，結(jié)案出獄，以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。 元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這里他生計(jì)困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號(hào)“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的：一方面，他對(duì)受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦；另一方面，時(shí)時(shí)想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時(shí)，在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強(qiáng)了信心，他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格，一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實(shí)。他的前后赤壁賦正反映了這時(shí)的思想情感。被貶黃州之后的蘇軾已經(jīng)年過 半百，他常來到赤壁， 望著滾滾東去的江水，寫下《赤壁賦》。 三、 介紹賦的有關(guān)知 識(shí)。 四、 賦是一種專事鋪敘的用韻散文，介于詩歌與散文之間，講究文采，以鋪陳為能事。在漢代，賦往往用很長(zhǎng)的篇幅，用很多華麗的詞藻。賦體經(jīng)歷了長(zhǎng)期演變 的過程，發(fā)展到中唐，在古文運(yùn)動(dòng)影響下，賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢(shì)，不講求駢偶，音律，句式參差，押韻也比較自由，形成散文式
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