6妥善處理構(gòu)建和諧社會中的宗教矛盾(已修改)
2024-09-25 18:07 本頁面
【正文】 妥善處理構(gòu)建和諧社會中的宗教矛盾 構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨在推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)中提出的重大任務(wù)和奮斗目標(biāo)。社會主義和諧社會的構(gòu)建是一個長期的綜合性的系統(tǒng)工程，需要社會各方面共同努力。其中，妥善處理好宗教方面的矛盾，保持宗教領(lǐng)域健康穩(wěn)定的局面，就是其中一個重要方面。 一、高度重視我國的宗教矛盾問題 我國不僅是一個多民族的國家，還是一個多宗教的國家，主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教，還有東正教、一些民間宗教和少數(shù)民族的傳統(tǒng)宗教。各民族信教人數(shù)有億多人，分布很不平衡。漢族人口最多，但信仰宗教的人數(shù)占漢族人口的比例很小。而信仰藏傳佛教、南傳上座部佛教和伊斯蘭教的多個民族的群眾至今仍是大多數(shù)群眾信教。多宗教的國情決定了由各種宗教內(nèi)部產(chǎn)生的矛盾、由不同宗教之間產(chǎn)生的矛盾及由宗教與社會生活的其他方面產(chǎn)生的矛盾是不可避免的，由此構(gòu)成了社會上十分關(guān)注的宗教問題。宗教方面的矛盾從來就不是孤立的，它總是同政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族等方面的矛盾相交織，具有特殊的復(fù)雜性。宗教又常常與國際斗爭和沖突相交織，是影響國際關(guān)系和世界政治中的一個重要因素。古今中外的歷史證明，宗教對社會的發(fā)展和穩(wěn)定起著重大作用，對宗教問題必須高度重視。 二、目前我國宗教矛盾的主要表現(xiàn) 新中國成立半個多世紀(jì)以來，我國宗教狀況及社會性質(zhì)發(fā)生了重大變化。從基本方面來說，當(dāng)代中國的宗教是處于社會主義初級階段的宗教，基本上是擺脫了帝國主義勢力控制和剝削階級利用的宗教，是愛國守法并能適應(yīng)社會主義社會的宗教，是以合法宗教活動滿足信教群眾宗教信仰的宗教，宗教問題上的矛盾主要屬于人民內(nèi)部矛盾，在局部范圍、在一定程度上還有敵我矛盾。 宗教方面的人民內(nèi)部矛盾。 宗教方面的人民內(nèi)部矛盾是信教群眾和不信教群眾之間以及信教群眾內(nèi)部基于根本利益一致基礎(chǔ)上出現(xiàn)的矛盾。主要表現(xiàn)為： 第一，對待宗教信仰認(rèn)識不同造成的矛盾?？煞譃槿齻€層次。一是信教者和不信教者之間的矛盾。從全國來看，不信教的人占絕大多數(shù)，而且我國黨和國家的性質(zhì)又決定以馬克思主義的科學(xué)世界觀（實質(zhì)上是無神論）作為意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)思想，因此，如何對待少數(shù)人的有神論的宗教信仰是一個重要問題。另一方面，信教者分布的不平衡又造成局部地區(qū)信教者占大多數(shù)，如何對待這些局部地區(qū)的少數(shù)不信教者也是一個不容忽視的問題。現(xiàn)在社會上經(jīng)常出現(xiàn)由于信仰的差異而造成的不信仰宗教的人對信仰宗教的人的不理解不尊重，甚至傷害其宗教感情及合法權(quán)益事情的發(fā)生。此外，在多數(shù)人都信教的地區(qū)，不信仰宗教的人得不到應(yīng)有的尊重，甚至被強(qiáng)迫信仰宗教的事情也時有發(fā)生。二是信仰不同宗教的人之間的矛盾。我國各種宗教的分布往往交錯在一起。一般來說，每種宗教都視自己為神圣，都力圖擴(kuò)大自己的勢力和影響，這樣，不同宗教的發(fā)展及相互間交往的過程中，必然也會出現(xiàn)矛盾。三是同一宗教內(nèi)信仰不同教派的人之間的矛盾。教中有派，這是普遍現(xiàn)象。不同教派之間涉及信仰、禮儀上的分歧以及對教權(quán)的爭奪引發(fā)的矛盾是經(jīng)常發(fā)生的。這類矛盾在基督教和回族信仰的伊斯蘭教的門宦中表現(xiàn)比較突出。 第二，由經(jīng)濟(jì)利益引發(fā)的矛盾。一是自改革開放以來國家落實宗教政策方面在經(jīng)濟(jì)上還有一些遺留問題。二是一些宗教活動場所
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