5世說新語讀后感(已修改)
2025-09-06 17:30 本頁面
【正文】 第 1 頁 共 10 頁 世說新語讀后感 篇一：讀《世說新語》有感 讀《世說新語》，思魏晉風(fēng)度 《世說新語》是我最喜歡的經(jīng)典著作之一，它是我國古代志人小說的最高峰。別看是小說，但大都紀實，可以看作紀實文學(xué)—— 全面反映了當(dāng)時社會的歷史現(xiàn)實。作者用機智幽默、妙趣橫生的語言，傾瀉了對錚錚風(fēng)骨的欣賞謳歌，對卑劣宵小的譏嘲諷剌。那飄逸清麗的翩翩風(fēng)度，精妙玄遠的名士清談，至今仍讓我傾心不已。 心中的仰慕化作行動，于是我認真地融入《世說新語》，進入那個神異又黑暗的亂世。去追慕先賢們獨特的精神風(fēng)貌，去體察那個混亂無序的時代。 追源 思友情 讀過《世說新語》，最能打動我的，自然要數(shù) “ 竹林七賢 ”了。據(jù)《世說新語 任誕》載： “ 陳留阮籍、譙國嵇康、河內(nèi)山濤三人年皆相比，康年少亞之。預(yù)此契者，沛國劉伶、陳留阮咸、河內(nèi)向秀、瑯邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣暢，故世謂。竹林七賢。 ” 。從中可以看出， “ 竹林七賢 ” 不是什么嚴密的組織。參與其中的賢士們寄情山水、縱酒放歌，都是本性的自然流露 ，全然不摻雜任何功利的東西。 他們不會委曲求全地壓抑自己，不需虛情假意地相互吹棒， 第 2 頁 共 10 頁 不屑追名逐利地曲意逢迎。那么他們有什么呢。只是友情，淡漠到近乎濃烈，濃烈到近乎淡漠。俗話說 “ 白頭如新，傾蓋如故 ” ，意思是 “ 有的人一輩子相交，直到頭發(fā)都白了，卻還是像陌生人剛剛認識一樣，根本不了解對方。而有的人只是在路上休息時很偶然的相遇，一起坐在臨時搭起的遮陽傘下談了幾句，就像是三生的知交。 ” 傾蓋如故哦，感覺真好。不知當(dāng)年七賢是否這么感嘆過。至少，我是被他們的友情深深打動了。 談士 思風(fēng)度 提起魏 晉風(fēng)度，必談竹林七賢；談及竹林七賢，必言阮籍、嵇康。因為所謂的魏晉風(fēng)度，大概只有此二人深得其味。魯迅先生曾在《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》中提到： “ 他們七人（指竹林七賢）差不多都是反抗舊禮教的。 ” 誠然，那些驚世駭俗的 “ 非周禮 ” 、 “ 越名教而任自然 ” 的主張，就是他們首倡而又身體力行的。 可是，外面的世界實在是太無奈了，他們的抗?fàn)帉嵲谑翘珶o力了，即便總是同心協(xié)力，能做到的卻還是那樣的少。最終，所有的努力化為泡影，怕是僅僅鞏固了他們的友情而已。 七賢之中最負盛名的是阮籍、嵇康。阮籍十分會說，談 起 “ 玄 ”來口若懸河，然而他 “ 口不臧否人物 ” ，讓統(tǒng)治者沒有把柄可抓，自
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