20xx蘇教版語文選修夏本紀(jì)(已修改)
2024-12-05 13:43 本頁面
【正文】 導(dǎo)入新課 ? 《 史記 》 中的“本紀(jì)”實(shí)際上就是帝王的傳記，因?yàn)榈弁跏墙y(tǒng)理國(guó)家大事的最高的首腦，為他們作紀(jì)傳而名之曰“本紀(jì)“，正所以顯示天下本統(tǒng)之所在，使官民行事都有一定的綱紀(jì)的緣故。同時(shí)，也是全書的總綱，是用編年體的方法記事的。在“本紀(jì)”的寫作中，司馬遷采取了詳今略遠(yuǎn)的辦法，時(shí)代愈遠(yuǎn)愈略，愈近愈詳。《 史記 》 中共有本紀(jì) 12篇。今天我們學(xué)習(xí)《 夏本紀(jì) 》 題解 ? 《 夏本紀(jì) 》 根據(jù) 《 尚書 》 及有關(guān)歷史傳記，系統(tǒng)的敘述了從夏禹到夏桀約四百年間的歷史，向人們展示了由原始部落聯(lián)盟向奴隸制社會(huì)過渡時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事及人民生活等方面的概貌，尤其突出地描寫了夏禹這樣一個(gè)功績(jī)卓著的遠(yuǎn)古部落首領(lǐng)和帝王的形象。作者懷著虔誠(chéng)的心情，向人們?cè)V說著夏禹的業(yè)績(jī)和偉大的獻(xiàn)身精神。當(dāng)然，夏禹還只是一個(gè)傳說中的人物，這篇本紀(jì)的記載也未必完全真實(shí)，歷史事實(shí)未必那么美好，但大禹治水的業(yè)績(jī)卻早已在中華民族的歷史上，樹起了一座永不磨滅的豐碑。課文是其節(jié)選部分。 學(xué)習(xí)目標(biāo) ? 能夠流暢地朗讀出課文。 ? 進(jìn)一步了解 《 史記 》 的體例。 ? 適當(dāng)積累文言知識(shí)。 夏 本是一個(gè)古老的部落，相傳是由包括夏在內(nèi)的十多個(gè)部落聯(lián)合發(fā)展而來的，與古代其他部落交錯(cuò)分布于中國(guó)境內(nèi)。到 唐堯、虞舜 時(shí)期，夏族的首領(lǐng) 禹 因治水有功，取得了帝位，并傳給其子啟，從而建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。夏王朝約存在于公元前二十一世紀(jì)至公元前十六世紀(jì)。 《夏本紀(jì)》 根據(jù)《尚書》及有關(guān)歷史傳說，系統(tǒng)地?cái)⑹隽?由夏禹到夏桀約四百年間的歷史 ，向人們展示了由原始部落聯(lián)盟向奴隸制社會(huì)過渡時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化及人民生活等方面的概貌，尤其突出地描寫了夏禹這樣一個(gè)功績(jī)卓著的遠(yuǎn)古部落首領(lǐng)和帝王的形象。 《夏本紀(jì)》是一部夏王朝的興衰史。夏禹的興起，是由于 他治理洪水拯民于災(zāi)難，勤勤懇懇地做人民的公仆，人民擁護(hù)他。 夏朝的衰亡，則是由于孔甲、夏桀這樣的統(tǒng)治者敗德，傷民，人民怨恨他們。當(dāng)然，夏禹還只是一個(gè)傳說中的人物，這篇本紀(jì)的記載也未必完全真實(shí)，歷史事實(shí)未必那么美好，但大禹治水的業(yè)績(jī)卻早已在中華民族的歷史上，樹起了一座永不磨滅的豐碑； 他十三年于外，三過家門而不入的偉大奉獻(xiàn)精神， 也早已千古傳頌，作為我們祖先一種美德的代表，將永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)和效法。 ? 注音： ? 鯀 顓頊 ? 懷山 襄 陵 更 得舜 ? 殛 鯀于羽山 女 平水土 ? 讓于 契 皋 陶 ? 敏 給 亹亹 ? 傅 土 溝 淢 ? 泥行乘 橇 山行乘 檋 ? 度 九山 行 相 地宜所有 ? 攸 同 四 奧 ? 眾土交 正 祗臺(tái) ? 注音： ? 鯀 gǔn 顓頊 zhuān xū ? 懷山 襄 陵 xiāng 更 得舜 g232。ng ? 殛 鯀于羽山 j237。 女 平水土 rǔ ? 讓于 契 xi232。 皋 陶 y225。o ? 敏 給 jǐ 亹亹 ｗ ěｉ ? 傅 土 fū 溝 淢 x249。 ? 泥行乘 橇 qiāo 山行乘 檋 j ? 度 九山 du243。 行 相 地宜所有 xi224。ng ? 攸 同 yōu 四 奧 224。o ? 眾土交 正 zhēng 祗臺(tái) zhī y237。 ? 東 漸 于海 朔、南 暨 ? 錫 禹玄圭 為 嗣 ? 三年 喪 畢 禹辭 辟 ? 姓 姒 氏 ? 東 漸 于海 jiān 朔、南 暨 j236。 ? 錫 禹玄圭 c236。 為 嗣 s236。 ? 三年 喪 畢 sāng 禹辭 辟 b236。 ? 姓 姒 氏 s236。 ?
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