3建設(shè)社會主義政治文明：對科學(xué)社會主義認識的新水平(已修改)
2025-08-21 20:38 本頁面
【正文】 第 1 頁 共 15 頁 建設(shè)社會主義政治文明：對科學(xué)社會主義認識的新水平 江澤民同志在十六大報告中指出。 “ 發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會的重要目標。 ” 在我們黨的文獻中首次提出 “ 建設(shè)社會主義政治文明 ” 的命題，既是十六大報告的理論亮點，也是重要的理論創(chuàng)新，標志著我們黨把對社會主義的認識提高到了一個新水平，是對馬克思主義的最新發(fā)展。深刻認識和準確把握對十六大報告關(guān)于社會主義政治文明的重要論述，切實推進我國的社會主義政治文明建設(shè)，對于全面推進中國特色社會主義的偉大事業(yè)具有重大而深遠的現(xiàn)實和歷史意義。 一、社會主義政治文明建設(shè)任務(wù)的提出，揭 示了社會主義社會的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性 政治文明是人類社會政治生活的進步狀態(tài)，從靜態(tài)的角度看，它是人類社會政治進程中取得的全部成果；從動態(tài)的角度看，它是人類社會政治進化發(fā)展的具體過程。它是政治意識文明、政治制度文明和政治行為文明三個組成部分構(gòu)成的有機整體。其中，政治意識文明是政治文明之 “ 魂 ” ，是政治制度和政治行為的精神指導(dǎo)；政治制度文明是政治文明之 “ 繩 ” ，是政治意識的規(guī)則化和政治行為的具體規(guī)范。政治行為文明是政治文明之 “ 形 ” ，是政治意識和政治制度作用于環(huán)境的活動，也是政治意識和政治 第 2 頁 共 15 頁 制度的具體體現(xiàn)。 社會主義政治文明是人類政治文明發(fā)展史的一個嶄新階段，包括社會主義政治意識文明、政治制度文明和政治行為文明等內(nèi)容，它體現(xiàn)社會主義制度的要求，代表著人類社會進步的發(fā)展方向，具有較高的自覺性、廣泛的人民性和前途的光明性等特點，其核心和精髓就是建設(shè)高度的社會主義民主，保證最廣大人民當家作主的理想目標得以實現(xiàn)。 “ 文明 ” 作為人類社會的進步狀態(tài)，包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三個有機部分。其中，物質(zhì)文明是政治文明和精神文明的基礎(chǔ)，而政治文明和精神文明對政治文明有著重大的促進作用。它們相互作用，共同推動社會文明程度的不斷提高。馬克思在《＜政治經(jīng)濟學(xué)批判＞序言》中論述經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的關(guān)系時就指出： “ 物質(zhì)生活的方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。 ” 馬克思不是將物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式所制約的對象簡單地劃分為 “ 物質(zhì)生活 ”和 “ 精神生活 ” ，而是劃分為并列的社會生活、政治生活和精神生活三個方面。與此相適應(yīng)，文明應(yīng)包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明。事實上，人類文明的發(fā)展總是表現(xiàn)為三個文明的協(xié)同發(fā)展。人類社會進入文明時代的最初表征，不僅表現(xiàn)為勞動產(chǎn)品的剩余和文字的產(chǎn)生，而且還表現(xiàn)為階級或等級的分野和政治權(quán)力的產(chǎn)生 。古希臘留下的文明遺產(chǎn)，不僅包括一度發(fā)展的商品經(jīng)濟、自由探索的精神、各種形式的文學(xué)藝術(shù)和哲學(xué)思想，而且包 第 3 頁 共 15 頁 括對個人自由和責任的強調(diào)、民主政體的理論和實踐。近代資產(chǎn)階級創(chuàng)造的文明成果，既包括發(fā)達的市場經(jīng)濟和民主、自由、人權(quán)的基本理念，還包括民主的政治體制和規(guī)范的政治運作程序。不僅如此，政治文明還在一定程度上制約或影響著其它兩個文明乃至整個人類文明的發(fā)展進程。從政治文明與物質(zhì)文明的關(guān)系看： 。因為物質(zhì)文明本身是無所謂價值目標的，但是作為人類意識的活動 —— 政治文 明建設(shè)則是有著明確的價值目標的。不同時代、不同階級所進行的物質(zhì)文明建設(shè)都是圍繞著一定的利益關(guān)系而展開的。 。古往今來，凡是物質(zhì)文明蓬勃發(fā)展的時代，必定是政治清明、社會安定的時代；反之，凡是政治腐敗、社會動蕩的時代，必定是物質(zhì)文明衰落或倒退的時代。凡是有遠見的政治家都十分重視安定團結(jié)的國內(nèi)政治局面的維持與和平共處的國際環(huán)境的營造。正因為如此，所以，鄧小平多次強調(diào)：中國的問題，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成，已經(jīng)取得的成果也會失掉。從 政治文明與精神文明的關(guān)系看： ?？v觀人類文明發(fā)展史，凡是精神文明發(fā)展程度高的時代，精神文明都是作為物質(zhì)文明和政治文明的伴生物而出現(xiàn)在人類文明史上的。古希臘之所以能在哲學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、建筑
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